68. 1451 г. В начале февраля: I) Послание митрополита Ионы к польскому королю Казимиру; II) его же послание к пану Михаилу Кезигайловичу и III) посольские речи королю от митрополита – по случаю соединения киевской митрополии с московской

Од збирката на грофот А.С. Уваров бр. 512 (поранешен Царского бр. 366), л. 314 том.–315 и 309 том.–311. Тие се објавени според истиот зборник во првиот том на Историски акти под бр.260. I. На големиот крал на Полска На високата, благородна, славна, големата полска кралица Казимир и великиот војвода на Литванија и Русија и Жамодеј и други, и на кнезот на Прусија, аџија на вашето големо владеење, Јона, митрополитот Киевски и на цела Русија, благословува и се моли на Бога и тепа со челото. Што ти ставил Бог во срцето, големиот владетел, да сакаш да милуваш, да ни ги исправиш црковните работи: и за тоа ти благодарам големо владеење, и благословувам, и се молам на Бога, и те тепам со чело, твојот заеднички аџија. И сега, за истото, го испративме овој наш гувернер на Кривчешки, старец Јона, кај твојот голем владетел, а што е со тебе, големиот владетел, за тоа кои црковни работи треба да се тепаат од нас, за ти, големиот владетел, да имаш милост и милост: ќе управуваш со црковните работи, заради твојата молитва Бога и да не биде твоја злоставувана од Бога. награда за твоето големо владеење. А милоста Божја и молитвата на нашето смирение и благослов нека бидат секогаш со твоето големо владеење. II. Како да му пишете на големиот господин 2677 Благослов на Јона, Митрополитот Киевски и на цела Русија, на синот на нашето смирение, Пан Михаил Кезкгајлович. 2678 Дека, сине, како што Бог ти го стави на срце, тагуваш за нашето христијанство и за нашите црковни работи: и за тоа ти благодарам, синко, и те благословувам, и Му се молам на Бога за долгорочно здравје на твојот престој; а за во иднина, само ти, синко, да се погрижеше за ова, заради неговото спасение. И сега, синко, тие го испратија кај големиот владетел, нивниот син, големиот крал, и кај вас, нашите деца, кај големите господари, за истите црковни работи, овој наш гувернер на Кричевски, старец Јона, и му кажаа за сè што е потребно: што треба јас, синко, да имам за тебе, големиот господин, кој зборува за нашата црква, за тебе, неговата работа. син, откако го слушаше, на големиот 2679 владетел, на големиот крал, беше тажен; и за тоа, синко, од Бога ќе добиеш стократна награда привремено [и] во иднина, и од нашето смирение благослов и молитва. И напишано... III. амбасада кај кралот или големиот војвода Аџијата на твоето големо владеење, Јона, митрополитот Киевски и на цела Русија, благословува и се моли на Бога, и со своето чело те тепа тебе, големиот владетел, за твојата голема плата. Твојот татко и аџија Јона, митрополитот Киевски и на цела Русија, раскажува: дека ти, големиот владетел, заради твоето спасение, во единство ја основал Црквата Божја, сопственото аџилак во киевската митропола, според старите времиња, и си ја дал киевската трпеза на твојот аџија: и за ова е твоето големо заедничко, јас и твојата неблагодарна власт. Те благословувам и се молам на Бога за твое здравје и за духовно спасение и за мојот стомак. Твојот заеднички аџија, Јона, митрополитот Киевски и на цела Русија, раскажува: Ти, големиот владетел, големиот цар, заради твоето спасение, сакаше да поклониш, сакаше да ги исполниш сите древни времиња на црквата и сакаше да ја воспоставиш Црквата Божја, твоето аџилак, целосно во единство, во други твои аџилак, храмови и господари на црквата. на вашето аџилак во киевската црква, на Света Софија и на киевската трпеза, треба да се даде според старите времиња, а вие ни наредивте да се испратиме овде, во тоа во ваше владение: и вие, голем владетел, ќе дадевте, тогаш ќе ја исполните вашата голема плата, заради спасение, и ќе ја воспоставевте црквата според старото време и во светост; а јас, твојот аџија, во согласност со мојата должност, и до мојот стомак, мило ми е да се молам на Бога за твоето големо владеење, во нашите вечни продолжувања кон Бога и во сите наши молитви, што е можно посилно. Овој наслов покажува дека составувачот на збирката ја гледал оригиналната порака како пример за слични дејствија. Веројатно овој господин е истиот човек како и канцеларот Михаил, спомнат на крајот од претходниот чин (бр. 67). Во оригиналот повторно продолжува кон одличното. Можеби ќе ве интересира: