33. 1410 г. августа 29. Послание митрополита Фотия в Новгород о соблюдении законоположений церковных
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
От ръкописа на императора. Обществена библиотека на хранилището на дървото Погодински № 1571, л. 74–77. Сверява се със списъка, намиращ се в ръкописа на Московската синодална библиотека № 562, д. 425–427, и с текста, публикуван в том I на Деянията на археогр. Експедиции, No 369 Различни четения Синод. списъците са обозначени с буквата C, печатният текст с буквата A.
Писмо на митрополит Фотий до Новгород
Благословение на Фотий, митрополит на Киев и цяла Рус, до Велики Новгород, син на нашето смирение, архиепископ Йоан и градоначалник, и хиляда 1453, архимандрити, и игумени, и свещеници, и дякони, и целия Новгород, и тези, наречени за Христос, хората на Господа 1454, от малки до големи. Знайте, че естествено ходите според християнския закон, избягвате прекомерното пиянство и пиршества и по-често има пост. По вдъхновение от Бога Пророкът казва 1456 за това: "Измийте се и ще бъдете чисти, оставете нечестието 1457 от душите си пред очите ми, престанете със злото си, научете се да правите добро, търсете 1458 присъда и избавете онеправданите, съдете сирачето и оправдайте вдовицата. И ако искате и слушате 1459 мен, доброто земно понася: ако не искаш, няма да ме слушаш, ще покажеш оръжието си, защото устата на Господа говорят това.
Поради тази причина, мои възлюбени деца в Господа, той ни казва да не перем дрехите си и да украсяваме тленните си тела, а да измием духовните си чувства от зли мисли, от дела, вредни за душата 1460, и да вървим по неговия път, украсявайки светилниците си с миро за милостиня, за да можем 1461 да бъдем достойни да влезем в неговата небесна стая. Достойно е 1462 да бъдете отрезвени, като че ли сте горе, враждебни към всяко дело, дори и към всякакви пости, дори божественото писание казва: „Милостиня, смесена с пост, избавя човека от смърт,“ - не само да дава милостиня и след това да се връща към зли дела, и пиянство, и съвкупление с пиршество и лакомия, но с Той ще измори тялото си с милостиня 1463 със сълзи и разкаяние на сърцето и усърдно изпълнявайте предстоящите пости, тъй като за нашите грехове Господ носи екзекуция върху нас.
1464 Вие 1465, свещенически чин, сте в съответствие с църквите и всяко правило на църквата: пейте всички утринни и вечерни молитви за православния цар и за княза и за цялото православно християнство: и учете вашите духовни деца да прибягват до Божията Църква, да спазват постите честно и чисто. И ако свещеник пие преди обяд, той ще бъде без одежди.
И тези, които не живеят според закона с жените си 1466, без благословението на свещеника, се разбираше, че подлежат на три години покаяние, като за блудник, и отново той щеше да ги ожени, и ги научи и ги доведе 1467 до Православието: с благословия те ще бъдат хванати с жените си; и няма да искат да живеят с благословение, иначе ще бъдат разделени; но те не слушат, а вие, свещеници, не приемате техните приноси, не им давайте храна, нито хляба на Богородица; и на тези, които те слушат, дай им причастието; Да, те ще ви дадат гаранции 1468, че ще живеят целомъдрено 1469 останалите години и че ще ви слушат.
А на празника, ако свети, тези, които трябва да пият преди вечеря, не им давайте хляба на Богородица.
И който има съпруг да живее с четвърта жена, или жена с четвърти мъж, тези божествени правила, според словото на великия Василий 1470, са отлъчени от светото причастие и от всяко освещение: не ходете на църква, не се причастявайте, докато не се разпадне тяхното беззаконно съжителство. 1471
И няма да има трето залавяне, но ако някой е млад и няма деца от първия си брак, нито от втория, следователно е необходимо разсъждение, с покаяние с голямо разбиране на третия, да не влиза в църквата 1472 5 години, да не приема свето причастие, нито дора, нито хляба на Божията майка. Ако някой получи покаяние от тях, пост, молитва и поклони, той също прави милостиня според силите си и пази Господните заповеди със страх и когато види сърдечните сълзи и разкаяние на изповедника, ще каже на апостола за това и той ще заповяда на него и на покаянието да бъдат облекчени. 1473
И също така научете вашите духовни чеда да престанат да използват такива лоши думи, лай 1474 в името на баща си и майка си 1475 няма никъде сред селяните. Родителите също трябва да учат децата си на измал, за да не свикнат да говорят груби думи. А тези, които 1476 нямат способността да ви слушат, отлъчете и тях от църквата, не давайте св. Причастие, нито дора, нито хляба на Богородица.
И така, учете ги да не слушат басни, да не приемат нахални жени, да не приемат възли, да не се молят, да не използват отвари, да не правят магии, и така идва Божият гняв; и където са такива дръзки жени, научете ги да спрат и да се покаят, но те не слушат, не ги благославяйте и заповядвайте на селяните да не ги държат никъде помежду си, да ги прогонят от себе си и да бягат от тях, сякаш от нечистота. И който не те слуша, и него отлъчваш от църквата.
И ако правите венчавка, тогава се венчавайте в църквата на литургия, но по време на учението, на обяд и в полунощ, не се венчавайте и не се сгодявайте в собствените си дворове, а в църквата. 1477
И извършете кръщения според преданието на светите апостоли: не ги поливайте с вода, но ги потопете във вода, в цилиндъра от 1478 г., три пъти, като казвате за първото потапяне: „в името на Отца“, а за второто потапяне: „в името на Сина“, и за третото потапяне: „в името на Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, Амин”; и после омазваш великия свят. И ще има един кръстник, мъж или жена, но няма да има двама кръстници, както преди.
И онези игумени, или свещеници, или монаси, които търгуваха преди това, или дадоха сребро за рязане, и което не би дошло от тези места, се лишават от него: светите апостоли не са го предали, и светите отци не благославят и т.н.
И естествено нямаше да се женят за момичета 1479 под дванадесет години, но ги женят, както правят на третото лято.
И в който манастир има монаси, тук няма да има монаси, но монасите ще живеят в манастира, а монасите ще живеят в манастира отвън. И го попитайте: където бяха монасите отначало, сега щеше да има монаси; и където монасите бяха от началото, сега щеше да има монаси; и където има монаси, ще има монаси-свещеници, и където има монаси, ще има избрани за свещеници белски свещеници, но няма да има свещеник-вдовец.
Наказва се и това: ако някой бъде призован на полето, нека дойде да се причасти, иначе няма да приеме светото причастие, нито целуването на кръста; и свещеникът, който го причастява, се лишава от свещенодействие. И който убие 1480, като се изкачи в полето, [и] погуби душа, според словото на великия Василий, се нарича убиец: той не влиза в църквата, не приема нито дората, нито хляба на Божията майка, не приема причастието на светия в продължение на 18 години и не погребва убития. 1481 И който го погребе, се лишава от свещеничеството му. И беше дадено писмо за московското лято 6919 1482, индикт на 3-ти, месец август на 29-ия ден, на св. Йоан Кръстител на обезглавяването.
и кмет и хиляда А.
Светият Дух говори на пророка А.
вашите прибл. А.; лукавство С.
В оригинала и C: коригирано според A.
В автентично слушане; коригирани по АС.
В оригинала вреден; коригирани по АС.
В оригинала ще се удави; коригирани по АС.
Бог довежда Своята екзекуция върху нас.
В оригинала сте; коригирани по АС.
И който живее незаконно със съпругата си А.
Според великия Василий в АС няма дума.
В C тази точка е посочена по следния начин; Ако неговият изповедник го види, ако той пази заповедите му от страх и като види неговите нежни сълзи и сърдечно разкаяние, той ще го освободи от покаянието му.
бащини и майчини имена AS.
нито се женете в собствените си дворове, но не и в църквата в AC.
В оригинала датата не е поставена напълно: ҂ѕ҃ѧ҃; в C: ҂ѕ҃ѧ҃и҃і. _ не съм сигурен за правилния номер 6918, стр. orig.276.
Може да се интересувате от: