71. 1451–1452 г. месяца июля. Послание великого князя Василия Васильевича к греческому царю Константину Палеологу, о поставлении митрополита Ионы

იგი გამოქვეყნდა 41-ე და 262-ე ნომრების ისტორიული აქტების I-ე ტომში (იხ. ამ ნომერების შენიშვნები) ორი სიის მიხედვით, მიღებული სპეციალურ და მრავალდროულ აქტებად. ეს პუბლიკაცია ეფუძნება ბოლო ნომრის ორიგინალს, რომელიც განთავსებულია ყოფილ ცარსკოგოს კრებულში No366, ახლა გრაფი ა. უვაროვის No512, ლ. 166 rev.–174 rev. გზავნილის შედგენის დრო საკმაოდ ზუსტად არის განსაზღვრული მასში შემავალი სიტყვებით: „ამ წლის ოცდამეერთე წელს მიიცვალა მარად სამახსოვრო მიტროპოლიტი ფოტიუსი“. (1431 წლის 8 ივლისი). დიდი ჰერცოგის ვასილი ვასილიევიჩის მაცნე კონსტანტინოპოლის მეფესთან, კონსტანტინესთან, მიტროპოლიტ იონას შესახებ, არ წასულა. უზენაესი და ღვთიური გვირგვინოსანი, ღვთისმოსაობის მოშურნე და უბიწო მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოება, თბილი და ურყევი ჭეშმარიტი ჩემპიონი და მმართველი და ბერძნული კვერთხის მეფისა და ავტოკრატის უმაღლესი, კიროს კონსტანტინეს. წმინდა სამეფოს მაჭანკალი, მოსკოვის [და] სრულიად რუსეთის დიდო ჰერცოგი ვასილი, ღირსეულ და გულმოდგინე თაყვანისცემას სიყვარულით სავსე სიხარულით ვუგზავნით წმინდა სამეფოს. ჩვენ მოვისმინეთ თქვენი ქვეყნებიდან ჩვენთან მოსულთაგან, ჩვენი მშობლიურისაგან და სხვა უცხო ადამიანებისგან, თქვენი დიდი ბატონობის შესახებ (უფლის ნებით ადრეული დროიდან), როგორც ღვთის ნებით და მისი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, ჩვენი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, ღვთისმშობლისა და მარად ღვთისმშობლის, მისი ქრისტეს შუამდგომლობითა და ლოცვით, ჩვენი უფლის შუამდგომლობით და შუამდგომლობით. წმიდა წინაპრებ და მშობლებო, ღვთისმოსავ და მარად დაუვიწყარ და კურთხეულ მეფეებს, ნათესაობით აიღეთ თქვენი დიდი სამეფო კვერთხი, თქვენი პატრონიმი, მთელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობის დასადასტურებლად თქვენი ძალების და ჩვენი სამფლობელოების 2703 რუსეთის მიწის, მთელი ჩვენი ღვთისმოსაობისთვის, დიდი დახმარებისთვის: და ამისათვის ჩვენ მადლობას ვუხდით ღმერთს. ველმაზე და ვლოცულობთ მათი დიდი წყალობისთვის და კაცობრიობისადმი ენით აღუწერელი სიყვარულისთვის, რომ უფალმა ღმერთმა მოგცეთ მრავალი წელი და გამარჯვება და დახმარება ყველა თქვენს ხილულ და უხილავ მტერზე, გაბედული თქვენი დიდი სამეფო ძალის მართლმადიდებლობისთვის. ჩვენ ვითხოვთ თქვენს დიდ ბატონობას და ამის შესახებ, თქვენ ასევე გვაცნობეთ თქვენი ჯანმრთელობისა და თქვენი ძალების მდგომარეობის შესახებ, თუ როგორ არის ღვთის ნება თქვენი დიდი ბატონობა: ეს არის ჩვენი მარადიული, ღვთისგან სასურველი სიხარული და დიდი სიხარული, თქვენი ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობის მოსმენა და ღვთისგან ბოძებული ღვთისმოსავი ძალის დუმილი. კვლავ მივწეროთ თქვენს წმიდა სამეფოს და ჩვენი ქვეყნის მდგომარეობას, როგორც მიმდინარე 2704 წლის ოცდამეერთე წელს (და ვიმედოვნებთ, რომ ღვთის მადლითა და თქვენი წმიდა სამეფოს წყალობით ეს ყველაფერი ცნობილია), აქედან 2705 წლიდან ღვთის ნებით და მისი ბრძანებით წახვედით ღმერთთან და ამ დროებით მამაო, ჩვენი დროებითი ცხოვრებიდან. კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი: და იმ დროიდან ჩვენ, ღვთის მადლით, შევთანხმდით დედასთან დიდ ჰერცოგინიასთან და ჩვენს ძმასთან რუს დიდ ჰერცოგებთან და ადგილობრივ მთავრებთან, ლიტვის უფალთან, დიდ ჰერცოგთან და ჩვენი მიწის წმინდანებთან, და ყველა წმინდა და სულიერ ხალხთან. წმიდა უხუცესებთან და ჩვენს ბიჭებთან და მთელ ჩვენს რუსულ მიწასთან, მთელ მართლმადიდებლურ ქრისტიანობასთან ერთად, გამოგვიგზავნეთ 2708 წ. და ჩვენს ელჩთან, თხოვნით და ლოცვით ადრე გარდაცვლილთათვის (მაშინ ჯერ კიდევ ცოცხალი მათთვის), წმინდა სამეფოს ძმასთან, ცარ კალოიანთან და პატრიარქთან, პატრიარქთან, იოსებთან, იონაზე ჩვენი უწმინდესის ეპისკოპოსთან. მიტროპოლიტი, კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი. შემდეგ კი ჩვენი მამა იონა, ეპისკოპოსი, შემდეგ ჩვენგან და ჩვენს ბოიართან, ჩვენს ელჩთან ერთად, წავიდა კონსტანტინოპოლში და ჩვენ არ ვიცით, როგორ, ღვთის უთქმელი ბედის მიხედვით, თვითონ ყოყმანობდა გზაზე, თუ ღმერთმა ასე უნდოდა, მე არ მქონდა დრო, რომ მივსულიყავი კონსტანტინოპოლში, მაგრამ მის ჩამოსვლამდე, მე დამეყენებინა ცარი და რუსის ცარი. რუსეთი, ისიდორა მიტროპოლიტი; და როდესაც იონა ჩავიდა კონსტანტინოპოლში და ბევრისგან გაიგო ამის შესახებ, რადგან მეფემ და პატრიარქმა ძალიან ნანობდა, რომ დრო არ მექნებოდა მათთან მისვლა და როგორ აჩქარებდნენ ისიდორე 2709 მიტროპოლიტად დაყენებას და ჰკითხეს: „რას ვიზამთ უკვე? თქვენ არ გქონდათ დრო, რომ მოხვიდეთ ჩვენთან, და ჩვენ უკვე დანიშნეთ სხვა. მიტროპოლიტი რუსეთში და შენ, იონა, დაბრუნდი შენს მაგიდასთან, რიაზანის ეპისკოპოსში და რასაც ღმერთის ნება მოაქვს, ან ის მოკვდება, ან სხვაგვარად, რა მოხდება მასზე, თორემ შენ, იონა, მისი თქმით, შენ იქნები მიტროპოლიტი რუსეთში. და ამ სიტყვებისამებრ, მეფისა და პატრიარქის 2710, რომ ისიდორე მოვიდა ჩვენთან რუსეთის მიტროპოლიტად მიტროპოლიტად: და უწინ, არ გვინდოდა მისი მიღება, რადგან არ იყო ჩვენი ნებით და არც ჩვენი თხოვნით, რომ მოვიდა ჩვენთან; მეორეს მხრივ, მოვითხოვთ, რომ გამოგზავნონ მეფე და პატრიარქის კურთხევა, და არ გვსურს თავდაპირველი სიძველის განადგურება, სიხარულით მივესალმებით და პატივს ვცემთ მას, ჩვენი მართლმადიდებლობის მიხედვით, ისევე როგორც მის წინამორბედ ძმებსა და წმინდანებს, მიტროპოლიტს; და ცხვრის ტყავით დაფარულს, შიგნით ფოცხვერის ჭრელი ფერი აქვს (მაგრამ გარეთ ჭრელი ფერი აცვია და ეს მის გულშია), თავს ცხვრის მწყემსად აჩენს და მისი საქმეები მგელს ჰგავს. და ნელ-ნელა გაჩნდა ამ ლათინური ზღარბის შეხვედრის სურვილი ფლორენციის უწმინდურ ტაძარში: ჩვენ ბევრი უარვყავით მისი წასვლის შესახებ, ბევრი ზემსტვო საქმეების გამო, რათა არ წასულიყო; და მისი შეკავება შეუძლებელია. და ვითარცა ხილვაჲ იგი, მტკიცედ, მაგრამ სასოწარკვეთილი სურდა მოგზაურობა და შესთავაზა ტვირთი და კურთხევა პატრიარქისგან და რისხვა მეფისგან, რათა არ წასულიყო; და თითქოს ჩვენ არ შეგვაგონებენ, და ჩვენ, ჩვენი ქვეყნის ყველა წმინდანებთან და მღვდლებთან და მთელ მართლმადიდებელ ქრისტიანობასთან ერთად, მისი ლოცვა ბევრია, რომ ჩვენმა მართლმადიდებლურმა ქრისტიანობამ მოგვიტანოს 2711 ღვთისმოსაობა, რომელიც მივიღეთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტესგან და მისი წმიდა მოციქულებისგან, ღვთიური წმიდანთა და წმიდანთა და ღვთისმშობლისგან, მათი წმიდანთა და წმიდანთაგან. წმიდა საკათედრო ტაძრიდან და ღვთის სიბრძნის სამოციქულო ეკლესიიდან, წმინდა სოფია, თქვენი ღვთისმოსავი სახელმწიფოსგან, კონსტანტინოპოლიდან და ჩვენი წინაპრისგან, ღვთისმოსავი წმინდანი და მოციქულთა თანაბარი, დიდი ჰერცოგი ვლადიმერი, მთელი რუსული მიწის ავტოკრატი, რომელმაც ნათლით მოინათლა და გაანათლა მთელი რუსული მიწა; და თორემ, უცნაური და ახალი და ჩვენი ღვთისმოსავი მართლმადიდებლური სარწმუნოების მოთხოვნილება, ილოცეთ მას, არ მოგვიტანოთ 2712: „ასეთი ხალხისგან რაიმე ახალი თუ იქნება, ჩვენთვის უსიამოვნო იქნება და თქვენ არ გააკეთებთ თქვენს უწმინდესობას“. დაგვპირდა, რომ მოგვიტანდა ჩვენს ღვთისმოსავ სიძველეს და განსაკუთრებით გააძლიერებდა მას 2713 წმიდა წესების მიხედვით, ასე ძლიერად, დაპირებული მრავალი მისი ძლიერი ზმნით. და მოგვიტანეთ არა იგივე, რაც დაგვპირდა, არამედ რაღაც სრულიად განსხვავებული, ახალი და უცხო და უსიამოვნო ღვთის ეკლესიისთვის და ჩვენი უძველესი თავდაპირველი ღვთისმოსაობისთვის და შექმენით პაპის სახელის ხსენება 2714 წლის ლოცვით შეთანხმებებში ჩვენს ეკლესიაში, რომლის სახელიც მრავალგზის ყველაზე წმინდა უნივერსალური ეკლესიაა ურჩხულის ხსოვნის დროიდან. რადგან ჩვენ ცუდები ვართ, ღვთისგან ნასწავლები, არაფერს მივაწერთ მას და საკუთარ თავს და უარვყავით მის მიერ მოტანილი ბოროტება, როგორც გამხმარი ბალახი; ამავე დროიდან დავიწყეთ ზრუნვა ჩვენს მართლმადიდებლობაზე, ჩვენს უკვდავ მხოლოდშობილ სულებზე და მოკვდავ საათებზე და მომავალ საშინელ განკითხვის დღეს ჩვენი ფარული აზრებისა და საქმის მსაჯულის წინაშე დღედაღამ და ამ ყველაფრის სურვილითა და მაქინაციებით, თითქოს გამოგვიგზავნოთ ჩვენი ელჩი სამეფო ქალაქში. წმიდა საყოველთაო ეკლესია და მართლმადიდებლობის შესახებ და მიტროპოლიტის დაყენების შესახებ. და მრავალი წლის განმავლობაში ვეძებდით და გვინდოდა, მაგრამ ვერ მივაღწიეთ: არა ჩვენი სიზარმაცითა და დაუდევრობით, მაგრამ არა შემთხვევით; ჩვენი ქრისტიანული ცოდვების გამო, როგორც გავიგეთ, თქვენს ღვთისმოსავ ძალებში იყო უთანხმოება ღვთის ეკლესიაში და სამოგზაურო მსვლელობებში პროცესის გავლა მოუხერხებელი იყო, მოგზაურთა ყოველგვარი ხალხმრავლობა გამოწვეული იყო ყაჩაღებითა და მძარცველებით, და ჩვენს ქვეყნებში იყო ყოველგვარი არეულობა, უღვთო ჰაგარიანების შემოსევა, 271 ქრისტიანთა შორის ომი და არა მხოლოდ ორსული ბრძოლები. დედამიწის ხალხს, მაგრამ ჩვენ თვითონ განვიცადეთ მთელი ბოროტება და დღემდე მივიღეთ და ვიტანთ მას, და არავისგან, ჩვენი ძმის გარდა, და ამისთვის ვმადლობთ ღმერთის სიკეთეს, რომ დავსჯით ამ დროებითი ცდუნებებით, ისე რომ ჩვენი დაცემით მივიღეთ ღმერთი, რომელიც გვწყალობს, მარადიული სისუსტე. და ყველა ღვინის გულისთვის ჩვენც და ჩვენი მიწაც დავიღუპებოდით, დიდი წმინდანის გარეშე, მიტროპოლიტის გარეშე. და ამისთვის, როგორც ვწერთ, ბევრი ბოროტება განვიცადეთ; და ამ დიდი საჭიროებისთვის, 2717 წელს ვილოცეთ კაცობრიობის მოყვარულზე და მთელი ჩვენი იმედი მის გამოუთქმელ სიკეთეებზე დავამყარეთ, წმიდა და მაცოცხლებელი სულის მადლით, ჩავხედეთ წმიდა მოციქულთა და წმიდა ღვთისმშობელი მამების ღვთაებრივ და წმიდა წესებს, საჭიროების გამო, მაგრამ არ უბრძანეთ ეპისკოპოსს მიტროპოლიტი. და ღვთის ნებით, სულიწმიდის მადლით, ღვთაებრივი და წმიდა წესებით, შევკრიბეთ ჩვენი ქვეყნის წმინდანები და ეპისკოპოსები და დავაყენეთ ჩვენი საზიზღარი მამა, რიაზანის ეპისკოპოსი იონა, ჩვენი წმიდა მამების, რუსი მმართველების მიერ, რუსეთის უწმინდეს მიტროპოლიაში, კიევსა და ყოვლისშემძლეობაში. და ვთხოვთ შენს წმიდა სამეფოს, რომ არ აწამო ეს ჩვენს წინააღმდეგ, რადგან ჩვენ ეს თავხედურად შევქმენით და შევქმენით თქვენი დიდი ბატონობის შეურაცხყოფის გარეშე: მაგრამ ეს შევქმენით დიდი საჭიროებისთვის და არა ამპარტავნობით ან თავხედობით. და ჩვენ თვითონ ვართ ყოველგვარი ღვთისმოსაობით, ძველი მართლმადიდებლობის მიხედვით, რომელიც ჩვენთვის არის თავდადებული, როგორც მწიგნობარზე მაღლა ვართ და იმაშიც ვართ, როგორც ადრე ვიყავით და ასე ვიქნებით ყოველ ჩვენს დროებით სიცოცხლემდე და უკუნითი უკუნისამდე. და ჩვენი რუსული ეკლესია, უწმიდესი რუსული მიტროპოლია, ღვთის სიბრძნის წმინდა საეკლესიო კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიიდან, წმიდა სოფია კონსტანტინოპოლის 2719 წ., ითხოვს და ეძებს კურთხევას, ემორჩილება მას ყველაფერში უძველესი ღვთისმოსაობის მიხედვით და რომ ჩვენი 2720 მამა, კიევის, კიევისა და სრულიად რუსის მიტროპოლიტი, კიევისა და სრულიად რუსის მიტროპოლიტი. კურთხევები და კავშირები, შესაძლოა ახლად წარმოქმნილი უთანხმოება. ჩვენ ვლოცულობთ თქვენს წმინდა სამეფოს, რომ ყველაფერში კეთილი ნება მისცეთ მამა ჩვენს, მიტროპოლიტ იონას და ეს არის ის, რაც გვიყვარს თქვენგან; და ჩვენ, როგორც ვწერთ, თქვენთან ერთად ვართ ყველაფერზე, თავიდანვე სიყვარულით და ყოველგვარი სიყვარულით. ჩვენ გვსურს, რომ ყველა ამ საკითხზე ეკლესიისა და ჩვენი მიტროპოლიტის მამის შესახებ, და ჩვენი უბედურების შესახებ, რომელიც დაგვხვდა, მივწეროთ ჩვენი წერილები ყოვლადწმიდა მსოფლიო მართლმადიდებელ პატრიარქს, რომ მოვითხოვოთ მისი კურთხევა და ლოცვა ყველაფრისთვის: მაგრამ ჩვენ არ ვიცით, თუნდაც ის უკვე იყოს წმინდა სამეფოში მის შესახებ ჩვენ მას არავისგან ვიცნობთ, არც მისი სახელით და ამიტომ ჯერ არაფერზე არ მიგვიწერია; მაგრამ ღმერთმა ქნას, შენს დიდ 2721 სამფლობელოს, წმიდა, დიდ და კათოლიკურ სამოციქულო ეკლესიაში, ეყოლება პატრიარქი უძველესი ღვთისმოსაობით და ჩვენ უნდა დავწეროთ ყველა ჩვენი თანამდებობა და მივუგზავნოთ მის დიდ სალოცავს ყველაფერში, მოვითხოვოთ მისგან კურთხევა 2722 ყველაფერში და თქვენი დიდი ბატონობისგან გვინდა სიყვარული და სიყვარული. დაწერილი მოსკოვში, ივლისში... ორიგინალში, საკუთრების მიხედვით; შესწორებულია კანონის მიხედვით. No41. ავთენტური მოდის შემდეგი და ზედმეტია. ჩვენ ვაგზავნით ორიგინალს; შესწორებულია კანონის მიხედვით. No41. დააყენა, გამოტოვებული ორიგინალიდან, აღებულია აქტიდან. No41. საპატრიარქო ორიგინალში. ქრისტიანის ორიგინალში. ორიგინალში არ არის მოტანილი. ორიგინალში არის შეთანხმებები; ნაბეჭდ ტექსტში: ხმები. o დამატებულია მნიშვნელობისთვის, ნაცვლად და, ჩასმული ნაბეჭდ ტექსტში. ორიგინალი უფრო მშვიდია; შესწორებულია კანონის მიხედვით. No41. ეს აქ ისევ ორიგინალში მეორდება. ორიგინალში აქ არის და - ზედმეტი. ჩვენთვის ორიგინალში; შესწორებულია ს. ორიგინალში ჩვენ ვითხოვთ; შესწორებულია კანონის მიხედვით. No41. შეიძლება დაგაინტერესოთ: