68. 1451 г. В начале февраля: I) Послание митрополита Ионы к польскому королю Казимиру; II) его же послание к пану Михаилу Кезигайловичу и III) посольские речи королю от митрополита – по случаю соединения киевской митрополии с московской

От колекцията на граф А.С. Уваров № 512 (бивш Царского № 366), л. 314 том–315 и 309 том–311. Те са публикувани според същия сборник в първи том на Исторически актове под № 260. I. До великия крал на Полша До високата, благородна, славна, велика кралица Казимир от Полша и великия херцог на Литва и Русия и Zhamodey и други, и принцът на Прусия, поклонникът на вашето велико царуване, Йона, митрополит на Киев и цяла Рус, благославя и се моли на Бога, и бие с челото си. Какво ти е турил Бог в сърцето ти, великия владетел, да искаш да облагодетелстваш, да изправиш нашите църковни работи: и за това благодаря на великото ти царуване, и благославям, и се моля на Бога, и те бия с челото си, твой общ хаджия. И сега, за същото нещо, ние изпратихме този наш управител на Кривчески, старейшина Йона, при вашия велик владетел, а какво ще кажете за вас, великия владетел, за това кои църковни дела трябва да бъдат победени от нас, така че вие, великият владетел, да се смилите и да се смилите: ще управлявате църковните дела в името на вашето спасение, така че църквата Божия и вашите молитви да не бъдат злоупотребени от всеки голямата награда на вашето велико господство. И нека Божията милост и молитвата на нашето смирение и благословение винаги да бъдат с вашето велико господство. II. Как да пиша на големия джентълмен 2677 Благословение на Йона, митрополит Киевски и цяла Рус, на сина на нашето смирение пан Михаил Кезгайлович. 2678 Че, синко, както Бог е поставил на сърцето ти, ти скърбиш за нашето християнство и за нашите църковни дела: и за това ти благодаря, сине мой, и те благославям, и се моля на Бога за дългосрочното здраве на твоя престой; и за в бъдеще, ако само ти, сине мой, щеше да се погрижиш за това, в името на неговото спасение. И сега, синко, те изпратиха до великия владетел, техния син, великия цар, и до вас, нашите деца, до великите господари, за същите църковни дела, този наш кричевски управител, старейшина Йона, и му казаха за всичко, което беше необходимо: какво да имам аз, сине, за вас, великия господин, който говори нашите църковни работи от нас, и аз ви благославям, сине мой, така че ти, неговият син, да имаш слушаше го, великия 2679 владетел, великия цар, беше тъжен; и за това, синко, от Бога ще получиш стократна награда временно [и] в бъдеще, а от нашето смирение благословение и молитва. И написано... III. пратеничество при краля или великия княз Поклонникът на вашето велико царуване Йона, митрополит на Киев и цяла Русия, благославя и се моли на Бога и с челото си бие вас, великия владетел, за вашата голяма заплата. Вашият баща и поклонник Йона, митрополит на Киев и цяла Русия, разказва: че вие, великият владетел, в името на вашето спасение, в единство създадохте Божията църква, вашето собствено поклонение в Киевската митрополия, според старите времена, и вие дадохте Киевската трапеза на вашия поклонник: и за това е вашето велико владение, вашият общ поклонник и баща, благодаря ви и ви благославям, и аз те благославям, и се моля на Бога за твоето здраве и за духовно спасение, и за моя корем. Вашият общ поклонник, Йона, митрополит на Киев и цяла Русия, разказва: Ти, великият владетел, великият цар, в името на твоето спасение, искаше да благоволиш, искаше да изпълниш всички древни времена на църквата и искаше да установиш Църквата Божия, твоето поклонение, напълно в единство, в другото ти поклонение и управление, галисийската митрополия, Божиите църкви и църквата къщите на това на вашето поклонение в Киевската църква, на Света София и Киевската трапеза, трябва да бъдат дадени според старите дни и вие ни заповядате да се изпратим тук, в това във вашето владение: и вие, велики владетелю, бихте дали, тогава бихте изпълнили голямата си заплата, в името на спасението, и бихте установили църквата в свещено единство и в съюз, според старите дни; и аз, твоят поклонник, в съответствие с дълга си и с корема си, се радвам да се моля на Бог за твоето велико господство, в нашите вечни продължавания към Бога и във всички наши молитви, колкото е възможно по-силно. Това заглавие показва, че съставителят на сборника е разглеждал оригиналното съобщение като пример за подобни действия. Вероятно този господин е същият човек като канцлера Михаил, споменат в края на предишното действие (№ 67). В оригинала отново се продължава към великото. Може да се интересувате от: