69. 1451 г. февраля 9. Митрополита Ионы жалованная грамота старцу протодиакону Михаилу на наместничество в Вильне, Новогородке и Гродне

Од збирката на грофот А.С. Уваров бр. 512 (поранешен Царского бр. 366), л. 307 rev.–309. Објавен е, без името на гувернерот и датумот, во Историски акти, кн. I, бр. 48. I, и во акти кои се однесуваат на правни работи. антички живот Рос. vol. II, бр. 167. Точно истото писмо дадено на архимандритот Акакиј за гувернерството во Киев е ставено во збирката на Уваров на стр. 183–185; во варијантите се означува со буквата А. Во истата збирка (сл. 196) има и писмо упатено до поранешниот киевски гувернер, старец Давид, за предавањето на црковниот имот на неговиот наследник, гореспоменатиот Акакиј; вториот беше објавен во Acts of History. Vol. I, бр.48. II и подолу под бр.76. Како да се напише од светецот до неговиот заменик Јона, по милоста Божја, митрополит Киевски и на цела Русија. Со Божја помош на почетокот, и со сите болјари, тие разговараа и го натераа овој старец и протоѓакон, во името на Михаил 2680 година, управителот на нивната митропола, му нареди да го задржи нашето место 2681 година во Вилна, и во Новегородок, и во Городња, и во сите градови и места, каде што ми се црквите и селата. брат ми, под митрополитот Фотиј, на тој наш митрополит намесник, и сите црковни оправдувања и судови и духовни работи беа наредени од него да се исправат, а селата на црквата и нашите беа изградени, луѓето требаше да се набљудуваат и надгледуваат на секој можен начин, како што беше пред нас, под брат ми, под митрополитот Фотиј. Истиот наш намесник, со благослов на нашето смирение и казна, мора со голема сила да ги исправи сите црковни и духовни работи и да ги освети божествените Христови цркви со свети антимензии, а старите да ги посвети со името на нашето смирение, на слава на Бога и на великиот кнез и поклонение. благородни верни кнезови и принцези, и господари и целото големо православие, според сите божествени и свети правила и правилниот приход на црквата; исто така ѓакон и ѓакон, и жив монах и лаик кој сака да биде ракоположен за ѓакон и да стане свештеник, со секакви духовни испитувања, достојни ги дава своите писма, во име на патот, до Светиот Дух, син и соработник на нашето смирение, до епископите од Киев, кои се најпосакувани од нашата руска граница. да биде назначен, од кого сака: а тие без никакво колебање заповедаат и извршуваат свештенство, со благослов на нашето смирение, а според писмото, решиле по патот, нашиот гореспоменатиот управител Михаил. Но вие, возљубени синови на нашето смирение во Светиот Дух, благородни, верни и христољуби кнезови и господа, и архимандрити и протоереите, и игумени и местици, и свештеници и ѓакони, и сиот народ Христов и црквата, почитувајте го и имајте го во сè, и ќе бидете послушни за благословот на вас. твоите единородни, бесмртни души. И, исто така, синови, ве благословувам сите во целост, да не бега нашиот заменик по приходи и црковни должности од никого 2682, за да не се жали за ова кај големиот цар. И што, синови, ја имате честа и љубовта да ги држите за овој наш споменик, и не само за него и не само за нас самите, туку за мојот Творец Христос Учителот, од кого сакате и посакувате да го примите царството небесно со бескрајни векови. Овој лист е даден во Новгородка, 9 февруари, Индикт 14. Писмото упатено до Акаки започнува вака: Јона, по милоста Божја, митрополит Киевски и на цела Русија, го подари Акаки. да бегаме А: навреден Акт. бр.48. Можеби ќе ве интересира: