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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

40. 1416 г. Грамота константинопольского патриapxa Иосифа II к митрополиту Фотию о Григории Цамблаке

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Provenant d'une collection du XVe siècle. Bibliothèque Novgorod-Sofia n° 1454. l. 122-124 vol., d’où il a été publié dans la « Chronique des métiers de l’archéographe. Commissions », vol. 3, app. p. 26-28. L'original n'indique pas le nom du patriarche ni l'heure de rédaction de la lettre. Les deux sont révélés par les données suivantes : 1) la lettre a manifestement été écrite après la nomination de Tsamblak à la métropole de Kiev, c'est-à-dire après le 16 novembre 1415 ; 2) le patriarche, au tout début de la lettre, annonce sa récente nomination, qui s'applique pleinement à Joseph II, élevé au trône patriarcal en mai 1416, mais ne peut s'appliquer à son prédécesseur Euthyme (1410-1416). Voir Lequesne dans Oriens Christianus, t. 1, p. 305-306. Patriarcal du métropolite Photius Très Sainteté, Métropolite de Kiev et de toute la Russie et très honnête envers le Saint-Esprit, frère bien-aimé de notre humilité et collègue Photius ! Que Dieu vous accorde grâce et paix à votre sainteté. Et notre humilité par les destinées, comme Dieu le sait, sur le haut soupir patriarcal de la table, par le jugement du conseil sacré et divin et par l'élection et la volonté de mon autocrate le plus puissant et le plus saint ; Je voulais donc bientôt écrire à Votre Sainteté au sujet de 1816 nous, en lui faisant part de l'ancien 1817, mais du désordre pour le bien du chemin, ni de nous à vous, ni de vous à nous, et nous l'interdisons. Pourquoi l'écriture de votre sainteté nous est-elle parvenue, et la providentielle l'a envoyée à votre sainteté, et nous écrivons avec la même à votre peuple, une prière pour que ceux qui sont en bonne santé acceptent notre écriture, et selon notre désir, qu'elle s'accomplisse. Oui, vous savez, frère bien-aimé, quel genre de nourriture vous recevez de votre sainteté, et comment vous savez en détail ce que Tsamblak Grégoire a créé ; Nous le savions auparavant, et à partir de cette heure-là, nous avons réfléchi autant que possible à corriger cette chose, pour le bénéfice de votre sainteté. Et vous obligez notre humilité à lutter pour la correction de ce passé, et cela en vaut la peine : ainsi, quant à cet acte anarchique et impie, tous les chrétiens doivent lutter sincèrement pour cela, tout comme vous le faites. Et puisque nous aussi, 1818, nous nous reprochons cela, et en plus, mon saint autocrate le plus puissant est très attristé à ce sujet, 1819, mon autocrate le plus puissant et le plus saint, comme il sied à un roi noble et croyant aimant le Christ : nous sommes également très attristés à ce sujet, et nous en avons besoin, comme si nous voulions corriger cela selon la loi et selon la règle, comme Dieu le veut. Et pour cette raison, qu'il n'y ait aucun affaiblissement ou capitulation de notre part, ce qui sera là pour Tsamblak Gregory. Ils y réfléchissent beaucoup, mais leurs pensées ne sont en rien faibles ; Nous pensons à Dieu, au genre de correction qui sera apportée à ce passé : il s’agit d’un acte anarchique et impudent qui a été créé pour détruire la loi, les règles divines et toute la tradition de l’Église. Et il convient que chacun reste uni dans l’Église du Christ et lutte avec la même force. De cette action illégale, il n’a rien gagné pour lui-même, sauf l’expulsion, l’excommunication et la damnation ; Il ne peut en aucun cas accepter cet espoir tant qu'il ne reste pas dans son action anarchique ; Quand se repentira-t-il et se retirera-t-il de ses actes, et en viendra-t-il au raisonnement du conseil divin et sacré, et voudra-t-il s'en occuper, Dieu apparaîtra au conseil divin et sacré. Or le concile divin et sacré, ayant réuni pour la circonstance les saints saints, les métropolites les plus honorables d'Héraclius et d'Angir et bien d'autres, et par le jugement commun de ceux-ci, Tsamblak Grégoire fut précipité, selon les règles divines et sacrées, par éruption, dans l'excommunication et la damnation. Et pour cette raison, le saint roi a écrit au grand-duc Vitovt, et nous aussi, pour corriger cette chose, et nous espérons que puisqu'il existe un dirigeant intelligent, il corrigera le premier et chassera celui qui est expérimenté. Et si cela arrive, nous écrivons à Votre Sainteté, pour que lorsque vous venez chez nous, vous ayez besoin de manger, et dans la cathédrale nous penserons aux chrétiens là-bas, comment ils se débarrasseront de l'excommunication et du fardeau qui pèse sur eux des règles divines, et à cause de leur manque de compréhension, le fardeau restera sur eux. Si nous n’y prenons pas garde, nous porterons nous-mêmes un jugement sur cette correction ainsi que sur d’autres corrections. 1820 C'est bien et tout cela sera corrigé devant vous, et il convient que vous et tous veniez chez nous, de peur que le grand prince Vytautas ne l'épouse. Nous vous forçons donc à venir à nous, et il reste dans votre raisonnement que mon fils, le Grand-Duc, que la grâce de Dieu, la paix et l'amour, ma prière et ma bénédiction soient avec votre sainteté. Plus loin dans l'authentique. ça vaut toujours le coup de la part d'un ex. Il semble que nous ayons besoin de lire : nous. C'est comme ça qu'il est corrigé dans l'original au lieu de durable. Vous pourriez être intéressé par :
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