45. 1417–1421 г. Послание новгородского apxиепископа Симеона в Снетогорский монастырь о соблюдении общежительного устава и неподсудности игумена и старцев мирским судьям

Од синодалниот зборник бр.562, л. 411–412; Таа е објавена според истиот список во том I од Историските акти под бр. 24, со следнава забелешка за датумот: „Новгородскиот архиепископ Симеон бил осветен на 22 март 1416 година; починал во 1421 година на 15 јуни. Нови. први години. стр. 106, том 109, на крајот на том. Порака од архиепископот Новгородски Семион 1932 година до игуменот на планината Несницкаја Благослов на архиепископот Новгородски епископ Семеон 1933 година на игуменот на манастирот Света Богородица Снетнаја Гора и на целата Лавра на Пресвета Богородица до сите монаси. Слушнав за вашиот манастир, дека во вашиот манастир има монаси, но тие не живеат како чернети, не чуваат исповедник и не се во послушност на игуменот и старешините: туку треба да ја поддржувате манастирската тврдина, игуменот и старешините на манастирот Света Богородица. И овие монаси излегоа од вашиот манастир, а световните луѓе и световните судии се креваат против игуменот и старешините на нашиот манастир; А овие световни судии и мирјани нека те судат по световни обичаи, како што е погрешно да се биде лаик, или заеднички да те судат, или друштво на игуменот и старешината: инаку правилата на светите отци и законот Божји се караат, а јас не го благословувам епископот за тоа, и не им наредувам на световните, моите деца или судиите да се мешаат во такви работи. А за тие работи, му заповедав на игуменот на Пресвета Богородица и на старешините сите да ја држат својата манастирска тврдина, а монасите да бидат послушни на игуменот и старешините и да го чуваат својот духовен отец; а кој не реши вака да живее и почне да води битки меѓу браќата или не е во послушност на игуменот и старешините, и наредивме да се обноват од тој свет манастир и да не му го даваат она што е донесено. браќа 1934 година, а световните луѓе да не се причестуваат. Ако некој монах, излегувајќи од манастирот, реши да подигне световни луѓе или судии против игуменот и старешините, таквиот нека биде под товарот на светата црква и под нашето смирение; или кој световец ќе почне да се меша во оваа работа, но вие сте исти: инаку световните луѓе би го мразеле. А што ќе биде меѓу браќата на тој манастир, игуменот и колегите свештени лица од тој манастир, со старешините на Пресвета Богородица, знаат поинаку; но мирјаните не треба и не се мешаат, со мојот благослов. А кој ќе реши да интервенира во 1936 година во работи во манастир, во конак, или принц, или посадник, или судија, или лаик, решава да бара нешто за починат монах, или племе или клан на конак, но не барај го тоа: тој ќе оди во заедничкиот живот. И кој ќе почне да посредува кај мирјаните, плашете се од она што е напишано во повелбата на Володимер, во ракописот, дека таквите нема да бидат простени, а вие ќе ја наследите тагата. 1937 година Во оригиналот и од параболата. Во автентично проследено со а - излишно. Во Историските акти, повеќе точки се дополнително додадени со забелешката: „крајот недостасува“. Ова не е видливо во самиот оригинал; Текстот на пораката завршува тука речиси на средината на страницата, пред писмото на митрополитот Кипријан, објавено погоре под бр. 29. Недостасува само еден датум. Можеби ќе ве интересира: