13. 1283–1305. Правило митрополита Максима

Од Чудовског кормилара из 1499, бр. 167, л. 224. Варијације (мање) према списку кормилара Публ. Либрари Л.Ф. ИИ, бр. 80, л. 269. Објављено први пут у „Историји руске цркве“ преп. Макарије, књ. ИВ, стр. 365–367. Благослов 1024 Максима, митрополита све Русије, свима који се изјашњавају као хришћани. Да вам је познато, децо: свети Апостоли и светитељи васељенских цркава нису нам дали сваке 1025 среде и пете да једемо месо 1026, или сир, или млеко, него су створили сваку врсту силе и наложили велику епитимију за ова два дана. Али света васељенска Црква Божија, Пресвето Васкрсење Господа и Бога и Спаса нашег Исуса Христа, пред нама је, и до Томине недеље, целе ове недеље је месо; Иако ће људи пожелети усред топљења, то неће бити задржано. У седам и пет дана празнујемо једну недељу од постанка Светог и животворног Духа, и цела ова недеља је необуздана до недеље свих светих, али ни у ову среду и петак, макар и побожни од људи, ови не једу месо; Ако једу ово, не могу се обуздати. И због тога, давши светим катедралама пост светих Апостола, и постом и овим, како су заповедали Свети Оци, чак и ако се празник светих Апостола одржава у среду или петак, није достојно да хришћани једу месо, него да славе свети дан и једу рибу; Ако 1027 не дође у среду или петак, онда вас нема спречавања да једете месо. Месец август се пости и пости седам дана до Успенија Пресвете Богородице, а првог августа не једите месо, на који дан је досло, немојте јести рибу. Више од 1028 хришћана, чак и ако је празник Пресвете Богородице у среду или петак, не једу месо, него једу пресвету рибу ради Богородице. Између светог поста је и свето преображење Господа и Бога и Спаса нашег Исуса Христа: у свој дан не једи месо. И ово.еи. дана неједења меса у месецу августу, Свети Оци су одредили велики пост, а уништавањем и једењем меса свима се ускраћује празник Светих Отаца. И постави пост за седам. дана: у овој 1029. години постоји свето и велико страшно виђење и тајна виђења Божијег, која је била земаљско сједињење са небеским, средина зидина ће бити уништена, а ми у телу славимо рођење Господа и Бога и Спаситеља нашег Исуса Христа. Ако празник Светог Филипа падне у среду или петак, хришћани не треба да једу месо, већ на Филипов дан једу рибу, а месо нека иде прво, на који дан пада, осим среде и пете. Ако је празник Господа Бога и Спаситеља нашег Исуса Христа, који је по телу Божанствено Рождество, на који дан треба, тог дана нека једу месо, до Василијевог дана, и једу без устезања. Па чак и ако је канон Божића у који дан доспева, није достојно онима који посте да једу месо или рибу: ако је канон у суботу или у недељу која није дозвољена законом, нека једу хлеб и вино на Вечерњи. Канон просвећења биће изречен у суботу, или у току недеље, а као и до сада, по служби Јована Златоустог, нека се једу хлеб и вино до после Вечерње. Ако се канон Божића и Просвете догоди једног дана, осим суботе и недеље, постоји Васиљевска служба, не ваља је оставити: чак и ако не служе канону, долично је служити ујутру. Чак и ако је свети празник због просветљења у среду или петак, онда је прикладно јести месо тог дана; другим средом и петком не једите месо све до недеље пре периода без меса, а целе ове недеље не можете се суздржати да не једете месо о јерменској јереси. Пред светим црквама се узимају у обзир само дани који су посвећени среди и петку 1030, али у остале среде и петке није прикладно јести месо, ни на Рођење Пресвете Богородице, ни на било који други 1031 празник, осим ових, како је написано. Сви списи су о среди и петку. Пишем вама, децо моја, и да свој деци рођеној у новоосвећеном фонту. Да чуваш своје жене од свете саборне и апостолске цркве, жену спасења ради човечанства. Ако их држите у блуду, без благослова цркве, какву помоћ имате? Али помоли им се и охрабри их, било да су стари или млади, да се венчају у цркви. Све вам кажем, учећи вас, децо моја, да слушате хрта 1032 Тетсите. И 1033 ако послушаш мене, пастира душа својих, благодат Богу; У супротном, ми смо изван греха. Благодат Божија и благослов мој биће са свим верним хришћанима, молитвама Пречисте и Пресвете Госпе наше Богородице и свих Светих, увек и сада и увек и у векове векова, амин. У оба листа благослов је нетачан. месо – и у свим осталим случајевима. Исправљено из садашњости, као што је у другом списку. ниједна, међутим, није прецртана у оригиналу. Можда ће вас занимати: