19. Около 1360 г. Грамота митрополита Алексия туда же и о том же

Publié d'après la liste du ΧVΙΙ siècle, située dans la collection de Moscou. synode. bibliothécaire n° 596 (d'après l'ancien catalogue n° 473, et d'après la « Description » de Gorsky et Nevostruev n° 338), l. 34 rév. Cette liste a été soigneusement tirée directement de l'original, qui était alors conservé dans le trésor de la maison de la métropole de Riazan, comme indiqué dans la table des matières : « Une grammaire sur glassine écrite par saint Alexis, métropolite de toute la Russie, signée en grec de sa main caractéristique, trouvée dans le trésor de la maison de la métropole de Riazan. En effet, à la fin on trouve la signature grecque du saint : ‘Αλέξιος ἐλέῳ Θεοῦ μητροπολίτης, πάσης ‘Ρωσίας καὶ ὐπέρτιμος – avec traduction russe : « Alexy, par la grâce de Dieu, métropolite de toute la Russie et honnête. » Il est en outre noté : « Et le sceau de la grammaire est accroché, sur un pays il y a une image de la Très Pure Mère de Dieu, sur le deuxième pays il y a une signature sculptée en grec. Vostokov, qui avait affaire à une nouvelle copie tirée de la même liste synodale, soupçonnait l'authenticité de la signature grecque de saint Alexis - au motif que "par humilité chrétienne, il s'appelait sans aucun doute ὐπέρτιμος (honorable) Description. Chambre. Musique p. 48. Mais ὐπέρτιμος était le titre officiel du plus noble des métropolites, subordonnés au trône patriarcal de Constantinople, qui non seulement étaient appelés ainsi par des tiers, mais se signaient également ainsi (voir, par exemple, Acta Patriarchatus, t. I. p. 433). Nous ne savons pas lequel des métropolitains russes fut le premier à être honoré de ce titre. La seule certitude est qu'il appartenait déjà au prédécesseur de saint Alexei Théognost (voir la note au-dessus du texte du numéro précédent et du ; affidavit du métropolite Alexeï, où le patriarche l'appelle ὐπέρτιμος. Ibid., p. 340). – La liste prise pour cette édition est comparée : 1) avec le texte imprimé dans le tome 1 des « Actes historiques » (n° 3 ; les options d'ici sont désignées par la lettre A 2) avec la dernière copie faite à partir de l'original pour le comte Rumyantsev, dont voir. noter au dessus le texte du numéro précédent (options avec la lettre P) et 3) avec la liste trouvée dans le recueil synodal du XVIIe siècle n° 792, fol. 43 (variantes avec la lettre C). Ici, la lettre est placée après les étiquettes du khan avec la table des matières suivante : « Été 7011, 20 mai (jour du transfert des reliques de saint Alexis), la liste a été copiée de la lettre d'Alexei, métropolite de toute la Russie. – L'année de rédaction de la charte est déterminée approximativement dans les Actes historiques sur la base des circonstances suivantes : « Le métropolite Alexy a gouverné l'église de 1355 à 1377. Novgor. premières années. pp. 86 et 91. Et Athanase, évêque de Saraï, est mort en 1362 Nikon. Années. IV. 1. Comparaison Est. Ross. Jer. I, 234". Bénédiction d'Alexy, métropolite de toute la Russie, à tous les paysans 1087 qui se trouvent aux frontières de Chervleny Yar et qui sont de garde près de Khopory, au Don, aux prêtres et aux diacres, aux Baskaks, aux centurions et aux boyards. Je prie Dieu et la Sainte Mère de Dieu, que toutes les âmes et tous les corps soient bons et sains, qu'ils accomplissent naturellement les commandements de Dieu : car le Christ dit : « Si j'ai mes commandements, celui qui m'aime les gardera. » Puissiez-vous être aimés du Christ, accomplir ses commandements : avoir foi au droit à la Sainte et consubstantielle Trinité, être baptisés nus, amour et paix les uns pour les autres, vérité, chasteté, aumône, confession de vos péchés. Car le Seigneur Dieu Jésus-Christ a déclaré ceci à ses disciples et à ses apôtres : « Allez dans le monde entier et prêchez la Bonne nouvelle à toute la création : « Celui qui a la foi et est baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croit pas sera condamné. » Et encore une fois, la même grâce a donné du pouvoir : « Si vous liez sur la terre (péchez pour l'amour des hommes), vous serez lié au ciel ; Autant que vous le permettez sur terre, cela sera permis au ciel. Et encore il dit : « En t’écoutant, il m’écoute, et en te rejetant, il me rejette. » Moi, pécheur, j'ai reçu la même grâce du Très Saint-Esprit du Très Révérend Patriarche œcuménique et de la sainte collection, et je suis venu à Sainte-Sophie dans la métropole de toute la Russie à Kiev, et à tous les paysans trouvés sur toute la terre russe, un berger et un enseignant, et j'ai un grand fardeau sur moi de dire et d'enseigner à tout le monde tout ce qui est bénéfique et sauvé. Et c’est pour cette raison que le métropolite Feognost vous a écrit, ainsi qu’à ses enfants, à plusieurs reprises, autant que cela soit pour le bien de vos âmes. Vous, à maintes reprises, montrez que vous n'écoutez pas mes paroles et mon enseignement, mais que vous accomplissez votre volonté corporelle et vos actes sombres, mais n'écoutez pas mes paroles. Ne savez-vous pas que les dirigeants de toute la terre russe sont sous mon pouvoir et dans ma volonté ? Et je les place par la grâce du Saint-Esprit. De la même manière, le pouvoir a été donné à ton souverain 1088 : tu n'acceptes pas ses paroles, mais tu acceptes des bergers étrangers ; et il semble que vous emmenez du troupeau le vrai berger Christ, mais un esprit opposé : car les brebis verbales du Christ écoutent la voix du Christ et suivront nos paroles. Nous appartenons au Christ et nous prononçons les paroles du Christ ; Celui qui appartient au Christ nous écoute et crée pendant que j’écris ; Celui qui nous écoute une femme n'est pas Dieu : car le vrai paysan et l'homme fidèle se révèlent par ses œuvres, tout comme le dit l'Apôtre : « La foi sans les œuvres est morte, ainsi que les œuvres sans la foi. » C’est pourquoi, mes enfants, accomplissez des actions de lumière ; Car toute méchanceté et amertume 1090 et rage et colère, fornication et adultère, ressentiment et envie, meurtre et ivresse, peuvent vous être ôtés, car l'Apôtre dit : « Frères, ne vous y trompez pas : ni les prostituées, ni les adultères, ni les idolâtres, ni ceux qui commettent la fornication de leurs mains, ni les sodomites, ni les cupides, ni Tateve, ni les voleurs du royaume. hériter des choses de Dieu. En entendant, bien-aimés, les saints, repentez-vous toujours et tournez-vous vers Dieu, apprenez à faire le bien et à vous protéger. Souvenez-vous toujours de la mort 1091 et du dimanche et de ce jugement terrible et de ce grand et terrible Juge, qui connaît les cœurs, les pensées et les actes des humains, et la paix éternelle pour les justes, et le tourment éternel pour les pécheurs. Tout ce dont vous devez vous souvenir, vous ne pécherez pas du tout et vous ne désobéirez pas à nous, qui avons placé le Saint-Esprit comme bergers et enseignants pour tous les paysans. Courez toujours vers les églises, avec vos femmes et vos enfants, et apportez tout ce que vous avez entre les mains aux églises et aux saints. Et aimez les prêtres et les ministres et demandez leurs prières ; Aie pitié et regarde les veuves, les orphelins, les pauvres et les étrangers ; ceux qui sont en prison, visitez-les, afin que vous soyez dignes de cette voix sainte et bienheureuse du vrai Christ, disant : « Toi qui es béni de mon Père, tu viendras et hériteras du royaume préparé pour toi dès la fondation du monde : tu étais avare, nourris-moi, et avare 1092, donne-moi à boire, tu étais étranger, et connais-moi, malade et en prison, un visiteur moi » ; et les méchants et les sans-loi, et les impitoyables, les impitoyables, les jettent 1093 dans les ténèbres totales. Si vous faites ces choses, vous serez sauvé et il ne sera pas difficile d’en manger. À propos de la même redistribution, le long du Grand Corbeau, près de Khopory, vers le Don, en garde, vers l'église que cette redistribution, comme ils l'écrivent dans les lettres de mon frère Maxim le Métropolite, Pierre et Théognoste, qu'ils ont créé une cathédrale à Kostroma, et Vladyka Sophonie a donné des lettres de sa bouche, que de ces endroits, selon ces lettres, il ne devrait pas entrer dans cette redistribution de quelqu'un d'autre, et clairement 1094 existe et tout le monde sait que cela la redistribution n’est pas une grange. Maintenant Vladyka Athanase de Saraï a découvert qu'après avoir vu les lettres de ceux-ci, et pour sa culpabilité, il avait été puni par le métropolite, par écrit il avait renoncé à cette redistribution ; et à partir de ces lieux, Vladyka Athanase de Saransk n'a aucun pouvoir dans cette redistribution, mais le pouvoir de Riazan, les prêtres et les diacres qui approvisionnent les dirigeants et donnent le pouvoir. Et maintenant, je vous ai envoyé l'évêque de Riazan Vasily 1095 avec sa lettre : vous vous souvenez de lui et donnez-lui l'impôt ecclésiastique 1096 selon la coutume. Accomplissez simplement, pendant que je vous écris, ce qui est bénéfique et sauvé, et écoutez les lettres 1097, et donnez l'impôt ecclésiastique 1098, la miséricorde de Dieu et de la Sainte Mère de Dieu, et que ma bénédiction soit avec vous et avec vos femmes et vos enfants, et avec tous les paysans. Ici et dans tous les cas ultérieurs, Christians A. Le pouvoir a également été donné au dirigeant A. Fierté R ; la divergence était probablement due au fait que dans l'original (comme dans la copie synodale) il y en avait une poignée. Vous pourriez être intéressé par :