40. 1416 г. Грамота константинопольского патриapxa Иосифа II к митрополиту Фотию о Григории Цамблаке

От колекция от 15 век. Новгород-Софийска библиотека No 1454. л. 122–124 том, откъдето е публикуван в „Хроника на заниманията на археографа. Поръчки“, кн. 3, ап. стр. 26–28. В оригинала не е посочено името на патриарха, нито времето на написване на писмото. Both are revealed from the following data: 1) the letter was obviously written after Tsamblak was appointed to the Kyiv metropolitanate, i.e. after November 16, 1415; 2) the patriarch, at the very beginning of the letter, announces his recent appointment, which fully applies to Joseph II, who was elevated to the patriarchal throne in May 1416, but cannot apply to his predecessor Euthymius (1410–1416). Вижте Lequesne в Oriens Christianus, t. 1, стр. 305–306. Патриаршески при митрополит Фотий И ти принуждаваш нашето смирение да се стреми към поправянето на това минало и е достойно: така, както и за това беззаконно и нечестиво дело, всички християни трябва усърдно да се борят за това, както и ти. И тъй като ние също 1818 се обвиняваме за това, и нещо повече, моят най-могъщ свещен самодържец е доста скръбен за това, 1819 моят най-могъщ, свещен самодържец, както подобава на Христолюбив благороден-вярващ цар: ние също сме много скърбливи за това и имаме нужда, като че ли ще поправим това според закона и според правилото, както е угодно на Бога. И поради тази причина да няма отслабване или предаване от нас, което ще бъде там на Цамблак Григорий. Те мислят много за това, но мислите им не са слаби; Мислим за Бога, каква поправка ще има за това минало: това е беззаконно, нагло дело, което е създадено, за да разруши закона и божествените правила и цялата църковна традиция. И е подходящо за всички да стоят обединени в Църквата на Христос и да се борят толкова силно. От това беззаконно действие той не спечели нищо за себе си, освен изгонване, отлъчване и проклятие; Няма начин той да приеме тази надежда, докато не остане в беззаконието си; Кога ще се покае и отстъпи от делата си, и дойде до разсъжденията на божествения и свещен съвет, и иска да бъде за това, Бог ще се яви на божествения и свещен съвет. Сега божественият и свещен съвет, събрал се за случая, светите светии, най-почтените митрополити на Ираклий и Ангир и много други, и по общото решение на тях Цамблак Григорий беше низвергнат, според божествените и свещени правила, чрез изригване, в отлъчване и проклятие. И по тази причина светият цар писа на великия княз Витовт, както и ние, за поправянето на това нещо и се надяваме, че щом има умен владетел, той ще направи поправка за първия и ще прогони своя опитен. И ако това се случи, ние пишем на ваше светейшество, така че когато дойдете при нас, трябва да ядете и в катедралата ще помислим за християните там, как ще се отърват от отлъчването и бремето, което е върху тях от божествените правила, и поради тяхното неразбиране, бремето ще остане върху тях. Ако не се погрижим за това, ние сами ще преценим тази и други корекции. 1820 г. Добре е и всички ония ще се поправят пред вас и е удобно за вас и всички да дойдете у нас, да не би великият княз Витаутас да се ожени за него. И така ние ви принуждаваме да дойдете при нас и остава в разсъжденията ви, че моят син, великият херцог, нека Божията благодат, мир и любов и моята молитва и благословия бъдат с вашата светост. По-нататък в автентичен. все още си струва от бивш. Изглежда, че трябва да четем: нас. Така е коригирано в оригинала вместо трайно. Може да се интересувате от: