13. 1283–1305. Правило митрополита Максима

De la cârmaciul Chudovskaya din 1499, nr. 167, l. 224. Variaţii (minore) conform listei cârmaciilor Publ. Biblioteca L.F. dept. II, nr. 80, l. 269. Publicat pentru prima dată în „Istoria Rusiei. Biserica” Pr. Macarius, vol. IV, p. 365–367. Binecuvântarea 1024 Maxim, Mitropolitul întregii Rusii, tuturor pretinșilor creștini. Să vă știți, copii: sfinții Apostoli și sfinții bisericilor universale nu ne-au dat în fiecare 1025 miercuri și călcâi să mâncăm carne 1026, sau brânză, sau lapte, ci au creat tot felul de forțe și au impus penitență mare pentru aceste două zile. Dar sfânta Biserică universală a lui Dumnezeu, Preasfânta Înviere a Domnului și a lui Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, este înaintea noastră, iar până în Săptămâna Sfântului Toma, toată această săptămână este carne; Chiar dacă oamenii vor dori în mijlocul topirii, aceasta nu va fi reținută. În șapte și cinci zile sărbătorim săptămâna una de la originea Duhului sfânt și dătător de viață și toată această săptămână este neîngrădită până în săptămâna tuturor sfinților, dar și în această miercuri și vineri, chiar dacă sunt evlavioși de la oameni, aceștia nu mănâncă carne; Dacă mănâncă acestea, nu se pot abține. Și de aceea, dând sfintelor catedrale postul sfinților Apostoli, și prin post și aceasta, precum au poruncit Sfinții Părinți, chiar dacă sărbătoarea sfinților Apostoli se ține miercuri sau vineri, nu este vrednic ca creștinii să mănânce carne, ci să prăznuiască ziua sfântă și să mănânce pește; Dacă 1027 nu se datorează miercuri sau vineri, atunci nu vă împiedică să mâncați carne. Luna august se postește și postește șapte zile până la Adormirea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, iar la 1 august, nu mâncați carne, în care zi se cuvine, nu mâncați niciun pește. Peste 1028 de creștini, chiar dacă sărbătoarea Sfintei Născătoare de Dumnezeu este programată miercuri sau vineri, nu mănâncă carne, ci mănâncă peștele preasfânt de dragul Maicii Domnului. Între postul sfânt se află și sfânta schimbare la față a Domnului și a lui Dumnezeu și a Mântuitorului nostru Iisus Hristos: la ziua cuvenită, nu mâncați carne. Și asta.є҃і. zilele în care nu se mănâncă carne în luna august, Sfinții Părinți au dat un post mare și, distrugând și mâncând carne, sărbătoarea Sfinților Părinți este tăgăduită tuturor. Și puneți postul pentru șapte. zile: în acest 1029 este o vedenie sfântă și mare cumplită și sacramentul vedeniei lui Dumnezeu, care a fost unirea pământească cu cele cerești, mijlocul zidurilor va fi distrus, și sărbătorim în trup nașterea Domnului și a lui Dumnezeu și a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Dacă sărbătoarea Sfântului Filip cade miercuri sau vineri, creștinii nu au nevoie să mănânce carne, ci să mănânce pește în ziua Sfântului Filip și să lase carnea mai întâi, în care zi cade, în afară de miercurea și călcâiul. Dacă este sărbătoarea Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, care este după trup dumnezeiasca Naștere, în care zi se cuvine, în ziua aceea să mănânce carne, până în ziua Sfântului Vasile, și să mănânce fără înfrânare. Și chiar dacă canonul Crăciunului se datorează în ce zi se cuvine, nu este vrednic pentru cei care postesc să mănânce carne sau pește: dacă canonul se datorează sâmbătă sau într-o săptămână care nu este îngăduită de statut, să mănânce pâine și vin la Vecernie. Canonul iluminării va fi dat sâmbătă, sau în timpul săptămânii, iar ca până acum, după slujba lui Ioan Gură de Aur, să se mănânce pâine și vin până după Vecernie. Dacă canonul Crăciunului și al Iluminării are loc într-o singură zi, alta decât sâmbăta și săptămâna, există slujba lui Vasilyev, nu este cazul să o părăsiți: chiar dacă nu slujesc la canon, este potrivit să slujească dimineața. Chiar dacă o sărbătoare sfântă se datorează iluminării miercuri sau vineri, atunci este potrivit să mănânci carne în acea zi; în alte zile de miercuri și vineri, nu mâncați carne până în săptămâna dinaintea perioadei fără carne și toată această săptămână nu vă puteți abține să mâncați carne din cauza ereziei armene. Doar zilele care sunt închinate miercurii și vineri sunt 1030 luate în considerare înaintea sfintelor biserici, dar în alte miercuri și vineri nu se cuvine să se mănânce carne, nici la Nașterea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, nici în vreo altă sărbătoare 1031, în afară de acestea, așa cum este scris. Toți au scris despre miercuri și vineri. Vă scriu vouă, copiii mei, și da tuturor copiilor mei născuți în izvorul nou sfințit. Să vă păstrați soțiile de sfânta biserică catolică și apostolică, soția mântuirii de dragul omenirii. Dacă îi ții în curvie, fără binecuvântarea bisericii, ce ajutor ai? Dar roagă-te la ei și încurajează-i, fie că sunt bătrâni sau tineri, să se căsătorească în biserică. Vă spun totul, învăţându-vă, copiii mei, să ascultaţi de ogarul 1032 Tetsite. Și 1033 dacă mă ascultați pe mine, păstorul sufletelor voastre, har lui Dumnezeu; Altfel, suntem dincolo de păcat. Harul lui Dumnezeu și binecuvântarea mea va fi cu toți creștinii credincioși, prin rugăciunile Preacuratei și Sfintei noastre Doamne Maica Domnului și a tuturor Sfinților, mereu și acum și pururea și în vecii vecilor, amin. În ambele liste, binecuvântarea este incorectă. carne - și în toate celelalte cazuri. Corectat din prezent, așa cum este în altă listă. niciuna, însă, nu este tăiată în original. Te-ar putea interesa: