31. 1404 г. июня 14. Его же грамота вдове Феодосье на усыновление приемыша
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Зі збірки графа А.С. Уварова № 512 (насамперед – Царського № 366). Видана в Актах Історичних, т. Ι, № 255.
Се аз Кіпріан, митрополит київський і всієї Русі. Що ми била чолом Феодосья, дружина Філіпова, а журби так: чоловік мій, пане, Філіп мертвий марною смертю, холопи його вбили; а жила есми зі своїм чоловіком півчетвертадцать років, а дітей, пані, у нас не було, і ми собі прийняли приймачка, за дитяти місце, Тимошку, щоб пані, поминок був душі чоловіка мого і моєї, а духовної грамоти немає. А я, пане, хочу сидіти вдовою і до свого живота, а поминати душу чоловіка свого, а по моєму животі не заляг поминок душі чоловіка мого і моєї: і ти, пане, як завітаєш, як вкажеш? І аз Кіпріан митрополит поглянув есмо в Намаконун, нехай знайшов есмі правило, аж пише в законі так: «Аж чоловік помре без заповіту, без душевної грамоти, або дружина, такожде помре, не сущу відроду від них, або паки батька і діда, успадковує чоловік дружини своєї на обтяження також свого».
1345 А в іншій голові законної писано є, бо «наступник успадковує батька і матір, що прийняли його; коли й рідні діти будуть у них, і той рівний з дітьми рідними, і така сама частка: а не буде дітей рідних, успадковує батька й матір, що приймуть його, аж буде син чи дчі наступник». 1346 Цього ради аз Кіпріан митрополит, за тими законними правилами, розсудив єсмь і вправив тій тій Феодосії Пилиповій: вільно їй у землі та людях, і в усьому набутті чоловіка свого, сидить у своєму домі, а поминає 1347 душу чоловіка свого і керує. А які хоче заповіт і управління, душевну грамоту, списати про набуття чоловіка свого і про своє, і про душу чоловіка свого і про свою, вільно; а інший ніхто не вступався б через ці закони і управління наше. Для цього дана була грамота нашого смиренності, на твердження, тієї Федосії Філіпові, 14 червня, індикту 12, в літо 6912.
Наводиться закон із Прохірона (тит. XX, гл. 19) або «Закону Градського», але не в перекладі Кормчої Книги (див. ч. 2, л, 94).
Порівн. Прохірон тит. XXV, гол. 3., або у друк. Кормчею ч. 2, л. 87. Ближче до цитати Кіпріана підходить наступний закон Базилік: ἐάν τις τελευτήσῃ ἀδιάθετος ἐπί παις: φυσικοῖς καὶ παιδὶ κληρονομοῦσιν. Zachariae, Jus graeco-romanum, Pars V, pp. 425, § 33.
Вам може бути цікаво: