72. 1452 г. I) Исповедание Даниила, епископа володимирского и берестийского, и II) Прощальная грамота ему митрополита Ионы

Първо действие е публикувано от ръкописа на Москов. кръчма Музика XVII в. № 939, л. 26: публикувано в Изток. руски Cer. Макария, кн. VI, стр. 369–372; вторият - по колекцията на граф Уваров No 512 (бивш Царски No 366), фол. 196 vol.–198: е публикувано в първия том на Исторически актове, под № 52. Писмото на Йона не е нищо повече от лека промяна на писмото на митрополит Фотий, поставено по-горе под № 49. I. Почерк на Данаил епископ Ето, смирен Данил, епископ на Владимир и Берестия. Този 2723 се осмели да бъде поставен като епископ в тази Владимирска епископия от митрополит Сидор и от други митрополити, които бяха смутени от Исидор, и катедралата, която беше събрана около него по това време в Константинопол, но аз не разбрах, че този митрополит Исидор беше организатор и поддръжник на този латински, който беше във Флоренция, осмата катедрала, и Той възхвалява всички латински традиции и помни името на папата в молитвени спомени и изравнява безквасния хляб с киселия хляб и създава едно в едно, както и всички останали латински обичаи и обичаи и задължения за създателя, и с Григорий, патриархът, който тогава беше в Константинопол, който е на същото мнение за всичко с Исидор. И аз получих от тях ръкополагането за епископ и им дадох своята изповед 2724, според тяхната воля, както заповядах. И сега, смирени Данил, епископ на Володимир и Берестия, аз отхвърлям и отричам предишната си изповед и ръкополагането на Исидор и приписвам всичко на нищо. По същия начин, името на Papa’s и Isidor’s, както и колекцията на осмия съвет, и таралежа върху моята инсталация на събраните съвети, оставям настрана и проклинам. Изповядвам Бога и Неговата Пречиста Богородица и се покорявам във всичко на моя господар, Негово Преосвещенство Киевския и цяла Русия митрополит Иона, с вяра и съгласие да спазвам неотклонно и неизменно всички християнски църковни предания, според светите правила, както са ни предали светите апостоли и светите богоносни отци в седемте свети събора. И да управлявам и поддържам това и да остана в това до последния си дъх. Изповядвам сегашното си изповядване на правилната и непорочна християнска вяра 2725 на това, което е в името на Отца и Сина и Светия Дух, една Божественост... Следва същото изповедание, което е поставено в публикувания по-горе „Ритуал на избиране и поставяне като епископи“ (№ 52), но с някои анулации, в съответствие с личните обстоятелства на Данаил, а именно: На тези не изповядвам... ще не ми прави нищо от нужда, нито от царя, нито от царя,... В самия край се добавя: Ако чрез тази изповед и чрез горните си думи престъпя по какъв начин, или иначе ще философствам, или ще възхвалявам Латинския съвет в какви речи, или папата на Рим, или онзи Исидор, който ме назначи, в спомен и в добри думи 2726 и в похвала на имама, и без никакво изкривяване ще бъда чужд на светостта и светеца катедрална апостолска църква и съслужението на моя господар Йона, митрополит на Киев и цяла Русия и свещения събор за него, всички боголюбиви архиепископи и епископи на Русия, но и вечно осъждане да приема в бъдещия и страшен ден на съда, пред нелицемерния, праведен Съдия, управляващия Цар и Господа, който господарува. Това е подписано собственоръчно в лето 6960, индекс 15, месец октомври на 28 ден. II. Сбогом от митрополит Киевски и цяла Рус Йона, владимирски епископ Данил Преди 2727 г., по Божия милост, Руската църква беше обединена и бързо беше въведена в първия свят и установена, и според древния обичай тя беше укрепена, за да стане единна митрополия, тъй като 2728 г. първоначално дойде от светото кръщение, и имаше един митрополит на Киев и цяла Русия, и великият владетел Казимир, кралят на Полша и великият княз на Литва, както Бог го постави на сърцето му, за честта на неговия велик господство и в името на неговото спасение, за да съединя това на своето поклонение, Киевската митрополия, по стария начин: поради тази причина и аз, смиреният Йона, митрополит на Киев и цяла Русия 2729, според благодатта, дадена ми от Пресветия и Животворящ Дух, и според видението от 2730 за съединението 2731 Към Божията църква на този велик владетел, също чрез петиция, и чрез изповед, и чрез покаяние и подчинение, на Бога и на Църквата Божия и на нашето смирение, Даниел, епископ на Владимир и Берестия, ние му прощаваме 2732 и го благославяме, с всички наши деца и колеги, с архиепископа и руските епископи на нашата митрополия, Елисия в този момент се присъедини към нас и ние пожелахме 2733 той да се присъедини към нас, и той също се включи с нас в светата служба.