133. Формы благословенных и ставленых грамот: архимандриту, духовнику, протопопу (с поучением), священнику, протодиакону и диакону 3416

Prima este din colecția contelui A.S. Uvarov nr. 512 (fost Tsarskogo nr. 366), l. 316: a fost tipărit de două ori în Act. rel. la viața antică legală Rusia, vol. I nr. 25 și vol. II Nr. 166. A doua este din cartea de august a lui Makarievsky Menya-Chets (sinod. sp. l. 763 vol. succes. sp. l. 1530): publicată în același loc, vol. I No. 24. Ultimele patru sunt din Trebnikul secolului al XVI-lea. sinod. bibliotecar nr 310, l. 283 vol.: nu au fost publicate. I. Cum să dai o scrisoare egumenului unei mănăstiri mari Așadar, Az Iona, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii, a dat har și a binecuvântat pe sfântul călugăr (nume) să fie arhimandrit în cea mai cinstită mănăstire din comuna mănăstire a Sfântului Constantin cel Mare și a mamei sale Elena, în mănăstirea sa din Vladimir. Iar voi, sfinți călugări și călugări și toți creștinii ortodocși, care veniți în acea prea cinstită mănăstire, aveți ascultare și ascultare și ascultare cu dragoste duhovnicească față de el, așa cum ați făcut pentru fostul arhimandrit de aici; și el trebuie, de asemenea, prin binecuvântarea și pedeapsa smereniei noastre, să aibă dragostea lui spirituală pentru voi și să aibă grijă de sufletele voastre unicul născut și de mântuire. Și s-a dat o scrisoare (oriunde, atât vara, cât și data). II. O scrisoare care urmează să fie dată sfântului călugăr când este instalat părintele său duhovnic Smerenia noastră, de dragul scrierii ei, binecuvântează pe cel mai cinstit călugăr (nume) ca părinte duhovnicesc, de parcă îi acceptă pe creștinii care vin la el prin spovedanie. Se cuvine ca un calicot să nu fie voluptuos, să nu fie iubitor de bani, să nu fie iubitor de mâncare, să nu fie iubitor de glorie, să nu fie supărat, să nu plătească rău pentru rău, ci să fie mai degrabă blând, smerit, să nu fie iubitor de bani, să urască toate dulciurile acestei lumi, răbdător, post, vesel, având mereu la încercare știrile divine. regulile apostolice, dogma îndreptării, curăția inimii, milostivirea și tandrețea, sacramentul preoției, descoperirea tainelor divine, înainte de a se putea înțelege tainele împărăției cerești, după cuvântul Domnului; să pună la încercare inimile celor care vin la El, păcatele și gândurile lor, să dea răspunsuri după reguli, să-i mustre și să se roage pentru alții și să învețe mântuirea sufletelor care vin la El. Din acest motiv, el va tricota, chiar și esența proprietății, și va hotărî iarăși la fel vrednic, iertător și aceasta, precum vor și vor monahii să fie în pântecele lor, sau iarăși până la moarte, cu grijă să-i facă monahi, dar după tradiția Evangheliei. Din acest motiv, această scrisoare aprobată s-a grăbit și dăruită celui mai cinstit din sfinții călugări (nume) vara... III. O scrisoare care trebuie dată unui preot despre când să-l numească protopop Prin harul Duhului Sfânt care ni s-a dăruit și cu binecuvântarea hirotoniei domnului și părintelui nostru, Episcopul Turovului și Pinskului (nume). 3417 Aflând deja un preot evlavios (nume), mărturisim despre toată curăția evlavioasă, iubim pe Dumnezeu și ne temem de Dumnezeu și suntem profund smeriți cu inima, aducându-ne la toată lucrarea bună și mântuitoare, îi dă smerenia noastră să fim protopopul care este pentru noi enorii, numit (nume). Trebuie, cu toată evlavia și puritatea, să sfințim bisericile divine și sfinte, conform tradiției guvernamentale; Preoții care se găsesc acolo trebuie să-l cinstească și să-l asculte și să-i asculte, ca protopop al smereniei noastre, dar obiceiului. Din acest motiv, aceasta este declarația noastră, o scrisoare a smereniei noastre, și să ne supunem celui mai cinstit protopop spre aprobare, lună... rechizitoriu... CUVÂNTUL DE ȘTIINȚĂ A SFINTEI ȘTIINȚĂ LA PROTOPROP Fiului și colegului smereniei noastre (nume). Prin harul Duhului Sfânt, dat nouă, te-am făcut protopop al marii noastre biserici catedrale, preot bătrân, pentru sfințirea bisericilor, cu binecuvântarea noastră și pentru întemeierea îndreptării bisericești; cor, pentru ca lauda dumnezeiască să fie totdeauna deplină ceremonios, după regulile Sfinților Părinți și după smeritele noastre rânduieli și binecuvântări. Dacă ești biserica dumnezeieștii tăiate, îndrepti numărul bisericii și al preoților, după regulile bisericii catedrale, atunci vei primi iertarea păcatelor de la Domnul Dumnezeu, și din smerenia noastră binecuvântare și dragoste, iar de la domnii și domnii și boierii noștri, ți se va da laudă și cinste; Dacă, prin lenea și nepăsarea și beția ta, vei începe să disprețuiești acest lucru și să neglijezi testamentul meu cu privire la aceasta, atunci nu numai că vei fi lipsit de cinstea și demnitatea ta, dar vei suferi și pedeapsa noastră spirituală. IV. Certificat dat preoților 3418 Prin harul dat nouă, smeritul episcop (nume), l-au pus pe diacon, (nume) ca cititor și grefier și diacon, și l-au făcut preot în episcopia noastră (nume), la biserica (nume) din oraș sau din sat (nume), cu toate chinurile și încercările, la porunca părintelui său duhovnic, care este vrednic de preoție; iar dacă cineva din copiii duhovnicești vine la el în spovedanie, are puterea să împletească și să hotărască și să facă tot felul de treburi preoțești, raționând după regulile sfinților Apostoli și Părinți purtători de Dumnezeu și cu binecuvântarea noastră de hirotonire; iar până în luna mai este finalizat și binecuvântat pentru serviciul divin. Din acest motiv, acest document al nostru i-a fost dat spre aprobare; Altfel, dacă se întâmplă să vină în zona metropolitană, sau la episcopie, iar el, raportându-se acolo sfântului de față, sau guvernatorilor numiți de el, poate demonstra această carte a noastră și să-l lase să facă liturghia după această carte a noastră. Scris în oraș (nume), vara care, ce lună și ce rechizitoriu va veni la îndemână. V. [scrisoare către protodiacon] Prin harul Duhului Sfânt care ni s-a dat nouă și binecuvântarea hirotoniei domnului părinte, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii (numele). Până acum ați găsit smerenia diaconului (numele) nostru, potrivită și vrednică pentru protodiaconatul acestei mari biserici catedrale divine a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu a cinstitei Sale Adormiri, episcopia (numele) nostru, care este capul tuturor celor care o ascultă, văzându-l drept cinstit și iubitor de Dumnezeu și cu frică de Dumnezeu și nerăbdător în slujire cu inimă și ardoare. beat, aducându-se în orice lucrare bună și mântuitoare: ni se dă smerenia noastră să fim arhidiacon (nume), cu toată evlavia și curăția să slujim și să înfăptuim slujba arhidiaconului, și eu sunt dator să fiu, și să ascult și să fim supuși smereniei noastre în toate, ca și tovarășul nostru slujitor. Voi preoți și mireni sunteți obligați să-i dați cinstea, ca un protodiacon, un slujitor al marii biserici catedrale, după vechea tradiție a cinstei protodiaconului; iar smerenia noastră o are pe deplin și binecuvântat. VI. Certificat dat diaconilor Prin harul Duhului Sfânt care ni s-a dăruit, smeritul episcop (nume) a pus pe diacon (nume) ca cititor și subdiacon și diacon, în episcopia noastră (nume), bisericii (nume), cu toate chinurile și încercările, în numele părintelui său duhovnic, oricine este vrednic de slujba diaconului; și putem fi desăvârșiți și binecuvântați pentru serviciul divin. Din acest motiv, acest document al nostru i-a fost dat spre aprobare. Scris in oras... Forma antică a scrisorii de fapt (de birou) către episcop este vizibilă din scrisorile originale, recomandate emise mai sus sub nr. 49, 72 (II) și 91. Acesta din urmă a fost cel mai comun exemplu de acte de acest fel și nu numai în Moscova, ci și în Mitropolia Kiev (după divizarea lor). Într-adevăr, apare sub forma unei forme generale într-o colecție liturgică de la sfârșitul secolului al XV-lea, scrisă într-una dintre eparhiile Mici Ruse (Sinod. Lib. No. 558, l. 194–195). Abia la sfârșit, după cuvintele: „neavând nicio distracție (adunată „uitare”) de la nimeni”, se face adaosul: „cum am mărturisit aceasta înaintea lui Dumnezeu și îngerii Săi aleși, și înaintea smereniei noastre și, de asemenea, să nu facem nimic din treburile bisericești nici în mitropolia mea, nici în alți episcopi, decât în ​​episcopia dată lui de la Dumnezeu și din smerenia noastră”. mier. deasupra Mărturisirii episcopale (p. 453–454). La sinod. Colecția nr. 562, l. 423 rev. aceeași scrisoare are o prefață diferită: „Cuvântul Evangheliei și harul Duhului spun: „căci lumina nu este ascunsă, ci pe o lampă”; De aceea podoaba împodobește și slava descoperă slava, iar demnitatea vine la vrednic, și cu atât mai mult când harul coboară de sus și darul desăvârșit vine de la Duhul Sfânt”. Ați putea fi interesat de: