133. Формы благословенных и ставленых грамот: архимандриту, духовнику, протопопу (с поучением), священнику, протодиакону и диакону 3416

Prvý je zo zbierky grófa A.S. Uvarov č. 512 (predtým Carskogo č. 366), l. 316: bol v zákone vytlačený dvakrát. rel. k právnemu starodávnemu životu Rusko, t. I č. 25 a sv. II č. 166. Druhá je z augustovej knihy Makarievského Menya-Chets (synod. sp. l. 763 zv. úspešný. sp. l. 1530): vydaná na tom istom mieste, zv. I č. 24. Posledné štyri sú z Trebníka zo 16. storočia. synoda. knihovníčka č.310, l. 283 zv.: neboli publikované. I. Ako dať list opátovi veľkého kláštora Az Jonah, metropolita Kyjeva a celej Rusi, teda udelil milosť a požehnal svätému mníchovi (meno), aby sa stal archimandritom v najčestnejšom kláštore v spoločnom kláštore sv. Veľkého Konštantína a jeho matky Heleny v jeho kláštore vo Vladimíre. A vy, svätí mnísi a mnísi a všetci pravoslávni kresťania, ktorí prichádzate do toho najčestnejšieho kláštora, majte voči nemu poslušnosť a poslušnosť a poslušnosť s duchovnou láskou, tak ako ste to urobili pre bývalého archimandritu tu; a tiež musí požehnaním a trestom našej pokory mať k vám svoju duchovnú lásku a starať sa o vaše jednorodené duše a o spásu. A bol daný list (kdekoľvek, leto aj dátum). II. List, ktorý dostane svätý mních, keď bude dosadený jeho duchovný otec Naša pokora pre jej napísanie požehnáva najčestnejšieho mnícha (meno) ako duchovného otca, akoby prijímal kresťanov, ktorí k nemu prichádzajú cez spoveď. Pre kaliko sa sluší, aby nebol zmyselný, nemiloval peniaze, nemiloval jedlo, nemiloval slávu, nebol nahnevaný, márnomyseľný, pomstychtivý, neoplácal zlo za zlo, ale radšej bol mierny, pokorný, nemiloval peniaze, nenávidel všetky sladkosti tohto sveta, trpezlivý, pôstny, veselý, vždy testoval božské učenie, ktoré pozná božské učenie pravidlá, dogma o náprave, čistota srdca, milosrdenstvo a nežnosť, sviatosť kňazstva, zjavenie božských tajomstiev, skôr než bude možné pochopiť tajomstvá nebeského kráľovstva, podľa slova Pána; skúšať srdcia tých, čo k nemu prichádzajú, ich hriechy a myšlienky, dávať odpovede podľa pravidiel, karhať ich a modliť sa za druhých a duše, ktoré k nemu prichádzajú, učiť spáse. Z tohto dôvodu bude pliesť, dokonca aj podstatu majetku, a rozhodne sa znova rovnakým spôsobom hodným, odpúšťajúcim a týmto, ako chcú a chcú byť mnísi vo svojom bruchu, alebo znova na smrť, so starostlivosťou, aby z nich vytvorili mníchov, ale podľa evanjeliovej tradície. Z tohto dôvodu sa tento schválený list urýchlil a odovzdal najčestnejšiemu v svätých mníchoch (meno) v lete... III. List, ktorý treba dať kňazovi o tom, kedy ho vymenovať za veľkňaza Milosťou Ducha Svätého, ktorý nám bol daný, a požehnaním vysviacky nášho pána a otca turovsko-pinského biskupa (meno). 3417 Keď sme už našli úctivého kňaza (meno), svedčíme o všetkej úctivej čistote, milujeme Boha a bojíme sa Boha a sme hlboko skrúšení v srdci, privádzajúc sa k celému dobrému a spasiteľnému dielu, dáva mu našu pokoru, aby bol veľkňazom, ktorý je pre nás enori, nazývaný (meno). Človek musí so všetkou úctou a čistotou posväcovať božské a sväté kostoly podľa vládnej tradície; Kňazi, ktorí sa tam ocitnú, ho majú ctiť, počúvať a poslúchať ako veľkňaza našej pokory, ale podľa zvyku. Z tohto dôvodu je toto naše vyhlásenie, list našej pokory a predložiť najčestnejšiemu veľkňazovi na schválenie, mesiac... obžalobu... VEDECKÉ SLOVO SVÄTEJ VEDY PROTOPROP Synovi a kolegovi našej pokory (meno). Milosťou Ducha Svätého, ktorý nám bol daný, sme ťa urobili veľkňazom nášho veľkého katedrálneho kostola, starším kňazom, na posvätenie kostolov, s naším požehnaním, a na zriadenie cirkevnej nápravy: a ty, buď veľkňaz, božská cirkev, buď orezaný, zdieľaj bohoslužby, v hodine spevu, príď a vždy v plnom speve chváľ, tak podľa toho bude pravidlá svätých otcov a podľa našich skromných príkazov a požehnaní. Ak si cirkev božského píleného, ​​opravíš počet kostolov a kňazov, podľa pravidiel katedrálneho kostola, potom dostaneš od Pána Boha odpustenie hriechov a od našej pokory požehnanie a lásku, a od kniežat a pánov a bojarov, našich detí, dostaneš chválu a česť; Ak pre svoju lenivosť, nedbalosť a opilstvo začnete týmto pohŕdať a zanedbávať o tom môj testament, potom budete nielen zbavení svojej cti a dôstojnosti, ale budete trpieť aj naším duchovným trestom. IV. Certifikát udelený kňazom 3418 Z milosti, ktorá nám bola daná, skromnému biskupovi (meno), ustanovili diakona (meno) za čitateľa a úradníka a diakona a urobili ho kňazom v našom biskupstve (meno), v kostole (meno) v meste alebo v dedine (meno), so všetkým mučením a skúškami, na pokyn jeho duchovného otca, ktorý je hodný kňazstva; a ak niekto z duchovných detí príde k nemu na spoveď, má moc pliesť a rozhodovať a robiť všelijaké kňazské záležitosti, uvažovať podľa pravidiel svätých apoštolov a božích otcov a s naším požehnaním vysviacky; a v máji je dokončená a požehnaná pre božskú službu. Z tohto dôvodu mu bol tento náš dokument daný na schválenie; V opačnom prípade, ak náhodou príde do metropolitnej oblasti alebo na biskupstvo a podá sa tam súčasnému svätcovi alebo ním povereným miestodržiteľom, môže preukázať túto našu listinu a nechať ho vykonávať liturgiu podľa tejto našej listiny. Napísané v meste (meno), v lete, ktorý, ktorý mesiac a ktorá obžaloba príde vhod. V. [list protodiakonovi] Milosťou Ducha Svätého, ktorý nám bol daný, a požehnaním vysviacky nášho pána otca, metropolitu Kyjeva a celej Rusi (meno). Doteraz ste našli pokoru [nášho] úctivého diakona (meno), vhodného a hodného pre protodiakonát tohto božského veľkého katedrálneho kostola Najčistejšej Matky Božej Jej ctihodného Nanebovzatia, nášho biskupstva (meno), ktorý je hlavou všetkých tých, ktorí ju poslúchajú, vidiac ho ako čestného a Boha milujúceho a bojazlivého Boha v opitosti a horlivosti privádzajúceho Boha do služby a horlivo. seba do každého dobrého a spásneho diela: je nám daná naša pokora byť archidiakonom (meno), so všetkou úctou a čistotou slúžiť a vykonávať službu archidiakona a ja som povinný byť, a vo všetkom poslúchať a byť poslušný našej pokore, ako náš spolusluhujúci. Vy kňazi a laici ste povinní vzdávať mu česť ako protodiakonovi, služobníkovi veľkej katedrálnej cirkvi, podľa starodávnej tradície cti protodiakonstva; a naša pokora ho má úplne a požehnane. VI. Certifikát odovzdaný diakonom Z milosti Ducha Svätého, ktorý nám bol daný, pokorný biskup (meno) vymenoval diakona (meno) za čitateľa a subdiakona a diakona, v našom biskupstve (meno), do cirkvi (meno), so všetkým mučením a skúškami, v mene svojho duchovného otca, ktokoľvek je hodný diakonskej služby; a môžeme byť dokonalí a požehnaní pre božskú službu. Z tohto dôvodu mu bol tento náš dokument daný na schválenie. Napísané v meste... Starodávna forma listiny (stolného) listu biskupovi je viditeľná z pôvodných, doporučených listov vydaných vyššie pod číslami 49, 72 (II) a 91. Posledne menovaný bol najčastejším príkladom aktov tohto druhu, a to nielen v moskovskom, ale aj v Kyjevskom metropolitáte (po ich rozdelení). Vo forme všeobecnej podoby sa totiž objavuje v liturgickej zbierke z konca 15. storočia, napísanej v jednej z maloruských diecéz (Synod. Lib. č. 558, l. 194–195). Až na konci, po slovách: „nemať od nikoho pobavenie (zhromaždené „zabudnutie“), sa pridáva: „ako som to priznal pred Bohom a jeho vyvolenými anjelmi a pred našou pokorou, a tiež nerobiť nič z cirkevných záležitostí ani v mojej metropole, ani u iných biskupov, okrem biskupstva, ktoré mu bolo dané od Boha a od našej pokory. St. nad biskupským vyznaním (s. 453–454). Na synodu. Zbierka č.562, l. 423 ot. ten istý list má iný predslov: „Slovo evanjelia a milosť Ducha hovoria: „Lebo svetlo nie je v úkryte, ale na lampe“; Z tohto dôvodu ozdoba zdobí a sláva odhaľuje slávu a dôstojnosť prichádza k dôstojným, a to ešte viac, keď milosť zostupuje zhora a dokonalý dar prichádza od Ducha Svätého. Mohlo by vás zaujímať: