56. 1427 г. сентября 23. Его же послание в Псков, о мерах против стригольников и о небытии в церковных старостах ротникам, двоеженцам и троеженцам

Из румјанског рукописа. Музеј бр. 204, л. 416–420; оверено списком који се налази у збирци Синодалне библиотеке, бр. 562, л. 327 рев.–331. Објављен је у првом тому Историјских аката под бројем 34. А ово је писмо и о стриголникима, и о ротницима, и о слободарима, и [у] власти, и међу црквеним старешинама Благослов Фотија, митрополита кијевског и све Русије, у Пскову, Саборног храма Свете Тројице, и Саборног храма Свете Софије, и Саборног храма Светог Николе, игуманима и свештеницима и целом свештеничком и монашком чину, и фефилу, градоначелнику и старцу Федосју, и старом градоначелнику Федосју народу Христовом имену, живећи под сваким законом Божијим, и држећи и имајући, по предању божанских Апостола и богоносних Отаца, чин великог свештенства Божијег, и живећи по свима и држећи то од божанских и светих правила и од цркве Божије, продао право Православље, и чисто и непоколебљиво верујући и верујући тим предањем. Да сам, синови, чуо сам пре 2385 од ваших посланика, да су нека дела у вама од противника душманина ђавола, од многих оних замки које су од памтивека пробијали људи људи, а још више хришћански, и истом зарезом и злобом, чуо сам да су неки од вас, и они који се називају стриго86 ником. отпадајући од хришћанства и у јарку погибије оних који падају: и о тим падовима и помрачењу духовних очију рекао сам Богу, са великим јецајем, писао сам о љубави твојој, ради тих Стриголника 2387 уверења и познања и обраћања Богу, у право Православље. И пишете, синови, са својим послаником са градоначелником Теодором, да су природно, по мом писму, они Стриголники били претресени и приказани: а о вашем силном благостању, јеже о побожности закона Божијег, благодарим вашем великом православљу, и благосиљам вас непроменљиво и чврсто да стојите за овоме, и да се светли и тамне истине заузму. божанствени мученици, проливајући крв своју за веру и истину, а неверне цареве и мучитеље приводећи Христу. Зашто пишете да су неки од ових стриголника побегли; а они који су остали, а о онима за које пишете да су та дела ђавоља запета, као да се ђаво у њих угнездио, а та дела свом правом хришћанству и православној вери још се не усуђују чисто да сагледају, и да погледају, и да верују, нити да дођу код својих великих духовника на покајање, а онда и блама пред Богом 2388. опширно о овим списима твоје љубави, јеж тог заједничког непријатеља ђавола, десио се подстрек 2389, јеж како је наш праотац Адам из раја изгнан, а иста запета довела Јуду издајника ученика Сину Божијем, и исто опет са зарезом девилом народу Израиљевом, створише његов душобрижник против непријатеља његовог. И док пишемо о онима помраченим 2390 да као они стригољници, отпавши од Бога и угледајући се у небо, називају себе Оцем 2391: а пре тога 2392 за само 2393 истинита јеванђелска јеванђеља и предања апостола и отаца, они не верују, него како се усуђују ваздух, како се могу звати Оцем, са земље да призивају Бога у Бога. Оче? И зато их заслепите за њихову таму. И знате да Бог није довео анђеле 2394 роду људском на исправљање, него је утврдио верне људе, светитеље и апостоле и свештенике, и дао им власт њихову од Апостола; и гле, по Божанственом Писму знамо од Апостола да је Бог наш на небу и на земљи. А ти Стриголники због своје прелести немају 2395 чисту веру истинског Православља, нити морају да прибегавају црквама Божијим, небу 2396 на земљи, и не морају да долазе на покајање својим духовним оцима: и као што сам вам раније писао, а сада пишем, отклоните се и пијте од себе, и само од оних који су у храни погубљења и затварања) доводећи их у познање и обраћање Богу, а никако их не пуштајте у вас, као кукољ међу житом. А зашто пишете да имате такве, ротнике, и целивајте крст на криву страну: иначе је крст дат од Христа хришћанима, да му се вером поклоне, и да целивају истину и чистоту тога часног крста; и када целиваш крст, ти се освећујеш и исцељујеш од болести и свакојаких недаћа; али не вером и не истински целива крст, а тај лажни причасник се неизлечиво посече, а по писму, као богоубица, такав се скрнавилац приписује поштеном крсту. А ви пишете да су у вашим црквама такви људи старешине, и седе на власти и суде: иначе такви четни официри и лажни сарадници, по писму, никако не могу управљати црквеним пословима нити судити судовима; а ви се клоните таквих 2397 и не дајте им никакве власти у црквеним пословима, ни суђења. Али ви, свештеници, учите такве људе да се са покајањем обраћају Богу и плачу за собом, пошто православном хришћанину није дат поштен крст у уста, тражећи име твоје, целивајући га; и у истини 2398 неко целива крст три пута на имањима, на злату и сребру – и због тога неће примити ни целив крста, ни причешће верних. И шта још пишете да су такви дела старешине у црквама, раздвојивши се од својих законитих жена, а другу жену или трећу схвативши као прељубнике: и од ове тачке таквим старешинама никако није дозвољено да постану старешине у црквама Божијим; Претходно сам вам из божанског писма писао, како пишу божански Оци: „први брак, пише он, је закон, други је опрост, трећи је злочин, а ту потребу за последње време увео је човек, са много обзира и разматрања о себи; како да очисти јединорођену, ту бесмртну душу“; и када је написано да је „трећи брак злочин“, из тог разлога, такви Тремендијанци ни на који начин не могу постати старешине у црквама Божијим, али морају имати бригу и надзор за себе. Нека Господ Бог заштити и сачува ваше Православље у свему у доброј вери и чистоти, са победом у свему против свих видљивих и невидљивих непријатеља; и са овим 2399 свима благодат и милост Божија 2400 и молитва и благослов моја с вама. А писмо је дато у Москви, септембра месеца 23. дана, лета 6936, оптужница 6. У оригиналу Стриголникох; Са: стриголник. На оба листа постоје стриголникохи. и из Ц, где је горе уписано. У оригиналу; исправљено према С. У оригиналном анђелу: исправио С. У аутентичном и не мот; у тексту према С. Можда ће вас занимати: