40. 1416 г. Грамота константинопольского патриapxa Иосифа II к митрополиту Фотию о Григории Цамблаке

Ze sbírky 15. stol. Novgorodsko-sofijská knihovna č. 1454. l. 122–124 sv., odkud vyšel v „Chronicle of the Archaeographer’s Occupations. Commissions“, sv. 3, aplikace s. 26–28. V originále není uvedeno jméno patriarchy ani čas napsání dopisu. Obojí vyplývá z následujících údajů: 1) dopis byl zjevně napsán poté, co byl Tsamblak jmenován do Kyjevské metropole, tedy po 16. listopadu 1415; 2) patriarcha hned na začátku listu oznamuje své nedávné jmenování, které se plně vztahuje na Josefa II., který byl na patriarchální trůn povýšen v květnu 1416, ale nemůže se vztahovat na jeho předchůdce Euthymia (1410–1416). Viz Lequesne in Oriens Christianus, t. zv. 1, str. 305–306. Patriarchální k metropolitovi Fotiovi Nejsvětější, metropolite Kyjeva a celé Rusi a nejčestnější o Duchu svatém, milovaný bratře naší pokory a kolegu Fotia! Kéž vám Bůh dá milost a pokoj vaší svatosti. A naše pokora osudy, jak Bůh ví, na vysokém patriarchálním povzdechu stolu, soudem posvátné a božské rady a volbou a vůlí mého nejmocnějšího a nejsvětějšího autokrata; Chtěl jsem proto brzy napsat Vaší svatosti o 1816 nás, dávat na vědomí bývalý 1817, ale nepořádek pro cestu, ani od nás k vám procházející, ani od vás k nám, a zakázat nám to. Proč k nám přišlo písmo vaší svatosti a prozřetelnost totéž posílá vaší svatosti a my píšeme totéž vašemu lidu, modlitbu za ty, kteří jsou zdraví, aby přijali naše písmo a podle našeho přání ať se naplní. Ano, víš, milovaný bratře, jaký druh jídla přijímáš od své svatosti a jak do značné míry víš, co vytvořil Tsamblak Gregory; Věděli jsme o tom již dříve a od té hodiny jsme co nejvíce přemýšleli o nápravě této věci ve prospěch vaší svatosti. A nutíte naši pokoru, abychom usilovali o nápravu této minulosti, a je to hodné: takto, jako o tento nezákonný a bezbožný skutek, o to musí všichni křesťané vážně usilovat, stejně jako vy. A protože se za to obviňujeme také 1818, a co víc, můj nejmocnější svatý samovládce je z toho docela zarmoucen, 1819 můj nejmocnější, svatý samovládce, jak se sluší na Krista milujícího vznešeného věřícího krále: také jsme z toho velmi smutní a máme potřebu, jako bychom to podle zákona napravili a napravili podle zákona. A z tohoto důvodu ať nedojde k žádnému oslabení nebo kapitulaci z naší strany, což bude Tsamblak Gregory. Hodně o tom přemýšlejí, ale jejich myšlenky nejsou nijak slabé; Myslíme na Boha, jaký druh nápravy bude pro tuto minulost: toto je nezákonný, drzý skutek, který byl stvořen, aby zničil zákon a božská pravidla a veškerou církevní tradici. A pro každého se sluší stát jednotně v Církvi Kristově a snažit se tak mocně. Z toho nezákonného jednání pro sebe nezískal nic, kromě vyhození, exkomunikace a zatracení; Neexistuje způsob, jak by mohl přijmout tuto naději, dokud nezůstane ve svém nezákonném jednání; Když bude činit pokání a ustoupí od svých skutků a přijde k úvahám božského a posvátného koncilu a bude chtít být o tom, Bůh se zjeví božskému a posvátnému koncilu. Nyní božský a posvátný koncil, který se při této příležitosti shromáždil, svatí svatí, nejčestnější metropolité Heraclius a Angir a mnozí další, a jejich společným úsudkem byl Tsamblak Gregory svržen podle božských a posvátných pravidel erupcí do exkomunikace a zatracení. A z toho důvodu napsal svatý král velkoknížeti Vitovtovi a my také o nápravě této věci a doufáme, že protože existuje chytrý vládce, napraví to první a zažene svou praktikovanou. A pokud se tak stane, napíšeme Vaší svatosti, abyste se k nám potřebovali najíst a v katedrále se zamysleli nad tamními křesťany, jak se zbaví exkomunikace a břemene, které je na nich z božských pravidel, a pro jejich nepochopení na nich to břemeno zůstane. Pokud se o to nepostaráme, sami vyneseme soud o tomto a dalších nápravách. 1820 Je to dobře a všichni ti budou před tebou napraveni a je vhodné, abys ty a všichni přišli k nám, aby si ho velký princ Vytautas nevzal. A tak vás nutíme, abyste k nám přišli, a ve vašem uvažování zůstává, že můj syn, velkovévoda, ať je milost Boží a pokoj a láska a má modlitba a požehnání s vaší svatostí. Dále v autentickém. stále stojí za to od ex. Zdá se, že musíme číst: my. Takto je to v originále opraveno místo trvanlivého. Mohlo by vás zajímat: