17. 1308–1326. Поучение митрополита Петра духовенству (об епитимиях и вдовых попах) и мирянам (об усердии к церкви)
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In dem Manuskript, aus dem diese Lehre veröffentlicht wurde (Kormchaya Synod. Library. No. 222, L. 2 – 16. Jahrhundert), trägt sie den Titel: „Botschaft von Cyprian, Metropolit von Kiew und ganz Russland, an die Äbte, Priester, Diakone, Mönche und alle orthodoxen Christen.“ Tatsächlich ist dies jedoch der vollständige Text dieser Lehre, aus der ein wörtlicher Auszug (über Witwenpriester) in den Definitionen der Stoglav-Kathedrale unter dem Titel „Die Lehre desselben wie unser heiliger Vater Peter, Metropolit von ganz Russland“ (siehe Stoglav Kazan. Hrsg. S. 346) enthalten ist und auf den sich das Moskauer Konzil von 1503 bezog (A.E. Bd. I, Nr. 383, S. 486). Für die historische Kritik beweisen die Aussagen zweier Konzilien aus dem 16. Jahrhundert zumindest, dass die veröffentlichte Lehre damals allgemein unter dem Namen Metropolit Petrus und nicht unter dem Namen Cyprian bekannt war. Letzterer könnte natürlich auf die Arbeit seines maßgeblichen Vorgängers zurückgreifen, insbesondere wenn diese ursprünglich in Form einer offiziellen „Botschaft“ oder Charta veröffentlicht wurde: Dies erklärt den Ursprung der Inschrift der Synodenliste, die leider die einzige und fehlerhafte ist.
Eine weitere bemerkenswerte Tatsache ist, dass der Anfang und das Ende der Lehre in den folgenden Briefen der Metropoliten Theognostos und Alexei (Nr. 18 und 19) fast wörtlich gelesen werden.
Ich bete zu Gott, dass Sie mit Ihren Frauen und Kindern eine reine Seele und einen guten Körper haben und gesund sind, damit Sie die natürlichen Gebote Christi, den Glauben an das Recht auf die Heilige Dreifaltigkeit, die Liebe zueinander, die Wahrheit und Keuschheit, die Almosen, das Bekenntnis Ihrer Sünden und das Bild, Gott zu gefallen, erfüllen. Christus sagt 1064: Da er meine Gebote hat und sie hält, das heißt mich liebt, wird Jesus von Christus geliebt werden und meine Gebote erfüllen. 1065 Der Apostel sagt: Der Glaube ohne Werke ist tot, 1066 auch die Werke ohne Glauben. Sünden werden durch Almosen und Glauben gereinigt. Viele Male habe ich Ihnen an Priester und Geistliche geschrieben, wie sie bleiben sollen – das Priestertum, das vom Heiligen Geist kommt, rein und makellos zu befolgen; Was für ein Volk Gottes 1067 ... wandeln in dieser rebellischen Welt und begehen Sünden, lügen 1068, beleidigen, begehen Meineid und andere Sünden. Und mit der zweiten Lehre möchte ich Sie trösten, denn viele, die nicht versucht sind, vor dem Gericht Christi 1069 anzunehmen, zuerst über die heilige Taufe, die empfangen wurde, eine weitere über das Priestertum und eine dritte über Ihre geistlichen Kinder.
Denn so sollten wir sein, denn für alles, was wir haben, müssen wir eine Antwort geben, damit wir in der sieben leuchtenden Welt, wie mit Tränen 1070, als Jünger Christi, nach seinem Wort: „Dein Licht werde vor den Menschen erleuchtet, damit sie, wenn sie deine guten Taten sehen, deinen Vater im Himmel verherrlichen.“
……… 1071 Für den, der lehrt, und nicht für den, der erschafft, gibt es keinen Nutzen. Jeder, der redet und lehrt und nicht erschafft, wird zu einem klingenden Erz 1072: Gesegnet ist, wer das Erschaffen lehrt. Und die Bußen, die uns die heiligen Väter zur Erlösung gegeben haben, sollen mit den Sündern zur Reinigung ihrer Sünden gegeben werden, aber du gibst sie nicht, sondern suchst sie zu nehmen, und sie bleiben in Sünden: Eine dreifache Frau und eine vierfache Frau, die unverheiratete Frauen haben, verbieten sie nicht. Welchen Erfolg werden Sie haben, wenn Sie dies tun? Ich habe Ihnen viele Male darüber geschrieben; Wenn 1073 die Frau des Priesters 1074 stirbt, soll er ins Kloster gehen und sein Priestertum empfangen; Wenn er in Schwäche verharrt und weltliche Vergnügungen liebt, soll er nicht singen. Wenn er nicht 1076 auf meine Worte hört, 1077 mögen er und diejenigen, die daran teilhaben, ungesegnet sein. 1078 Ihr aber hört nicht, wie die Ottern, die eure Ohren bedecken, sondern denkt darüber nach, in diesen Sünden zu sterben. Und mach dir keine Sorgen.
Nochmals schreibe ich Ihnen: Wenn Sie Kinder Christi und meine Kinder sind, die ohne Verurteilung vor dem schrecklichen Gericht Christi erscheinen wollen, hören Sie auf die Gesetze der Heiligen Väter; Höre mir zu, der ich das Heil deiner Seelen will und liebe: Nimm das Joch Christi, nimm das Kreuz Christi, folge ihm nach, damit du im nächsten Jahrhundert hundertfach ewiges Leben gewinnst. Wenn du meinem Wort nicht gehorchst, wirst du nicht ins Kloster gehen, ich habe dich ungesegnet und außerhalb meines Priestertums, gemäß dem apostolischen Wort: „Aber lasst euch täuschen, weder Huren noch Ehebrecher noch Raubtiere noch Götzendiener noch Trunkenbolde werden das Reich Gottes erben.“ Wer einen Priester hat, um sich zu betrinken, ihn aber nicht verliert, ist kein wahrer Priester Christi. Aber ihr, Volk Christi, habt eine heilige Sprache, ein neues Erbe, habt Gottesfurcht in euch, gedenkt des Gerichts, des Todes und der Auferstehung, des ewigen Lebens für die Gerechten und der ewigen Qual für die Sünder.
Sie werden zur Kirche laufen und Gott eine Gabe von Ihrem Eigentum zur Reinigung Ihrer Sünden bringen; So wie ihr die Priester in Gott liebt und die Mönche liebt und ehrt, habt Erbarmen mit den Armen, den Witwen und Waisen und den Gefangenen und im Gefängnis. Kleidet jeden nach euren Fähigkeiten, damit ihr die gesegnete Stimme hören könnt: „Ihr, die ihr von meinem Vater gesegnet seid, werdet kommen und das Reich erben, das euch seit Grundlegung der Welt bereitet ist.“ Möge Gottes Barmherzigkeit und mein Segen für immer und ewig mit Ihnen sein, Amen.
Der Ort ist ruiniert; Die Bedeutung wird durch die Worte des Metropoliten Alexejs wiederhergestellt: „Mögest du von Christus geliebt werden, erfülle seine Gebote.“
Das für die Bedeutung notwendige Wort fallen oder ähnliches soll hier weggelassen werden.
Im Original: lügen, beleidigen.
Die Bedeutung ist offenbar folgende: Es ist zu viel Folter, als dass du sie ertragen könntest usw.
mit den Sternen? – Auch hier eine Beschädigung des Textes, schwer zu korrigieren.
Im Original folgt eine bis zur Bedeutungslosigkeit verfälschte Passage; „Da wir nun gesehen haben, dass Sie dazu berufen sind, diejenigen zu lehren, die es wollen, ist es zunächst angebracht, dass Sie darauf achten.“
Hier beginnt die Passage aus Stoglav.
Im Original: Du wirst nicht zuhören.
In Stoglav: und wer nicht auf mein Schreiben hören muss.
Hier ist das Ende der Passage in Stoglav.
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