4. 1164–1168 г. Постановление Илии, apxиепископа новгородского, и неизвестного белогородского епископа по двум случаям при совершении литургии

З тієї ж синодальної пергаменної Кормчею (л. 507 про.), За якою цю статтю видано в «Пам'ятниках XII століття», стор. 223. Варіанти - з Чудовської пергаменної XIV століття № 4, арк. 285, з Берсенівської, арк. 39 про. та Лаврській № 206, гол. 59. Ілля архієпископ новгородський виправив із білогородським єпископом Оче ся пригодити у служби, чи попу, чи диякону, забути влити вина чи води, а то побачать, чи рекше «Свята святим», аче 573 зламана буде тіло вже, або частина буде вже 574 в потирі 575 вкладена, знову не заходять 576 нічого. І в землі одна потир чи піп, чи диякон, і віднесе до малого вівтаря. 578 І влити вина і води, мовчачи 579 , що й попереду мовчати 580 ллють 581 , і ніс поставити 582 на своєму місці. 583 І благословить піп 584 потир одиницю 585 , річка 586 тако: «а що в чаші цій, чесну кров Христа твого». Диякон говорить «амінь». І причастяться за звичаєм, кропу вливши 588, і кінчають 589 службу за звичаєм, знову нічого не заходячи, ні тіла іншого не виймаючи. 590 А після – епітімію піп чи диякон. 591 Якщо 592 ся пригодить се, оже миша почне дискос 593 у служби 594 , і побачити попин 595 або до перенесення, або по перенесенню, і шкреб 596 е 597 ножем, і служить, а нового не виймає. 598 А крихти згори в ти крихти, що з літона знімають. 599 вже нема в інших списках. Чудова давньоруська назва тієї частини вівтарного простору, яку Греки називали πρόθεδις. У Чуд. місце це накладено так: ркуще: єдиний від воїн списом. поставити у інших списках. У справжній. чесною; виправлено за іншими списками. Слів: «за звичаєм ... не вимаючи» немає в Ч. У Ч. ця пропозиція виражена так: а епітіміі .м҃. днів. У оригіналі проти цієї глави пізнішою рукою написано на полі кіновар'ю: а се про дари указ. ягня Ч. – Калайдович бачив тут вказівку на дерев'яні дискоси, що у нас у XΙΙ столітті (Пам'ятники, 221). Але подальші слова тексту: «а нового не виймає» ясно показують, що дискос означає у разі ягня, як і виправлено в Чудовському списку. розпочате у інших списках. У Чуд. місце це викладено так: а малюки зібравши, що з літона знімають, всиплють у воду. Вам може бути цікаво: