57. Прежде 1429 г. апреля 19. Его же благословенная грамота иноку Павлу (Обнорскому) на устроение монастыря и освящение в нем церкви, с увещанием братии о соблюдении иноческих обетов

V životě Pavla z Obnoru († 1429) se píše: „Šel jsem s jedním bratrem do nechvalně známého města Moskvy, k nejctihodnějšímu metropolitovi Fotia, a modlil jsem se ke knězi, aby mu požehnal, aby mohl postavit kostel ve jménu svaté a životodárné Trojice. ... požehnej mu a přikázal mu, aby postavil kostel ... a nauč ho mnohému z božských písem, jak by to mělo být pro budování lidské duše a poučení pro spásu - obraz dobra pro všechny, kdo jsou pod ním, jako slovo, které [mu] dáš v den Posledního soudu Božího" (Rukopis Undolského č. 349, XVI. století). Poslední slova lze číst téměř doslova v samotném dopise; vyšlo (bez konce) v 1. svazku Historických aktů pod č. 257. Toto úplné vydání bylo pořízeno podle rukopisu Solovecké knihovny 16. století, č. 685, fol. 212–215. Od Fotia, metropolity Kyjeva a celé Rusi, po mnicha Pavla. Že jsi mi poslal svůj dopis, v němž žádáš o svatý antimension, o zasvěcení církve Boží a dílo posvěcení církve Boží a dílo posvěcení svatého kláštera v Kristu, a dokonce shromažďování bratří v Kristu, a jak píšeš, že jsi takové shromáždil: a o tom, jak je po tom tvoje touha, ale své bezbožné lásce tě také nekladu a nezakazuji lidstvo takové, jaké je Pán osvítí to místo a jeho jméno bude pro vás oslaveno. A poslal jsem svatou antimension pro posvěcení té církve Boží; ale jak jsi byl se mnou a pamatuješ si, jak jsi, o tom jsem hodně mluvil, jaký by měl být duchovní nadřízený, a já jsem obrazem všech a pro všechny lidské duše ve stádě, které je mu svěřeno, by mělo být v den velkého soudu udělováno náležité mučení: a proto vám i nyní píšu o tom, jako bych tomu věnoval pozornost 2 a 0 když jsme již utekli do návětrného útočiště, do svatého kláštera, a uviděli ten velký andělský obraz pokory a slíbili, že ponesou všechnu nouzi a smutek až do posledního dechu, a pak je napsáno a drženo v ruce našeho Stvořitele Krista Pána asi sedm vyznání od andělů, jemuž je takové zaslíbení dáno, a bude zjeveno před našimi velkými soudy v den našich velkých soudů. Píšu vaší lásce a všem, kteří se shromáždili o Kristu: pamatujte na to, kdo zotročil budoucnost do budoucnosti a uchýlil se do návětrného útočiště a připojil se k tak velkému jhu, zavazující 2403 pracovat pro nebeského Krále, ne pro pozemského; A my jsme to neslíbili andělu, pod králem a knížetem a vládcem tohoto věku, ale slíbili jsme králi, který vládne, a Pánu, který vládne a který nese takové 2404 vyznání našeho písma 2405 v ruce, že Pán přijde v den velkého soudu a dá odměnu podle své hodnoty. A proto se k tobě modlím, podle takového vyznání, k nemanželskému zaslíbení, a tím pevně, abych ti dal duchovní křídla, chápej své vyznání a vždy se ochraňuj Kristovým slovem: „Nikdo si nevztahuje ruce na čelo a nadarmo se neobrací, vládne mu v království nebeském. A prosím vás, abyste se snažili pro sebe, abyste dokončili tento svůj čin, jak vás nazývá přirozenost, a roucho spásy a přilbu nepokrytectví, které jste přijali a nefiltrovali, ale čistě, usilovali o to, abyste si každého nechali pro sebe a předložili ho svému Mistrovi; a protože Kristovi bojovníci jsou tak nepřemožitelní, jsou to jen slabí bojovníci s odvahou bojovat, ať ukážou, že i když hodně naříkají, 2406 je tu náš protivník, který nechce naši spásu, a mnoho z nich je těch, kteří na nás prokopávají jeho sítě, a všechen jeho zármutek je závist našich ctností a všech ctností, které se nás snaží překonat 24 jej a všichni netolerují zlo nás porušitelných 2408 a zbožštěných bytostí té neporušitelné rasy, odkud odpadl náš protivník, a tam náš Stvořitel Kristus Pán volá slovesem, neříká: „přijměte věčné království nebeské“, ale říká: „vy, požehnaní mého Otce, dědíte království připravené pro ně“ a jako jisté „dědictví“ říká od našeho Otce. A proto se na začátku svého vyznání modlím, abys nám připravil všemožné ctnostné skutky nebo zbožně ozdobil onu velkou andělskou podobiznu, připodobnil se (podle) psaného evangelijního podobenství k pěti moudrým pannám, které zapálily své lampy, když potkaly ženicha, a my nezůstaneme panny a lampy zavřené, jako zavřené dveře a zůstal venku, tlačil se a slyšel hroznou odpověď: "Jdi ode mě, nevím, odkud jsi." A proto se za ně modlím, abyste se stali jako moudré panny, 2409 a nebouřili se, a abyste mohli slyšet dobrý hlas Kristův, svolávající 2410 blažené Otce do nekonečného království nebeského, řka: „Vy, požehnaní mého Otce, přijdete, zděďte království připravené pro vás“; a modlím se, abyste to přijali. A má modlitba a požehnání s vámi. A certifikát byl předán v Moskvě 19. dubna. V originále a začlenění odtud; opraveno dle zák. V autentickém ochotě; opraveno dle zák. V originále je: správně. dle zák. naše vyznání a písmo A. To je vyzbrojeno mnoha sítěmi. V autentických ctnostech; kor. dle zák. Zde je text zveřejněný v zákonech přerušen. Mohlo by vás zajímat: