45. 1417–1421 г. Послание новгородского apxиепископа Симеона в Снетогорский монастырь о соблюдении общежительного устава и неподсудности игумена и старцев мирским судьям

Ze zbioru synodalnego nr 562, l. 411–412; Opublikowano go według tego samego spisu w tomie I Dziejów Historycznych pod nr 24, z następującą adnotacją o dacie: „Abp Nowogrodzki Arcybiskup Symeon został konsekrowany 22 marca 1416 r., zmarł 1421 r. 15 czerwca. Nowe pierwsze lata. s. 106, 109” (przypis 14, na końcu tomu). Przesłanie arcybiskupa nowogrodzkiego Siemiona 1932 do opata Góry Nienieckiej Błogosławieństwo Arcybiskupa Nowogrodu, Biskupa Siemiona 1933, dla opata klasztoru Najświętszej Bogurodzicy w Snetnej Górze i całej Ławry Najświętszej Bogurodzicy, dla wszystkich mnichów. Słyszałem o Waszym klasztorze, że w Waszym klasztorze są mnisi, ale nie żyją jak Czernety, nie mają spowiednika i nie są posłuszni opatowi i starszym: ale powinniście wspierać twierdzę klasztorną, opata i starszych klasztoru Najświętszej Bogurodzicy. I ci mnisi wyszli z waszego klasztoru, a światowi ludzie i światowi sędziowie powstają przeciwko opatowi i starszym naszego klasztoru; I niech ci światowi sędziowie i świeccy osądzą was według światowych zwyczajów, bo nie wypada być laikiem, ani wspólnie was osądzać, ani towarzystwa opata i starszego: w przeciwnym razie zasady Ojców Świętych i prawo Boże karzą i nie błogosławię za to biskupa i nie nakazuję świeckim, moim dzieciom ani sędziom interweniować w takich sprawach, w klasztornych. I w tej sprawie nakazałem opatowi Najświętszej Bogurodzicy i starszyźnie, aby wszyscy trzymali swoją twierdzę klasztorną, a mnisi byli posłuszni opatowi i starszym oraz strzegli ojca duchowego; a kto nie decyduje się tak żyć i zaczyna wszczynać walki między braćmi, albo nie jest posłuszny opatowi i starszym, i kazaliśmy ich odbudować z tego świętego klasztoru, a nie dawać mu tego, co przyniesiono. A który mnich spoczywa z tego klasztoru i co z tego mnicha zostało, i wszystko, co należy do Najświętszej Matki Bożej i tego świętego klasztoru i braci 1934, a ludzie światowi niech nie weź w tym udział. Jeśli jakiś mnich po opuszczeniu klasztoru postanowi wznieść ludzi światowych lub sędziów przeciwko opatowi i starszym, niech taki będzie pod ciężarem świętego Kościoła i naszej pokory; lub ktokolwiek światowy zacznie się wtrącać w tę sprawę, ale ty jesteś ten sam: w przeciwnym razie ludzie światowi by go znienawidzili. A co stanie się pomiędzy braćmi tego klasztoru, opatem i współklerykami tego klasztoru, a także starszymi Świętego Theotokos, wiedzą inaczej; ale świeccy nie muszą i nie interweniują z moim błogosławieństwem. A kto zdecyduje się interweniować w sprawach 1936 roku w klasztorze, w schronisku, u księcia, czy posadnika, czy sędziego, czy osoby świeckiej, postanawia szukać czegoś dla zmarłego mnicha, plemienia lub klanu schroniska, ale nie szuka tego: pójdzie do życia wspólnego. A kto zacznie wstawiać się u świeckich, bójcie się tego, co jest napisane w statucie Włodzimierza, w rękopisie, że takiemu nie będzie przebaczone, a smutek odziedziczycie. 1937 W oryginale i z przypowieści. W autentycznym następuje a - zbędne. W Dziejach historycznych dodano jeszcze kilka punktów wraz z uwagą: „brakuje zakończenia”. Nie jest to widoczne w samym oryginale; tekst orędzia kończy się tu niemal na środku strony, przed listem metropolity Cypriana, opublikowanym powyżej pod nr 29. Brakuje tylko jednej daty. Może zainteresuje Cię: