68. 1451 г. В начале февраля: I) Послание митрополита Ионы к польскому королю Казимиру; II) его же послание к пану Михаилу Кезигайловичу и III) посольские речи королю от митрополита – по случаю соединения киевской митрополии с московской
Traduction automatique de l'original · Afficher l'original
De la collection du comte A.S. Uvarov n° 512 (anciennement Tsarskoï n° 366), l. 314 vol.–315 et 309 vol.–311. Ils furent publiés d'après le même recueil dans le premier volume des Actes historiques sous le n° 260.
I. Au Grand Roi de Pologne
À la haute, noble, glorieuse et grande reine Casimir de Pologne et au grand-duc de Lituanie et de Russie et à Jamodey et autres, et au prince de Prusse, le pèlerin de votre grand règne, Jonas, métropolite de Kiev et de toute la Russie, bénit et prie Dieu et bat du front. Qu'est-ce que Dieu a mis dans ton cœur, le grand dirigeant, pour vouloir favoriser, arranger nos affaires d'église : et pour cela je remercie ton grand règne, et je bénis, et je prie Dieu, et je te frappe du front, ton commun pèlerin. Et maintenant, à peu près la même chose, nous avons envoyé notre gouverneur de Krivchesky, l'ancien Jonas, à votre grand dirigeant, et qu'en est-il de vous, le grand dirigeant, sur les affaires de l'Église qui devraient nous être battues, afin que vous, le grand dirigeant, ayez pitié et ayez pitié : vous géreriez les affaires de l'Église, pour le bien de votre salut, afin que l'Église de Dieu et vos prières ne soient abusées par personne de la grande récompense de votre grande domination. Et que la miséricorde de Dieu et la prière de notre humilité et de notre bénédiction soient toujours avec votre grande domination.
II. Comment écrire au grand monsieur 2677
Bénédiction de Jonas, métropolite de Kiev et de toute la Russie, au fils de notre humilité, Pan Mikhaïl Kezkgailovich. 2678 Que, mon fils, comme Dieu l'a mis sur ton cœur, tu t'affliges de notre christianisme et de nos affaires ecclésiales : et pour cela je te remercie, mon fils, et je te bénis, et je prie Dieu pour la santé à long terme de ton séjour ; et pour l'avenir, si seulement toi, mon fils, avais pris soin de cela, pour son salut. Et maintenant, mon fils, ils ont envoyé au grand souverain, leur fils, le grand roi, et à vous, nos enfants, aux grands seigneurs, au sujet des mêmes affaires de l'église, ce notre gouverneur Krichevsky, l'aîné Jonas, et lui ont dit tout ce qui était nécessaire : que devrais-je, mon fils, avoir pour toi, le grand monsieur, qui parle de nos affaires de l'église, et je te bénis, mon fils, pour que toi, son fils, l'ayant écouté, au grand 2679 souverain, au grand le roi était triste ; et à ce sujet, mon fils, tu recevras de Dieu une récompense au centuple temporairement [et] dans le futur, et de notre humilité, bénédiction et prière. Et écrit...
III. ambassade auprès du roi ou du grand-duc
Le pèlerin de votre grand règne, Jonas, métropolite de Kiev et de toute la Russie, bénit et prie Dieu, et du front vous bat, le grand souverain, pour votre grand salaire.
Ton père et pèlerin Jonas, métropolite de Kiev et de toute la Russie, raconte : que toi, le grand souverain, pour l'amour de ton salut, tu as établi dans l'unité l'Église de Dieu, ton propre pèlerinage dans la métropole de Kiev, selon l'ancien temps, et tu as donné la table de Kiev à ton pèlerin : et à propos de cela est ta grande domination, ton pèlerin et père commun, je te remercie, et je te bénis, et je te bénis, et je prie Dieu pour ta santé et pour ton salut spirituel, et pour mon ventre.
Votre pèlerin commun, Jonas, métropolite de Kiev et de toute la Russie, raconte : Toi, le grand souverain, le grand roi, pour ton salut, tu as voulu favoriser, tu as voulu accomplir tous les temps anciens de l'Église, et tu as voulu établir l'Église de Dieu, ton pèlerinage, en pleine unité, dans ton autre pèlerinage et direction, la métropole galicienne, les églises de Dieu et les églises jusqu'à ton pèlerinage à l'église de Kiev, à Sainte-Sophie et à la table de Kiev, devrait être donné selon l'ancien temps, et vous nous avez ordonné de nous envoyer ici, dans ce domaine sous votre domination : et vous, grand dirigeant, auriez accordé, alors vous auriez rempli votre grand salaire, pour l'amour du salut, et vous auriez établi l'église dans l'unité sacrée et dans l'union, selon l'ancien temps ; et moi, votre pèlerin, conformément à mon devoir et à mon ventre, je suis heureux de prier Dieu pour votre grande domination, dans nos continuations éternelles envers Dieu et dans toutes nos prières, aussi puissamment que possible.
Ce titre montre que le compilateur de la collection a considéré le message original comme un exemple d'actes similaires.
Il s'agit probablement de la même personne que le chancelier Mikhaïl, mentionné à la fin de l'acte précédent (n° 67).
Dans l'original, cela revient au grand.
Vous pourriez être intéressé par :