56. 1427 г. сентября 23. Его же послание в Псков, о мерах против стригольников и о небытии в церковных старостах ротникам, двоеженцам и троеженцам

З рукопису Рум'янць. Музею №204, л. 416–420; звірено зі списком, який знаходиться у збірнику синодальної бібліотеки, № 562, арк. 327 об.-331. Видано було в I-му томі Актів Історичних за №34. А ось грамота про стригольників, і про ротників, і про розпустників, і [ж] [у]про владу, і в церквах старостят Благословення Фотія, митрополита київського і всієї Русі, в Псков, собору Святої Трійці, і собору Святої Софії, і собору Святого Миколи, ігуменам і попам і священикові всьому і чернечому чину, і посаднику Федосью Фефіловичу, і старим посадникам і старим посадникам Господнім людям, що живуть усім під законом Божим, і тримають і мають, за переказами божественних Апостолів і богоносних Батьків, чин великого Божого священства, і тим, хто живе всім і тримають те від божественних і священних правил і від Божої церкви продано православ'я істинним, і чисте істинне, і чисте, і чисте, і чисте, і чисте, і чисте. каже і віруюче. Що ж, сину, раніше чути від ваших послів, що деякі деякі в вас від супостату ворога диявола, що від багатьох тих мереж, що пропинаються від споконвіку народ людський, а більше на християнський, і того ж зап'яттям і зловмисником, чув, деяких у вас пом, і від християнства відпадаючих і в рів смерті спадаючих: і про те падіння і затьмарення духовних очей, Богу ведучу, з кільким риданням раніше писах вашої любові, заради тих стригольників 2387 запевнення і пізнання і звернення до Бога, в істинне православ'я. І пишете мені, синові, зі своїм послом з посадником Феодором, що їсте, за моєю грамотою, тих стригольників обшукали й показали: і про те про ваше міцне благостояння, що про благочестя Божого закону, велике ваше православ'я дякую, і благословляю незмінно і міцно так і божественні мученики про віру і про істину свої крові пролляша, і невірних царів і мучителів до Христа привівши. А що пишете, що інші стригольники тікали; а які залишилися, а про тих пишете, що ті діяння диявольським комом, як дияволу в них вогнездившуюся, і ті дії до свого християнства істинного і до віри православної таки не дерзають чисто визріти, і дивитися, і вірувати, ні до отців духовних на покаяння приходити, а ще й . Божого священства: і коли вже простір про ці писи вашої любові, що того спільного ворога диявола повчання було, що як нашого праотця Адама з раю вигнана показу, і того ж зап'яттям Юду учня зрадника Сину Божого введено, і того на свого Творця похитатися сотвори. А як ми пишете про тих потьмарених 2390 , що як те стригольники, що відпадають від Бога і на небо дивлячись беху, там Батька собі нарікають 2391 : а ніж 2392 бо самих того 2393 істинних євангельських благовістей і відданих але до повітря бачить, Бога Отця собі нарікаюче, і як можуть Отця собі нарекати? А засліпи їх потьмарення їх. А вісті, що не ангелів Бог зведе роду людському на виправлення, але людей достовірних, святителів і архієреїв постави, і єреїв, і свою владу від Апостолів тим дарована; і се паки і за божественним писанням звісті від Апостолів, що Бог наш на небесах і на землі. І які ті стригольники, від свого оману, не мають чисто вірувати православ'я істинного, ні до Божих церков, до неба земного, не мають бути вданими, і на покаяння до своїх батьків духовних не йдуть приходити: і як уже раніше до вас писи, і ні пити, і стратами (лише не смертними, але зовнішніми стратами і ув'язненнями) приводить тих, нехай будуть у пізнання і звернення до Бога, і ніяк нехай будуть попущені в вас, бо кукіль посеред пшениці. А що ви пишете, що суть у вас і такі люди, ротники, і хрест цілують накриві: воно хрест дано від Христа християнам, вірою тому поклонятися, і істиною і чистотою того чесного хреста цілувати; і цілуй тако хрест, освячує себе, і від хвороби і від недуг усіляких зцілює; а не вірою і не істинно цілуй хрест, і той убо лжеобщник невиліковно врізає себе, а за писанням, бо богогубець ставиться в провину такий наругатель чесному хресту. І пишете мені, що й у церквах у вас такі люди старостять, і на владі сидять і судять: інакше такі ротники та лжеобщники, за писанням, ніяк не можуть справ церковних завідувати, ані судів судити; і ви від таких блюдете 2397 і ніяко влади в церковних справах вдавайте їм, ні суду судити. Але ви, священики, навчайте таких, про те з покаянням до Бога звернутися і плакати собі, зане християнину православну не дано чесний хрест у роту, шукаючи тих імен, цілувати того; а і на істині 2398 цілуй хто хрест до тричі на маєтках, на золоті та сріблі, - і по цьому немає того цілування хресного, ні долучення з вірними. Та й ще що ми пишете, що дії такі у церков старостят, з дружинами законними розступився, а зрозумівши другу дружину чи третю, як перелюбники: і про те такі треженці отселе ніяк не щоб старшинствували в церквах Божих; зане раніше від божественного писання писах вам, як пишуть божественні Батьки: «перший шлюб, пише, закон, другий прощення, третій законозлочин, і тої потреби заради останнього часу людиною введеться, з багатьма про те міркуванням і переглядом про себе має; як однорідну, безсмертну душу від того хтивості очистити»; і коли ж пишеться «третій шлюб законозлочин», того заради такі треженці ніяк можуть старшинствувати в церквах Божих, але повинні суть про себе піклування і нагляд мати. Господь же Бог нехай захистить і дотримається про все ваше православ'я в усякому благовір'ї та чистоті, з перемогою про все на всіх видимих ​​ворогів та невидимих; і з цим 2399 всім Божа благодать і милість 2400, і молитва моя і благословення нехай є з вами. А дана грамота на Москві, місяці вересня 23 день, в літо 6936, індикту 6. У першотворі стриголніках; З: стриголником. В обох списках стриголник. і з, де воно надписано зверху. У першотворі поне; виправ. за З. У першотворі ангел: виправлено за С. У справжній. і не миють; у тексті за С. Вам може бути цікаво: