22. Ок. 1382 г. Грамота константинопольского патриapxa Нила в Псков о пошлинах, взимаемых с церковных ставленников (против стригольников)

L'original grec de la même lettre, envoyée simultanément à Novgorod, a été publié par Miklosic et Müller dans Acta Patriarchatus Constantinopolitani, t. II, p. 31-34. La traduction slave a été publiée dans Act. Historique. vol. I, n° 4, d'après la liste du XVIe siècle, dans la collection du Synode. bibliothécaire n° 562, l. 326 rév.–330. Pour cette publication, la liste trouvée dans un chronographe du XVIe siècle a été reprise. même bibliothèque n° 280, l. 434-435. Ici, la lettre est intitulée : « Message du très révérend Philo (fée patri) Arc de Tsaryagrad à propos de protorekh aux rendez-vous » (placé entre parenthèses, ajouté de la même main dans la marge en haut du texte). Divergences dans la liste publiée dans la loi. Historique, désigné par la lettre A. Nobles boyards honnêtes, hommes de Pskov, mon fils le maire, et les mille 1174, et les Sotssky, et tous mes enfants et autres personnes nommées d'après le Christ, soumis à la sainte métropole de toute la Russie, dans la ville russe de Pskov et à l'intérieur de ses 1175 frontières, enfants dans le Seigneur bien-aimés de notre humilité. Car je vous appelle fils et enfants, et eux aussi, qui se sont séparés de l'église cathédrale et se sont retirés de la communion chrétienne, sont les actions d'un démon maléfique. Ayant vu notre humilité et 1176 les grands saints hiérarques autour de nous, le conseil divin, comment : certains d'entre vous ont reçu une parole de piété, qui ont décidé de garder les écritures divines et les canons sacrés, la nouvelle 1177, excommuniés de l'église apostolique cathédrale, tous les hérétiques imaginant le saint et les prêtres et tout le clergé, et d'autres chrétiens, comme s'ils fournissaient et fournissaient [pour un pot-de-vin] 1178, se considérant comme de vrais croyants. Après avoir entendu cela, nous avons été profondément attristés dans nos cœurs et avec une douleur intérieure de voir le cœur du Christ retranché : quel genre de maladie et de chagrin ne voulons-nous pas avoir 1179, en entendant que nos cœurs soient retranchés de l'ennemi de la vérité, depuis le début un meurtrier, un combattant de notre nature ? C'est toujours sa disposition : lorsqu'il est incapable d'agir dans la réalité, il éclaire implicitement ceux qui pensent de la main droite. 1180 Ainsi, vous avez introduit toute hérésie dans l'Église du Christ. Cependant, après la venue complète du Christ, toute idolâtrie fut perdue, et il n'y avait aucune place pour que le diable soumette d'autres personnes à l'idolâtrie, passant de la main droite pour prendre 1181 ; car il est impossible de tromper, mais beaucoup adorent les dieux qui appellent le Fils de Dieu la création. De telles hérésies et d'autres ont été introduites à partir des gencives acquérant le polythéisme. 1182 Et maintenant, il est visible en vous que cela se produit en vous, de sorte que peu à peu ils quitteront 1183 et du christianisme et du sacerdoce de l'Église, même 1184 les saints et les prêtres donnent aux gens, sans lesquels il n'est pas puissant d'avoir aucune espérance de salut 1185, même si un ange vit sur la terre 1186, et cette fausse louange sème en nous et nous fait croire, comme si c'était un mandat de Dieu pour l'Église de créer. Et qui est le démon maléfique qui les trompe tellement qu’ils acceptent une telle chose ? Car l'Église catholique apostolique de Dieu, qui demeure d'un bout à l'autre de la terre, par la grâce et la puissance du Christ notre Dieu lui-même, est inébranlable dans l'orthodoxie ; et telle est connue dans les canons sacrés la présence et la structure de ceux qui fournissent le pot-de-vin, comme vendant la grâce inexorable du Tout-Saint-Esprit, nous considérons avec Simon et Macedon et avec d'autres avec les Doukhobors. 1188 De toutes les manières, l'Église du Christ philosophe toujours de cette manière ; Parce que certaines personnes agissent dans cette méchanceté et osent fournir une récompense, de telles choses n'existent pas, il n'y a pas d'églises cathédrales. L'essentiel est que certains donnent de l'amour en secret, et d'autres le font sans lieu 1189, mais lorsqu'ils sont exposés, ils sont tourmentés 1190, comme de l'Église, ils sont condamnés et mis à mort. 1191 Et même s'il y a certains évêques qui font des choses en échange de leur nomination, il ne convient pas pour cela de se retirer de l'Église et de détruire tous les hérétiques, mais de devenir participants de l'Église 1192 : d'avertir l'évêque qui fait du mal à son métropolite. S'il ne fait pas de corrections 1193, qu'il soit exécuté par notre humilité, que Dieu a établi comme père, maître, patriarche de tout l'univers de Constantinople. C'est pour cette raison que nous vous écrivons et vous informons 1194 paternellement, comme 1195 envers nos enfants, comme la participation de l'Église, comme si vous étiez le chef du Christ de toute l'Église, cessez les conflits et les séparations et unissez-vous d'un même esprit au reste du rang de l'Église, selon la gloire de toute l'Église. 1196 Car l'Église du Christ est glorifiée dans l'orthodoxie et dans la vie fidèle 1197 ; et s’il reçoit un pot-de-vin, il dénonce clairement la méchanceté. Les historiens, fournis plusieurs fois pour eux-mêmes, créent pour les bougies, pour le vin 1198, et pour 1199 autres protos 1200, et pour les repas : cela n'est pas compris dans cela ; car la mise en place du thon a lieu, comme le Christ a dit : « Du thon, vous en avez mangé, et vous le donnerez aussi ». 1201 Sinon, il vaut mieux collecter des pots-de-vin, partager les provisions, mais sinon parler des besoins nécessaires. Et nous trouvons le Seigneur notre Dieu Jésus-Christ, fréquentant de nombreuses maisons avec ses disciples et digne de le recevoir 1202, qui enseigna la vraie parole et la sagesse de Dieu et accomplit de nombreux miracles, recevant d'eux ce qui arrivait, et cela avec abondance et curiosité. 1203 « Lorsqu'il entra dans la maison de Matthieu le publicain, il dit : et il lui fit une grande action. » 1204 Et Marie et Marthe entrèrent dans sa maison, et Marthe désirait rendre beaucoup de service. Et 1205 autres, beaucoup d'entre eux ont été découverts, mais le divin Apôtre Paul, citant la loi de Moïse : « Vous ne lierez pas la gueule d'un bœuf », interprétant la même raison de l'Écriture divine, « Quand Dieu parle de volontés, mais en nous divisant tous, 1206 parle ». Aussi : « ceux qui font des choses sacrées de l’église mangent, et ceux qui servent l’autel partagent avec l’autel ». Ainsi, le Seigneur a ordonné à ceux qui prêchent l’Évangile de vivre selon l’Évangile. "Si nous te donnons tout ce qui est spirituel, grand 1207, si nous récoltons ton 1208 corporel ?" Il y a beaucoup de choses que l'on veut trouver dans l'écriture divine, *ce qui arrive avec un esprit juste, une bonne conscience, rien ne crée un hérisson, sans compensation, un ordre créé* 1210 : même en sachant tout, essayez de corriger le mal qui s'est produit. Pour cette raison, pour le bien de l'ambassadeur, de notre humilité et du grand conseil de l'évêque aimant Dieu de Souzdal Dionysius, un homme honnête, pieux et vertueux, et le célèbre gardien des canons sacrés, puissiez-vous voir de nous et bénir, et enseigner, et punir, et informer, et ainsi de suite organiser et unir l'église apostolique cathédrale de Dieu 1211, afin que vous sachiez, comme si vous étiez séparés de l'église, que le Christ Dieu lui-même est excommunié. Ils n’auront aucun rôle ni au septième siècle ni dans le futur. Dans quelle église venez-vous ? 1212 non plus l'Église latine ne contient rien d'autre que la foi apostolique et patristique, de même que d'autres tombent dans les ténèbres des espèces, et ainsi et ceci, ici 1213 selon la récompense de l'ordre 1214, là aussi ceci arrive 1215 : en vérité le pape vend à l'Église. Si tu es rejeté de l'Église par ta culpabilité 1216 d'établissement et que tu es retranché comme hérétique 1217, alors le Christ n'aura plus d'Église sur terre aujourd'hui, selon ta parole, et la parole est un mensonge, comme il est dit, comme si « Je suis avec toi jusqu'à la fin des temps ». 1218 Mais quoi qu’il arrive, ne le sois pas. Puissiez-vous, après avoir connu le chemin du salut et vous être unis à vos frères, dans une seule union, glorifier Dieu, dont la grâce et la miséricorde soient avec vous tous. Ceci a été écrit de nombreux endroits ; Le message le plus important vient de l'archevêque Dionysius : alors qu'il vous parle de ses lèvres, acceptez notre parole. Et nous voulons que vous nous écriviez, afin que nous puissions apprécier la correction qui a été la grâce de Dieu, et que nous glorifions Dieu et nous réjouissons du retour de ceux-ci et de la repentance, dont se réjouissent les anges et les hommes, selon la parole de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous accordera toute miséricorde et tout amour pour les hommes dans ce siècle et dans l'avenir. A lui soit la gloire auprès du Père et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. et le millier est écrit dans le champ ci-dessus ; en A non, mais dans l'original il se trouve sans traduction : ὀ Τισέασκι. dans l'allée de notre liste. Dans l'original : καὶ τὴν τῶν ἰερῶν κανόνων ἀκρίβειαν. sur le pot-de-vin inclus dans le texte selon les mots de l'original : ὡς χειροτονούντας καὶ χειροτονουμένους ἐπί χρήμασι. Dans l'original : πόσην γὰρ ὀδύνην καὶ λύπην ούκ ἄν ἔχομεν. ἐπιβουλεύει ἐκ τῶν δοκούντων δεξιῶν. C'est une bonne idée. πρόφασιν (απὸ τῶν δεξιῶν?) εὑρίσκων πολυθείας. Vous devriez lire le hérisson (consécration). espérer A. Dans l'original : καὶ οὔ (ἀγιασμοῦ – sanctification) χωρὶς ἀδύνατόν τινα σωτηρίας ἔχειν ἐλπίδα. Il s'agit d'une solution à votre problème. ῶς πιπράσκοντας - comme s'ils vendaient. A pense ; le texte est en accord avec le grec τάττομεν. sur notre liste immortelle ; à l'inconnu A ; le texte est conforme à l'original, qui contient καὶ ἄλλα ἄτοπα. Le champ explique : interdit. Dans notre liste de copulation; Et par copulation. Traduction: ἀλλ' ήνωμένους είναι τῂ ἐκκλησία καὶ κοινωνικούς. C’est sur notre liste ici mais – superflu. Au début, c'était écrit, faites-le nous savoir. le k de mon père - notre liste ; dans le texte selon A et conformément à l'original : παραινοῦμεν πρὸς ύμᾶς πατρικῶς, ὠς ἡμέτερα τέκνα. En grec authentique δό ξανἀναπέμψατε τῷ θεῷ. Sur le terrain, une intervention, dans la vraie vie. Sur le champ ajouté : et sur l'encens. Il était écrit, semble-t-il, des devoirs, comme en A ; dans l'original : εἰς κηρὶα καὶ τραπέζας καὶ τὰς τοιαύτας δαπάνας. εὶσερχόμενον μὲν ἐν πολλαῖς οἰκίαις μετἀ τῶν μαθητῶν ταίς ἀξίαις τῆς ύποδοχῆς αὐτοῦ. et la curiosité n'est pas en A, mais elle est nécessaire conformément à l'original : καὶ ταῦτα πολυτελῶς καὶ φιλοτίμως. Le préfixe a été ajouté plus tard, ce n'est pas superflu. Ce qui se trouve entre les astérisques ne figure pas dans l’original grec. Les bénédictions de Dieu ont été ajoutées au champ. Les mises en scène ont d’abord été écrites. Dans l'original, c'est plus clair : ἀποστολικὴν καὶ πατρικήν πίστιν, ὤσπερ εὶς ἐτέρας ἐνέπεσε μυρίας αίρέσεις, οὔτως οὐδέ ταύτην διέλαθε, τὸ χειροτονεΐν ἐπί χρήμασιν. les pots-de-vin sont ajoutés au-dessus de la ligne. Corrigé des hérétiques - avec succès. Dans l'original : ἀποσχίζεσθε ήμῶν πάντων ῶς αίρετικῶν. Vous pourriez être intéressé par :