49. Около 1420 г. Его же настольная грамота неизвестному епископу владимирскому на Волыне

من المخطوطة المجمعية رقم 562، ل. 77 المجلد – 78 بعنوان: “رسالة حول توحيد متروبوليس كييف وموسكو”. ونشرت حسب نفس القائمة في المجلد الأول من الأعمال التاريخية عام 1414 وباسم الأسقف جيراسيم (رقم 18). تاريخ الميثاق موجود في المخطوطة نفسها، لكن اسم الأسقف مدرج في النص المنشور لسبب أنه في المجمع الليتواني الشهير في 15 نوفمبر 1415، حيث تم تنصيب مطران خاص لكييف روس، غريغوري تسامبلاك، كان فلاديمير الأسقف جيراسيم حاضرا (انظر رقم 38). وفي الوقت نفسه، يشير محتوى القانون بوضوح إلى وقت لاحق (بعد عام 1419)، عندما تم لم شمل مدينة كييف مرة أخرى مع موسكو. لذلك، من الضروري التسليم بأن تاريخ الميثاق في القائمة المجمعية تالف؛ يمكن أن يحدث الضرر بسهولة عن طريق استبدال العلامة الرقمية الأخيرة .из. علامة مماثلة .кч. (على سبيل المثال، بدلاً من Ђѕцчв. = 1420 في القائمة اللاحقة ظهر Ђѕцчкв. = 1414 جم). منذ ذلك الحين، بفضل الله ونعمته، تم توحيد الكنيسة الروسية، وتم إدخالها إلى العالم الأول وتأسيسها، وتم إلغاء جميع الانقسامات، وتم إسقاط صكوك الغفران والتمردات، ووفقًا للعادات والقانون القديم، أصبحت في عام 2103، متروبوليتانية واحدة تكون في جميع الأراضي الروسية، كما كانت منذ البداية منذ المعمودية المقدسة، ويوجد متروبوليت واحد في كييف وكل روسيا، وفقًا للتقليد القديم. ووفقًا للميثاق المجمعي للبطريرك الأقدس والمسكوني (الاسم) مع الملك المتوج إلهيًا عام 2104، وبرر المجمع المقدس والعظيم بأكمله عام 2105 مدينتي، الأرض الروسية بأكملها. ومن الجدير، بسبب الكثير من الشائعات والعواصف، أن تصل مدينة 2106 الروسية إلى مرتبتها. ولهذا السبب، أنا، بالنعمة المعطاة لي من الروح القدس والمحيي، انتخبت لنا مجلسًا مقدسًا رؤساء الأساقفة والأساقفة الأقدس للراهب المقدس (الاسم) وقمت بتعيين أسقفه في أقدس أسقفية مدينة فلاديمير المحفوظة من الله وعلى كامل حدود تلك الأسقفية، بقدر ما كان منذ البداية، وفقًا للواجب طويل الأمد: من أجل من يجب أن يأكل المحب لله الأسقف، بالروح القدس، الابن الحبيب والخادم المشارك لتواضعنا (الاسم) يقبل الكنيسة الموكلة إليه ويخلق فيها كما يليق بأساقفته: تعيين القراء، وتعيين الشمامسة والشمامسة والكهنة، وكذلك تعيين رؤساء الأديرة 2107 في الأديرة؛ لتعليم الشعب الأرثوذكسي وصايا الإنجيل والشريعة المسيحية، وإرشاد الضالين إلى الطريق الصحيح. ولهذا السبب يجب على الأمراء النبلاء والمحبين للمسيح أن يستمعوا إليه ويمنحوه الإكرام (2108)، وكذلك جميع الرتبة الكهنوتية والرهبانية، وجميع الأشخاص الذين يحملون اسم المسيح، والذين سلموا إلى تلك الأسقفية، وهم يعلمون أن إكرام القديس - ينتقل هذا الإكرام إلى الله نفسه، الذي نائبه هو القديس. وأنا أعلم أنك ستفعل حسب كلامي، وتكتب إليك، فترث بركتي. ولهذا السبب سلمت رسالتي هذه سنة 2109 من تواضعنا للتثبيت إلى أسقف الأسقفية المقدسة المحب لله في سنة 6922. في الأصل، بعد التكلفة و- لا لزوم لها. في الأصل تم تصحيح التقسيم بواسطة يد لاحقة. في الحقيقة، يكلفه المزيد - لا لزوم له. قد تكون مهتمًا بـ: