56. 1427 г. сентября 23. Его же послание в Псков, о мерах против стригольников и о небытии в церковных старостах ротникам, двоеженцам и троеженцам

От ръкописа на Румянц. Музей № 204, л. 416–420; сверено със списъка, намиращ се в колекцията на Синодалната библиотека, № 562, л. 327 rev.–331. Публикуван е в първи том на Исторически актове под № 34. И това е писмо за стриголници, и за ротници, и за либертини, и [в] властите, и сред църковните старейшини Благословение на митрополита на Киев и цяла Рус Фотий в Псков, катедралата на Светата Троица и катедралата Св. София, и катедралата Св. Николай, на игумените и свещениците и на целия свещенически и монашески чин, и на кмета Федося Фефилович, и на старите кметове, и на целия Псков, на народа наречен на Христос, живеещ под всеки Божи закон и притежаващ и притежаващ, според традицията на божествените апостоли и богоносни отци, ранга на великото Божие свещенство, и живеещ от всички и държащ това от божествените и свещени правила и от Божията църква, продадено истинско православие, и чисто и неизменно от това божествено и свещено предание, покаян и вярващ. Че съм, синове, чух преди 2385 от вашите посланици, че някои дела във вас са от противника на врага на дявола, от много от онези примки, които са били пробити от незапомнени времена от хората на хората и още повече от християнския народ, и от същата запетая и злоба, чух, че някои от вас са помрачени, наречени стриголници 2386, и тези, които са отпадане от християнството и в канавката на гибелта на онези, които падат: и за тези падения и помрачаване на духовните очи, казах на Бога, с голямо ридание, писах за вашата любов, заради тези Стриголници 2387 увереност и знание и обръщане към Бога, към истинското православие. И вие пишете, синове, с вашия посланик с кмета Теодор, че естествено, според моето писмо, тези стриголници бяха претърсени и показани: и за вашето силно благоденствие, таралеж за благочестието на Божия закон, благодаря на вашето велико православие и ви благославям неизменно и твърдо да стоите за това и помрачените към светлината и към истината на Божието разбиране се издигат, като божественото мъченици, проливащи кръвта си за вяра и истина и довеждащи при Христа неверни царе и мъчители. Защо пишеш, че някои от тези стриголници са избягали; и тези, които останаха, а за тези пишеш, че тези дела са дяволска запетая, сякаш дяволът се е загнездил в тях, и тези дела към тяхното истинско християнство и към православната вяра все още не смеят да видят чисто, и да погледнат, и да повярват, нито да дойдат при духовните си отци за покаяние, а също и 2388 богохулство против чина на великото Божие свещенство: и преди това по-широко за тези писания на вашата любов, таралежът на този общ враг на дявола, подстрекаването на 2389 се случи, таралежът за това как нашият праотец Адам беше изгонен от рая и същата запетая доведе Юда, ученика предател към Божия син, и същото отново със запетайката на Израел, те създадоха хората на този враг дявола срещу неговия Създател. И като пишем за онези помрачени 2390, че като онези стриголници, отпадайки от Бога и гледайки към небето, те се наричат Отец 2391: а преди това 2392 за самите 2393 истински евангелски евангелия и предания на апостолите и отците, те не вярват, но както се осмеляват, от земята да видят въздуха, наричайки Бог Отец за себе си, и как да се нарекат баща? И следователно ги заслепи за тяхната тъмнина. И вие знаете, че Бог не доведе ангели 2394 на човешката раса за поправяне, но установи надеждни хора, светии и апостоли, и свещеници, и им даде властта им от апостолите; и ето, според Божественото писание ние знаем от апостолите, че нашият Бог е на небето и на земята. И тези стриголници, поради заблудата си, нямат 2395 чистата вяра на истинското православие, нито трябва да прибягват до Божиите църкви, до небето 2396 на земята, и не трябва да идват на покаяние при своите духовни отци: и както ви писах преди, и сега пиша, отстранете се от тях в храна и пиене, и с екзекуции (не само чрез смърт, но чрез външни екзекуции и затвори), довеждайки тези до познание и обръщане към Бога, и по никакъв начин не позволявайте да бъдат допуснати във вас, като плевели сред житото. И защо пишете, че имате такива хора, ротници, и целувате кръста на кривата страна: иначе кръстът е даден от Христос на християните, за да му се покланят с вяра и да целунат истината и чистотата на този честен кръст; и когато целунеш кръста, ти се освещаваш и изцеляваш от болести и всякакви недъзи; но не чрез вяра и не целува истински кръста, а онзи лъжепричастник неизлечимо се порязва и според писанието като богоубиец такъв осквернител се вменява на честния кръст. И вие пишете, че във вашите църкви такива хора са старейшини и седят на властите и съдят: в противен случай такива служители на компанията и фалшиви сътрудници, според писанията, по никакъв начин не могат да управляват църковни дела или да съдят съдилища; и вие стоите далеч от такива хора 2397 и не им давате никаква власт в църковните дела, никаква присъда. Но вие, свещеници, учете такива хора да се обръщат към Бога с покаяние и да плачат за себе си, тъй като на православен християнин не е даден честен кръст в устата му, търсейки вашето име, целувайки го; и наистина 2398 някой целува кръста три пъти върху имения, върху злато и сребро - и поради тази причина той няма да получи целувката на кръста, нито причастието с верните. И какво още пишете, че такива дела са старейшини в църквите, като са се разделили със своите законни съпруги и са разбрали втората жена или третата, като прелюбодейци: и от тази гледна точка на такива старейшини по никакъв начин не им е позволено да станат презвитери в църквите на Бога; По-рано, от божественото писание, ви писах, както пишат божествените отци: „първият брак, пише той, е закон, вторият е прошка, третият е престъпление, и тази нужда заради последното време е въведена от човека, с много съображения и съображения за себе си; как да очисти единородната, безсмъртна душа от това сладострастие“; и когато е написано, че „третият брак е престъпление“, поради тази причина, такива тремендианци по никакъв начин не могат да станат старейшини в Божиите църкви, но те трябва да имат грижа и надзор за себе си. Нека Господ Бог закриля и пази вашето Православие във всичко във всяка добросъвестност и чистота, с победа във всичко против всички видими и невидими врагове; и с това 2399 към всички, Божията благодат и милост 2400 и моята молитва и благословия да бъдат с вас. И писмото беше дадено в Москва, през месец септември на 23-ия ден, през лятото 6936, индикт 6. В оригинал Strigolnikoh; Със: стриголник. И в двата списъка има стриголникови. и от C, където е вписано отгоре. В оригинала; коригирано според С. В оригиналния ангел: коригирано от С. В автентичен и без петна; в текста според С. Може да се интересувате от: