64. В конце 1448 г. Грамота митрополита Ионы литовским князьям, панам, боярам, наместникам и народу, с извещением о своем поставлении

La única lista de esta carta según la cual fue publicada se encuentra en el primer volumen de Actas Históricas con el n. 43 y que se encuentra en la colección sinodal n. 562, fol. 36 vol.–39, sugiere que contiene dos actos diferentes: una carta a los príncipes y señores lituanos, en la que el metropolitano Jonás anunció su nombramiento, y una carta con exhortaciones a abandonar la alianza con Shemyaka y someterse al Gran Duque, es decir, dirigida a los habitantes de la Rus de Moscú. Durante la fusión, ambas letras se acortaron naturalmente (la primera al final, la segunda al principio). En esta edición, para distinguir claramente los componentes de la lista sinodal, la última parte está impresa en una fuente especial. Mensaje a Lituania de Jonás, metropolitano de toda Rusia de Kiev, a los príncipes, señores, boyardos, gobernadores y gobernadores, sobre la instalación del metropolitano Bendición de Jonás, metropolitano de Kiev y de toda Rusia, sobre el Espíritu Santo a los amados hijos de nuestra humildad, príncipes, señores, boyardos, gobernadores y gobernadores nobles y fieles, y a todo el pueblo del Señor que lleva el nombre de Cristo. Sabéis 2561, hijos, que por muchos años la Iglesia de Dios quedó viuda sin un gran santo, sin un metropolitano, y en eso se reparó mucha angustia y languidez para el cristianismo de nuestra tierra. Y ahora, como Dios quiere, el santo concilio, los señores, archimandritas y abades, se reunieron, y con todo el gran sacerdocio de Dios de nuestra tierra, y de acuerdo con las divinas reglas sagradas me hicieron metropolitano, recordando el mandato anterior del santo rey y la bendición del santo y ecuménico patriarca y de todo el santo concilio ecuménico, y según el pensamiento del señor, mi hijo, el gran príncipe Vasily Vasilyevich 2562, y sus hermanos menores, los príncipes: zenezhe, hijos, ya que en Constantinopla existía la ortodoxia, y de allí recibieron la bendición del metropolitano; y ahora, hijo mío, esto quiero para Dios, 2563 y no por voluntad de nuestra humildad, sino por voluntad de una gran autocracia, así se hizo, según 2564 el Apóstol: “Ni voluntario ni fluido, sino que Dios se complace en el Todopoderoso”. Y por eso se cumplió esta gran obra de Dios. Y ahora, hijo, sabiendo y sabiendo que sois verdaderos grandes cristianos ortodoxos y tenéis gran fe en Dios, y os hemos enviado, con nuestra bendición, a este boyardo nuestro (nombre), y escribimos a vuestra gran Ortodoxia, sobre el Espíritu Santo, hijos míos, cumpliendo con nuestro debido y jerárquico cuidado, teniendo no sólo en vuestro bienestar actual, sino aún más en la buena recompensa de Cristo mi Maestro a vuestras unigénitas almas inmortales, en el gran día del juicio inexorable... [Dime, hijo mío, que todo se ha vuelto del Príncipe Dmitry Yuryevich, se ha reparado la gran desolación y desolación de nuestra tierra y se ha derramado mucha sangre cristiana; y luego el Príncipe Dmitry, habiendo llegado al conocimiento, remató con la frente a su hermano, el Gran Duque mayor, y besó la cruz honesta y vivificante, y no solo una, sino que cambió todo; el último paquete remató con la frente a su hermano mayor, el Gran Duque, y besó la cruz vivificante, y se escribió una carta por su propia voluntad, de tal manera que le era difícil no pensar en nada, ni culpar a su hermano mayor, el Gran Duque, y al desorden y la sangre cristianos; y si tiene algo que pensar o emprender que sea chocante contra su hermano mayor, contra el Gran Duque y contra el desorden y la sangre cristianos, no despiertes en él la misericordia de Dios, ni su Purísima Madre de Dios, ni el gran hacedor de milagros Nicolás, y los santos hacedores de milagros Pedro y Leoncio 2565, y los venerables padres Sergio y Cirilo, y las bendiciones de todos los gobernantes, archimandritas y abades y santos monjes y monjes, y todo el gran sacerdocio de Dios, ni en este siglo ni en el futuro. Y por esta razón os escribo, para que naturalmente todos los cristianos ortodoxos se ahorren no sólo físicamente, sino aún más espiritualmente, y sean bendecidos por Dios... 2566, y naturalmente envíen y golpeen a su amo, el Gran Duque, por el salario que Dios pone en su corazón; pero no tenéis que golpear a vuestro gobernante, el Gran Duque, con la frente, hasta vuestra destrucción definitiva, y entonces se derramará sangre cristiana, y toda esa sangre cristiana será exigida de Dios sobre vosotros, por vuestra petrificación y necedad; Sí, por la misericordia de Dios y su cristianismo, serán extraños, y nuestra humilde bendición y oración, así como todo el gran sacerdocio de la bendición de Dios 2567, no estarán sobre ustedes. Y les ruego, en el Señor, mis amados hijos, que no se metan en una carga de iglesia tan grande, y que no se destruyan temporal y físicamente, y más aún, que no entreguen sus unigénitas almas inmortales al tormento eterno al tormento eterno por su propia voluntad: si todavía se derrama sangre cristiana por su amargura, entonces nadie será llamado cristiano en nuestra tierra, ni servirá como sacerdote, pero todas las iglesias de Dios en su tierra estarán cerradas de nuestra humildad. Y por eso, hijos míos, con gran expectación y llanto delante de Dios, os ruego que todos, con mucha fuerza, tengáis visión y razonamiento común, como si fuera para gloria de Dios, y no para destrucción cristiana]. El nombre es genial. el príncipe no está en el manuscrito. Escrito a mano antes de que valga la pena, pero es superfluo. En el manuscrito de Aleoncio; ¿Se fusionan aquí dos nombres: Alexia y Leontia? Esto es lo que está escrito en el manuscrito según el raspado; Entonces falta algo necesario para la plenitud del significado. Las bendiciones se omitieron en el manuscrito. Quizás te interese: