4. 1164–1168 г. Постановление Илии, apxиепископа новгородского, и неизвестного белогородского епископа по двум случаям при совершении литургии
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Z tego samego pergaminu synodalnego Kormcha (fol. 507 t.), z którego wynika, że artykuł ten został opublikowany w „Zabytkach XII w.”, s. 23. 223. Warianty – z pergaminu Chudovskaya z XIV w. nr 4, fol. 285, z Berseniewskiej, l. 39 obr. i Ławra nr 206, rozdz. 59.
Ilja Arcybiskup Nowogrodu skorygował z Biskupem Biełogorodskim
Może się to przydać podczas nabożeństwa albo kapłanowi, albo diakonowi, zapomnijcie o nalaniu wina lub wody, w przeciwnym razie zobaczą, że wylano „Święte Najświętsze”, w przeciwnym razie ciało będzie już połamane, albo część będzie już włożona do kielicha 575 i znowu nie przyjdą 576 za darmo. I albo kapłan, albo diakon podniesie to i zaniesie do małego ołtarza. 578 I wlewajcie wino i wodę, jak mówią 579, a zanim powiedzą 580, wlewają 581 i stawiają 582 na swoim miejscu. 583 I kapłan pobłogosławi 584 jeden kielich 585, rzekę 586 taco: „a w tym kielichu czcigodna 587 krew Twojego Chrystusa”. Diakon mówi: „Amen”. I zgodnie ze zwyczajem przyjmą komunię, posypując koperkiem 588 i dokończą nabożeństwo według zwyczaju, ponownie nie wchodząc w nic innego, nie wyjmując żadnego innego ciała. 590 A potem pokuta kapłana lub diakona. 591
Jeśli 592 się przyda, mysz uruchomi dyskotekę 593 w serwisie 594 i zobaczy popin 595 przed transferem lub po transferze, zeskrobuje nożem 596 e 597 i służy, ale nie wyjmuje nowego. 598 A okruchy wsypują się w was, jak te, które usuwa się z litonu. 599
nie ma już na innych listach.
Cudowna starożytna rosyjska nazwa tej części przestrzeni ołtarza, którą Grecy nazywali πρόθεδις.
Do Cudu. To miejsce jest ujęte tak: bezlitośnie: jeden z wojowników z włócznią.
umieścić na innych listach.
W autentycznym honorze; skorygowane według innych zestawień.
Słów: „według zwyczaju... bez wyjmowania” nie ma w rozdz.
w rozdz. zdanie to jest wyrażone w następujący sposób: pokuta.mthough. dni.
W oryginale, naprzeciw tego rozdziału, późniejsza ręka napisała na marginesie cynobrem: a oto dekret o darach.
jagnięcina Ch. – Kalaidovich widział tu wskazanie drewnianej pateny używanej w naszym kraju w X wieku (Pomniki, 221). Ale dalsze słowa tekstu: „ale on nie wyjmuje niczego nowego” wyraźnie pokazują, że patena oznacza w tym przypadku baranka, co poprawiono w liście Chudowskiego.
rozpoczęte na innych listach.
Do Cudu. Miejsce to określa się w następujący sposób: po zebraniu okruchów usuwa się je z litonu i wsypuje do wody.
Może zainteresuje Cię: