49. Около 1420 г. Его же настольная грамота неизвестному епископу владимирскому на Волыне

Из синодалног рукописа бр. 562, л. 77 том–78, који носи наслов: „Порука о уједињењу Кијевско-московске митрополије“. Објављена је, према истом листу, у И тому Историјских аката 1414. године и са именом епископа Герасима (бр. 18). Датум повеље је у самом рукопису, али је име епископа унето у објављени текст из разлога што је на чувеном литванском сабору 15. новембра 1415. године, на коме је постављен специјални митрополит за Кијевску Рус Григорије Цамблак, присуствовао владика Владимир Герасим (види бр. 38). Међутим, сам садржај акта јасно упућује на касније време (после 1419. године), када је Кијевска митрополија поново уједињена са московском. Неопходно је, дакле, прихватити да је датум повеље у синодалном списку покварен; Оштећење може лако настати заменом последњег нумеричког знака .и. сличан знак .к. (тј. уместо ҂зцв. = 1420 у каснијем списку појавило се ҂зцкв. = 1414 г). Од тада, милошћу и милошћу Божјом, Руска Црква је уједињена, и у први свет је доведена и установљена, и све поделе укинуте, и индулгенције и побуне оборене, и по дуговековном обичају и закону постаде 2103, јединствена митрополија да буде у целој руској земљи, као што је одатле био бапт један од мене и одатле је био један од кијевских и кијевских. Руса, по древном предању и по саборној повељи најсветијег и васељенског патријарха (име) са 2104 божественим царем, и цео свештени и велики сабор оправдао ми је 2105 митрополију моју, сву руску земљу. И достојно је, због толиких гласина и бура, да руска митрополија 2106 дође у свој ранг. И због тога сам, милошћу која ми је дата од Пресветог и Животворног Духа, свештеним сабором за нас изабрао најсветије архијереје и епископе светог монаха (име) и поставио његовог епископа у пресвету епископију богоспасаваног града Владимира и преко целе ње, све од почетка до границе тог епископа, од ду- ради кога богољубиви треба да једе епископа, у Духу Светоме, љубљеног сина и саслужитеља нашег смирења (име) да прихвати поверену му цркву и да у њој твори, као достојну својих епископа: да постави чтеце, да постави ипођаконе и ђаконе и презвитере, а такође и да постави игумане 20 ; да православне поучи јеванђељским заповестима и хришћанском закону и да залуте упути на прави пут. Због тога треба да га послушају и почасте 2108 племенити и христољубиви кнежеви, као и сав свештенички и монашки чин, и сав Христов народ, који је предат тој епископији, знајући то, да одаје почаст светитељу – та част прелази на самога Бога, чији је намесник светитељ. И знам да ћеш учинити по мојој речи, и писати ти, и наследићеш мој благослов. Због тога је ово моје писмо дато 2109 нашег смирења, на потврду, богољубивом епископу пресвете епископије, 6922. године. У оригиналу, по трошку и - сувишно. У оригиналу је подела исправљена каснијом руком. У аутентичном, то га додатно кошта - сувишно. Можда ће вас занимати: