22. Ок. 1382 г. Грамота константинопольского патриapxa Нила в Псков о пошлинах, взимаемых с церковных ставленников (против стригольников)

Grecki oryginał tego samego listu, wysłanego jednocześnie do Nowogrodu, opublikowali Miklosic i Müller w Acta Patriarchatus Constantinopolitani, t. II, s. 31–34. Tłumaczenie słowiańskie ukazało się w Akcie. Historyk. tom. I, nr 4, według spisu z XVI wieku, w zbiorach Synodu. bibliotekarz nr 562, l. 326 wyd. – 330. Do tej publikacji wykorzystano listę znalezioną w XVI-wiecznym chronografie. ta sama biblioteka nr 280, l. 434–435. Tutaj list jest zatytułowany: „Wiadomość prawego wielebnego Filona (wróżka) Łuku Cariagradu w sprawie protorecha na spotkaniach” (umieszczona w nawiasach, dodana tą samą ręką na marginesie u góry tekstu). Rozbieżności w wykazie opublikowanym w ustawie. Historyczny, oznaczony literą A. Szlachetni uczciwi bojarze, mężowie Pskowa, mój syn burmistrz i tysiąc 1174, i Socki, i wszystkie moje dzieci i inne osoby noszące imię Chrystusa, podlegające świętej metropolii całej Rusi, w rosyjskim mieście Psków i w jego granicach 1175, dzieci w Panu umiłowane przez naszą pokorę. Nazywam was bowiem synami i dziećmi, a także ci, którzy odłączyli się od kościoła katedralnego i odeszli od wspólnoty chrześcijańskiej, są dziełem złego demona. Widząc naszą pokorę i 1176 wielkich świętych hierarchów wokół nas, boski sobór, jak: niektórzy z was otrzymali słowa pobożności, którzy postanowili zachować boskie pisma i święte kanony, nowinę 1177, ekskomunikowani z katedralnego kościoła apostolskiego, wszyscy heretycy wyobrażający sobie świętego i kapłanów i całe duchowieństwo, a inni chrześcijanie, jakby zaopatrujący i zaopatrywani [za łapówkę] 1178, uważający się tylko za prawdziwie wierzących. Usłyszawszy to, pogrążyliśmy się w głębokim smutku i wewnętrznym bólu z powodu odcięcia serca Chrystusa: jakiej choroby i smutku nie chcemy zaznać 1179, słysząc, jak nasze serca są odcinane od wroga prawdy, od początku mordercy, bojownika z naszej natury? Takie jest zawsze jego usposobienie: kiedy nie jest w stanie podjąć działania w rzeczywistości, pośrednio daje światło tym, którzy myślą prawą ręką. 1180 W ten sposób wprowadziliście do Kościoła Chrystusowego wszelką herezję. Jednakże po pełnym przyjściu Chrystusa wszelkie bałwochwalstwo zostało utracone i nie było miejsca, aby diabeł podporządkowywał innych ludzi bałwochwalstwu, przechodząc z prawej ręki na 1181; bo nie da się oszukać, ale wielu czci bogów, którzy nazywają Syna Bożego stworzeniem. Wprowadzono takie i inne herezje, od dziąseł nabywających politeizm. 1182 A teraz widać w Tobie, że dzieje się w Tobie, że stopniowo odejdą 1183, a od chrześcijaństwa i kapłaństwa kościelnego nawet 1184 święci i kapłani dają ludziom, bez których nie ma żadnej nadziei na zbawienie 1185, choćby anioł żył na ziemi 1186, a ta fałszywa pochwała sieje w nas i pozwala wierzyć, jak gdyby stworzenie Kościoła było Bożym poleceniem. A kim jest zły demon, który ich tak zwodzi, że akceptują coś takiego? Albowiem Katolicki Apostolski Kościół Boży, trwający od krańca do krańca ziemi, dzięki łasce i mocy Chrystusa, sam nasz Bóg, jest nieporuszenie utwierdzony w ortodoksji; i tak w świętych kanonach znana jest obecność i struktura tych, którzy dostarczają łapówki, jako sprzedających nieubłaganą łaskę Najświętszego Ducha, rozważamy u Szymona i Macedończyka oraz u innych u Doukhoborów. 1188 W ten sposób zawsze filozofuje Kościół Chrystusowy pod każdym względem; Ponieważ niektórzy ludzie postępują w tej niegodziwości i ośmielają się zapewnić nagrodę, nie ma takich rzeczy, nie ma kościołów katedralnych. Istotą jest to, że niektórzy potajemnie dają miłość, a niektórzy bez miejsca 1189, ale kiedy zostaną zdemaskowani, są dręczeni 1190, ponieważ z kościoła są potępieni i skazani na śmierć. 1191 A nawet jeśli są pewni biskupi, którzy czynią coś za wynagrodzeniem swoich nominacji, nie wypada w ten sposób odciąć się od Kościoła i zniszczyć wszystkich heretyków, lecz stać się uczestnikiem Kościoła. 1192: poinformować biskupa, który wyrządza zło swemu metropolicie. Jeśli nie dokona poprawek 1193, niech zostanie stracony z naszej pokory, którą Bóg ustanowił ojcem, nauczycielem, patriarchą całego wszechświata Konstantynopola. Z tego powodu piszemy i informujemy was 1194 ojcowsko, jak 1195 naszym dzieciom, jako udział w Kościele, jak gdybyście byli głową Chrystusa całego Kościoła, zaprzestańcie sporów i separacji i zjednoczcie się jednym umysłem z resztą rangi kościelnej, zgodnie z chwałą całego Kościoła. 1196 Albowiem Kościół Chrystusowy zostaje uwielbiony w ortodoksji i życiu wiernym. 1197; a jeśli zostanie nastawiony na łapówkę, wyraźnie potępia niegodziwość. Historycy, wielokrotnie zaopatrywani dla siebie, tworzą na świece, na wino 1198, a na 1199 inne protos 1200 i na posiłki: to nie jest wliczone w to; bo smażenie tuńczyka następuje, jak powiedział Chrystus: „Tuńczyka zjedliście i tuńczyka też dacie”. 1201 Inaczej lepiej jest zbierać łapówki, dzielić się zapasami, a inaczej rozmawiać o niezbędnych potrzebach. I znajdujemy Pana, naszego Boga, Jezusa Chrystusa, chodzącego do wielu domów ze swoimi uczniami i godnego przyjęcia Go 1202, który nauczał prawdziwego słowa i mądrości Bożej oraz dokonywał wielu cudów, przyjmując to, co się od nich działo, i to z obfitością i ciekawością. 1203 „Gdy wszedł do domu celnika Mateusza, powiedział i uczynił mu wielki czyn”. 1204 A Maria i Marta weszły do ​​jego domu, a Marta bardzo pragnęła pełnić służbę. I jeszcze 1205 odkryto wiele z nich, ale Boski Apostoł Paweł, cytując z Prawa Mojżeszowego: „Nie będziesz wiązać pyska wołu”, interpretując tę ​​samą rację Boskiego Pisma Świętego, „Kiedy Bóg mówi o woli, ale mówi o tym, że wszyscy nas dzielą, 1206 mówi”. Ponadto: „jedzą ci, którzy przygotowują rzeczy święte z kościoła, a ci, którzy służą ołtarzowi, mają udział w ołtarzu”. W ten sposób Pan nakazał tym, którzy głoszą ewangelię, aby żyli według ewangelii. „Jeśli damy ci wszystko, co duchowe, wspaniale 1207, jeśli zbierzemy twoje 1208 cielesne?” Wiele można znaleźć w Piśmie Świętym, *co się dzieje przy zdrowym rozsądku, z czystym sumieniem, nic spornego nie tworzy jeża, bez zadośćuczynienia, stworzonego porządku* 1210: nawet wiedząc wszystko, staraj się naprawić zło, które się wydarzyło. Z tego powodu przez wzgląd na ambasadora, naszą pokorę i wielką radę miłującego Boga arcybiskupa Suzdal Dionizego, człowieka uczciwego, pobożnego i cnotliwego oraz słynnego stróża świętych kanonów, spraw, abyś od nas widział i błogosławił, nauczał, karał i powiadamiał, i tym podobne zorganizują i zjednoczą katedralny kościół apostolski Boga 1211, abyś wiedział, jakby oddzielony od kościoła, że właśnie to Chrystus Bóg jest ekskomunikowany. Nie będą mieli żadnego udziału ani w siódmym wieku, ani w przyszłości. Do jakiego kościoła przychodzisz? Również rok 1212 w Kościele łacińskim nie zawiera niczego poza wiarą apostolską i patrystyczną, tak jak inni popadają w ciemność epok, i tak i to, [e]tutaj 1213 zgodnie z nagrodą porządku 1214, tam też dzieje się to 1215: naprawdę papież sprzedaje kościołowi. Jeśli zostaniesz odrzucony z Kościoła z powodu winy 1216 ustanowienia i odcięty jako heretyk 1217, to Chrystus nie będzie już miał dzisiaj kościoła na ziemi, zgodnie z twoim słowem, a słowo to jest kłamstwem, jak się mówi, jak gdyby „Ja jestem z wami aż do skończenia wieku”. 1218 Ale bez względu na wszystko, nie bądź. Wy, poznawszy drogę zbawienia i zjednoczeni z braćmi w jednym zjednoczeniu, wysławiajcie Boga, którego łaska i miłosierdzie niech będzie z wami wszystkimi. To zostało napisane z wielu miejsc odległych; Większe przesłanie pochodzi od arcybiskupa Dionizego: kiedy będzie do was mówił swoimi ustami, przyjmijcie nasze słowo. I chcemy, żebyś do nas pisał, abyśmy docenili napomnienie, które było łaską Bożą, i wielbili Boga, i radowali się z powrotu tych, i z pokuty, w której radują się aniołowie i ludzie, zgodnie ze słowem Pana naszego Jezusa Chrystusa, który obdarzy nas wszelkim miłosierdziem i miłością do ludzkości w tym wieku i w przyszłości. Jemu chwała z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen. a tysiąc jest zapisane na polu powyżej; w A nie, ale w oryginale brzmi bez tłumaczenia: ὀ Τισέασκι. w przejściu na naszej liście. W oryginale: καὶ τὴν τῶν ἰερῶν κανόνων ἀκρίβειαν. na łapówce zawartej w tekście według słów oryginału: ὡς χειροτονούντας καὶ χειροτονουμένους ἐπί χρήμασι. W oryginale: πόσην γὰρ ὀδύνην καὶ λύπην ούκ ἄν ἔχομεν. ἐπιβουλεύει ἐκ τῶν δοκούντων δεξιῶν. ἀπὸ τῶν δεξιῶν ἐκίνησε μάχεσθαι. πρόφασιν (απὸ τῶν δεξιῶν?) εὑρίσκων πολυθείας. Powinieneś przeczytać jeża (poświęcenie). nadzieja A. W oryginale: καὶ οὔ (ἀγιασμοῦ – uświęcenie) χωρὶς ἀδύνατόν τινα σωτηρίας ἔχειν ἐλπίδα. κἄν ὑπὲρ τούς ἀγγέλους ἐπὶ γὴς πολιτεύηται. ῶς πιπράσκοντας – tak jakby sprzedawali. A myśli; tekst jest zgodny z greckim τάττομεν. na naszej nieśmiertelnej liście; do nieznanego A; tekst jest zgodny z oryginałem, który zawiera καὶ ἄλλα ἄτοπα. Pole wyjaśnia: zabronione. Na naszej liście kopulacji; I przez kopulację. Oryginał: ἀλλ’ ήνωμένους είναι τῂ ἐκκλησία καὶ κοινωνικούς. Jest na naszej liście, ale – zbędny. Na początku było napisane, daj nam znać. k ojca - nasza lista; w tekście według A i zgodnie z oryginałem: παραινοῦμεν πρὸς ύμᾶς πατρικῶς, ὠς ἡμέτερα τέκνα. W języku greckim autentyczne δό ξανἀναπέμψατε τῷ θεῷ. Na boisku, wezwanie, w prawdziwym życiu. Na polu dodano: i na kadzidle. Wydaje się, że napisano obowiązki, jak w A; w oryginale: εἰς κηρὶα καὶ τραπέζας καὶ τὰς τοιαύτας δαπάνας. εὶσερχόμενον μὲν ἐν πολλαῖς οἰκίαις μετἀ τῶν μαθητῶν ταίς ἀξίαις τῆς ύποδοχῆς αὐτοῦ. i ciekawość nie jest w A, ale jest konieczna zgodnie z oryginałem: καὶ ταῦτα πολυτελῶς καὶ φιλοτίμως. Przedrostek został dodany później, ale nie - zbędny. To, co znajduje się pomiędzy gwiazdkami, nie występuje w greckim oryginale. Na polu dodano błogosławieństwa Boże. Najpierw spisano reżyserię sceniczną. W oryginale jest to wyraźniejsze: ἀποστολικὴν καὶ πατρικήν πίστιν, ὤσπερ εὶς ἐτέρας ἐνέπεσε μυρίας αίρέσεις, οὔτως οὐδέ ταύτην διέλαθε, τὸ χειροτονεΐν ἐπί χρήμασιν. łapówki są dodawane powyżej linii. Poprawione z heretyków - pomyślnie. W oryginale: ἀποσχίζεσθε ήμῶν πάντων ῶς αίρετικῶν. Może zainteresuje Cię: