4. 1164–1168 г. Постановление Илии, apxиепископа новгородского, и неизвестного белогородского епископа по двум случаям при совершении литургии

Из истог синодалног пергамента Кормча (фол. 507 том), према коме је овај чланак објављен у „Споменици КСИИ века”, стр. 223. Варијанте - са Чудовског пергамента КСИВ века бр. 4, фол. 285, из Берсењевске, л. 39 рев. и Лавра бр. 206, гл. 59. Иља архиепископ новгородски исправио са епископом белогородским Може добро доћи на служби, било свештенику или ђакону, заборавити да налије вино или воду, иначе ће видети да су излили „Светињу над светињама“, иначе ће 573 тело већ бити сломљено, или ће део већ бити 574 стављен у путир 575, па опет неће ни за шта да уђу 576. И покупиће га или поп или ђакон, 577 и однети га у мали олтар. 578 И налијте вином и водом, како кажу 579, а пре него што кажу 580 налију 581, а на његово место ставе 582. 583 И свештеник ће благословити 584 један путир 585, реку 586 тако: „и у овој чаши часну 587 крв Христа твога.” Ђакон каже „Амин“. И причестиће се по обичају, уливајући копар 588, и завршиће 589 службу по обичају, опет не улазећи ништа друго, не извлачећи ниједно друго тело. 590 А после – епитимију свештеника или ђакона. 591 Ако је 592 користан, миш ће покренути дискотеку 593 на сервису 594, и видети попин 595 или пре преноса, или после преноса, и остругати 596 е 597 ножем, и он служи, али не вади нови. 598 И мрвице се разбацују у вас мрвице, као оне које се скидају са литона. 599 нема више на другим листама. Дивно староруско име за онај део олтарског простора који су Грци звали προθεδις. То Мирацле. Ово место је постављено овако: немилосрдно: један од ратника са копљем. ставити на друге листе. У аутентичном часном; исправљена према другим списковима. Речи: „по обичају... без вађења” нема у гл. У Цх. ова реченица се изражава на следећи начин: покора.м. дана. У оригиналу, наспрам овог поглавља, једна каснија рука је на маргини написала цинобером: и гле, декрет о даровима. јагњетина Цх. – Калаидович је овде видео назнаку дрвене патене која се код нас користила у Кс веку (Споменици, 221). Али даље речи текста: „али ништа ново не вади“ јасно показују да патена у овом случају значи јагње, како је исправљено у списку Чудовског. започео у другим листама. То Мирацле. Ово место је наведено на следећи начин: након сакупљања мрвица, уклањају их са литона и сипају у воду. Можда ће вас занимати: