57. Прежде 1429 г. апреля 19. Его же благословенная грамота иноку Павлу (Обнорскому) на устроение монастыря и освящение в нем церкви, с увещанием братии о соблюдении иноческих обетов

V živote Pavla z Obnoru († 1429) sa píše: „Išiel som s jedným bratom do notoricky známeho mesta Moskvy, k najctihodnejšiemu metropolitovi Fotia, a modlil som sa ku kňazovi, aby mu požehnal, aby postavil kostol v mene svätej a životodarnej Trojice. ... požehnal ho a prikázal mu postaviť kostol ... a naučte ho veľa z božských písiem, ako by to malo byť na budovanie ľudskej duše a poučenie o spáse - obraz dobra pre všetkých, ktorí sú pod ním, ako slovo, ktoré mu dá [mu] v deň posledného súdu Božieho“ (Rukopis Undolského č. 349, XVI. storočie). Posledné slová sa dajú prečítať takmer doslovne v samotnom liste; vyšlo (bez konca) v prvom zväzku Historických aktov pod č. 257. Toto kompletné vydanie bolo vyhotovené podľa rukopisu Solovskej knižnice zo 16. storočia, č. 685, fol. 212–215. Od Fotia, metropolitu Kyjeva a celej Rusi, až po mnícha Pavla. Že si mi poslal svoj list, v ktorom žiadaš o svätý antimension, o zasvätenie Cirkvi Božej a dielo posvätenia Cirkvi Božej, a dielo posvätenia svätého kláštora v Kristovi a dokonca aj zhromaždenie bratov v Kristovi, a ako píšeš, že si takých zhromaždil: a o tom, ako je tvoja túžba po tom, a nezakazujem ti ani svoju bezbožnú lásku ľudstvo, aké je, Pán osvieti to miesto a jeho meno bude oslávené pre vás. A poslal som svätý antimension na posvätenie tej cirkvi Božej; ale ako ste boli so mnou a pamätáte si, ako ste vy, veľa som o tom hovoril, akým duchovným nadriadeným by ste mali byť a ja som obrazom všetkých a pre všetky ľudské duše v stáde, ktoré je mu zverené, treba v deň veľkého súdu vykonať náležité mučenie: a preto vám aj teraz píšem o tom, ako keby som tomu venoval pozornosť, ako keby som mal na to 24 pozor; keď sme už utiekli do náveterného útočiska, do svätého kláštora, a vnímajúc ten veľký anjelský obraz pokory a sľubujúc, že ​​znesieme všetku núdzu a smútok až do posledného dychu, a potom je napísaných a držaných v ruke nášho Stvoriteľa Krista Pána asi sedem vyznaní od anjelov, ktorým je takéto zasľúbenie dané, a bude zjavené pred našimi veľkými súdmi v deň našich veľkých súdov. Píšem tvojej láske a všetkým, ktorí sa zhromaždili o Kristovi: pamätaj na to, ktorý si zotročil budúcnosť do budúcnosti a uchýlil sa do náveterného útočiska a pridal sa k takému veľkému jarmu, zaväzujúc 2403 pracovať pre nebeského Kráľa, nie pre pozemského; A nesľúbili sme to anjelovi, pod kráľom, kniežaťom a vládcom tohto veku, ale sľúbili sme kráľovi, ktorý vládne, a Pánovi, ktorý panuje a ktorý nesie takéto vyznanie nášho písma 2405 v ruke, že Pán príde v deň veľkého súdu a dá odmenu podľa svojej hodnoty. A preto sa k tebe modlím, podľa takéhoto vyznania, k nemanželskému prísľubu, a tak pevne, aby som ti dal duchovné krídla, pochop svoje vyznanie a vždy sa chránil Kristovým slovom: „Nikto si nedáva ruky na čelo a nadarmo sa neobracia, vládne mu v nebeskom kráľovstve. A prosím vás, aby ste sa usilovali o seba, aby ste dokončili tento svoj čin tak, ako vás volá príroda, a rúcho spásy a prilbu nepokrytectva, ktoré ste prijali a nefiltrovali, ale čisto, snažte sa nechať si každého pre seba a predložiť ho svojmu Majstrovi; a keďže Kristovi bojovníci sú takí neporaziteľní, sú to len slabí bojovníci s odvahou bojovať, nech ukážu, že aj keď veľa nariekajú, 2406 je tu náš protivník, ktorý nechce našu spásu, a mnohí sú takí, ktorí na nás prekopávajú jeho siete a všetok jeho smútok je závisťou našich cností, ktoré sa nás snažia prekonať07 a on sa snaží 24 ho a všetci netolerujú zlo nás porušiteľných 2408 a zbožštených bytostí tej neporušiteľnej rasy, odkiaľ odpadol náš protivník a tam volá náš Stvoriteľ Kristus Pán slovesom, pričom nehovorí: „prijmite večné kráľovstvo nebeské“, ale hovorí: „Vy požehnaní môjho Otca, zdedete kráľovstvo pripravené pre nich“ a ako isté „dedičstvo“ hovorí od nášho Otca. A preto sa na začiatku svojho vyznania modlím, aby si nám pripravil všelijaké skutky cností, alebo aby si zbožne ozdobil tú veľkú anjelskú podobu, pripodobniac sa, [podľa] napísaného evanjeliového podobenstva, k piatim múdrym pannám, ktoré zapálili svoje lampy, keď stretli ženícha, ktorého dvere boli zavreté, a my nezostaneme panny, panny, ako zatvorené, a zostal vonku, tlačil sa a počul strašnú odpoveď: "Choď odo mňa, neviem odkiaľ si." A preto sa za nich modlím, aby ste sa stali ako múdre panny, 2409 a nebúrili sa, a aby ste počuli dobrý hlas Krista, ktorý zvoláva 2410 blažených Otca do nekonečného kráľovstva nebeského, hovoriac: „Vy, požehnaní môjho Otca, prídete, zdedíte kráľovstvo pripravené pre vás“; a modlím sa, aby ste to prijali. A moja modlitba a požehnanie nech sú s vami. A certifikát bol odovzdaný v Moskve 19. apríla. V origináli a začlenení odtiaľto; opravené podľa zák. V autentickom ochotnom; opravené podľa zák. V origináli je: správne. podľa zák. naše vyznanie a písmo A. To je vyzbrojené mnohými sieťami. V autentických cnostiach; kor. podľa zák. Tu je text uverejnený v zákonoch prerušený. Mohlo by vás zaujímať: