131. Чины избрания и поставления в священники и диаконы

Из литургијске збирке Москов. Синод. Библиографија, крај 15. века, бр. 558, л. 202 рев.–206. Језик „Кине“ има многе карактеристике малоруског дијалекта, што указује на порекло чланка у Кијевској метрополи. Ове особине нису сасвим изглађене у каснијим великоруским списковима, на пример, у Епископској службеној књизи 16. века. иста библиотека бр. 680, л. 89–99. (Упор. Списак РКП. Синода. Библиотечко одељење. ИИИ, 1. део, стр. 100–102). Одступања у овој листи у науци и садржају су назначена испод текста. Уредбе о томе како бирати способне за свештенство и постављати их у свештенство и ђаконство 3294 Сваки добар дар и сваки дар савршен је у Христу Исусу Господу нашем, коме је част, слава, сила и поклоњење Оцу и Сину и Светоме Духу, сада и увек и у векове векова, амин. Нудимо ово писмо, које је познато и потребно из светог писма, да се светитељу сећа, о свештеницима и ђаконима који желе да буду духовници у цркви. Ако чиновник зажели свештенство, па дође да га светитељ благослови и изрази своју жељу 3295, светац ће га послати у ту стражу, коју ће 3296 поставити од светитеља да прегледа чиновнике који су способни за свештенство и који знају читати и писати; и тај учењак 3297, испитавши га и испитавши га из светог писма, ако 3298 још није сасвим научио читати и писати, па да је способан за свештенство, и рећи ће светитељу, и светитељ ће га отпустити и наредити му да заврши своје студије, и судбина 3298 ће му мјеру 3298 изучити, тако да би могао положити науку. пин. А ако има ко је способан за свештенство 3301 и зна да чита и пише као свештеник, онда ће доћи тај свети архијереј и рећи 3302 своме светитељу: „Ево, службеник, у име ..., зна да чита и пише. И светитељ пред њим још показује 3303 част Псалтира, Апостола, Јеванђеља, а онда светитељ шаље таквог светитеља своме духовнику, који је постављен 3304 да га прими на исповест да ли је достојан свештенства. И због тога може постојати посебан регистар за светитеља, ако је чиновник постављен од светог за ђакона, или за свештенике. 3305 А свештеник који прими исповест од свештенства написаће своје овлашћење по овом обичају: „Ево, ја сам игуман, или 3306 свештеник, ..., постављен од свог суверена 3307 господина ..., да будем духовник новопостављених у свештенички чин, тако да поручујем овом епископу у епископу ... име ..., па 3308 достојан је свештенства, по своме признању, и не роб, и не лопов, ни разбојник, ни издајник, ни убица, него дволичњак, и никоме није дужан." Светитељ узима тај лист и даје му 3309, а чиновнику 3310 каже да се спреми за предају. А за време богослужења, пре почетка литургије 3311, светитељ је стао на своје место 3312, у свом чину, и доведени смо пред њега, иако 3313, и светитељ говори своме духовнику 3-ди: „Јеси ли достојан свештенства?“ И тај исповедник каже 3314 пред светитељем: „Свети господар је по свом признању достојан свештенства“. 3315 А светитељ каже: „Из љубави 3316 и по упутству твога духовног оца испуњавамо са свештенством. Сведоци су томе свештеници који су тада служили под светитељем. И писар 3317 светитеља има шта да упише у регистар. 3318 Иста новопреређена особа, било да је ђакон или свештеник, служиће у већој катедралној цркви шест недеља. А 3319 то новопостављено Часно јеванђеље се увек поставља на свете Божије литургије, прелиставајући га много, само да чита 3320 полако, знао би чланке и ставове. 3321 И на јутрењу и вечерњи, исти новопостављени је говорио Псалтир, и псалме и каноне, и познавао црквено појање и све свештеничке радње: зато 3322 намерава да то оштро поучава 3323, као да 3324 зна колико. А ових новопосвећених 3325 да чувају и поучавају, читавих шест недеља, богослужењу и целокупном црквеном правилу – ђакон је ђакон, а свештеник је свештеник, на то постављен од светитеља. А тај новопостављени учитељ је вољан да своме постављеном учитељу за науку да куну, 12 гроша. А тај свештеник, учитељ новопосвећеног, не обећава да ће му одузети преко времена; Некада 3327 многи кротки учитељи то чине: пошто су новопостављеног поучавали пола недеље, а 3328 у року од недељу дана, због својих обећања, они га испраћају; Иначе, такве казне од светитеља 3329 су светачка егзекуција. 3330 А ако је потребно 3331 шест недеља, онда тај учитељ, свештеник или ђакон, долази епископу и каже: „Владар, свети господар, новопостављени читав црквени чин и свештеничка акција је много способнији. А светитељ каже том учитељу: „Положио сам ово дело на твоју душу, уздајући се у тебе; ти си одговор за то, ако си га добро научио, а он све уме. И каже службенику 3332 да упише његове речи у регистар. 3333 И сам светитељ ће наручити друге 3334 потребне свештеничке ствари да се тај новопостављени научи 3335 од своје цркве, од другог свештеника који је добар у свештеничком послу, реду и црквеном правилу. 3336 И судбина 3337 ће му дозволити да учи за ово до сабора 3338: „А о сабору, ако Бог да, доћи ћеш код нас, а ми ћемо те сами послушати: хоћеш ли моћи много од свих свештеничких послова 3339, а ти ћеш наставити 3340 да будеш свештеник, а не знаш 3340 ;“ који теби као свештенику одговара, 3342 нећемо ти дати да певаш 3343 и даћемо цркву неком другом до тих сати 3344, до 3345 научиш много о свом свештеничком раду.” 3346 И пошто га је тако казнио и поучио, даће му свитак 3347 из руке његовог посвећења, по коме 3348 хоће да научи да исправи црквени поредак 3349, и пустиће га у цркву која му је одређена. И поручује светитељ своме 3351 писару да запише дан у који је постављен, и који 3352 месеца, и који дан 3353 га је разрешио: за сваког 3354 новопостављеног свештеника, месеце и дане, а оптужница за његово постављење и разрешење је 3355 уписана у списак списатеља са. 3356 И ако дође сабор, други писар 3357 донеће светитељу тај регистар 3358, који ће, новосмештен у тај регистар 3359, бити уписан, његово архијерејско хиротонисање: можете 3360 да прегледате и окусите самог светитеља без лењости. Ако 3361 неко ко није у потпуности научио и није баш добар у црквеном исправљању, његов свештенички рад 3362, светац може 3363 да погуби такву особу 3364 као 3365 као што је горе написано. А за оне чиновнике који су неспособни за читање и писање, светитељ ће 3366 поставити без испита и без науке 3367 недостојних свештенства, за такве ће и сам дати одговор у дан суда на 3368 суду Христовом. А ако 3369 постоји притужба против новопосвећеног свештеника пред светитеља, да је учинио 3370 било шта, пре свог постављења, такву, из ког разлога 3372 не треба да буде постављен у свештенство: и светитељ наређује да му се донесе регистар 3373 и то ће бити 3373 и 3371 наредба о ауторизацији,3 и4 свештеник да дође к њему, који их прима у свештенство и исповедање 3375 и као свештеник певнице, који су тада били на његовом постављању, а светитељ каже том исповеднику: „Јамчио си за мене по том чиновнику; твоје писмо је загарантовано, а твоја браћа клирошани су свесна овога 3376, па ми је рекао да вреди 3376, свештенство“. А тај исповедник каже 3378: „Господе, свети господару, тај свештеник ми није рекао 3379 твој ходочасник, то твоје дело, тај посао је сакрио од мене“. Други светлилац зна како намерава да суди 3380 духовном суду и казни 3381 по правилима да није признао истину. И тај регистар светаца може 3382 да стоји изнад гарантних писама, а гарантна писма нижа од тога могу 3383 једно до једног. 3384 И у исти регистар 3385 они могу уписати те новопостављене чиновнике, који су много вештији, у његово име и чији син и у којој цркви; ко је просечно способан, не потпуно, у исто име, и чији син, и у којој цркви 3388; а ко мало зна и исто име и чији син и у којој 3389 цркава. А где ће 3390 служити у граду или по селима 3391, сви ви посебно 3392 може се писати посебно: за исто, као 3393 светитељ, не чекајући сабор, 3394 може често погледати у регистар 3395 и послати онима који не знају како, па да им много приест науче 33393 3393; до 3399 тај неспособни научи много 3400 , иначе ће светац 3401 указати својој парохији да дође код другог 3402 вештог свештеника 3403 који живи с њим близу цркве његове, дан науке његове 3404 , и за покајање људско, и крштење деце, и за трудове матере, и за трудове матере у молитви. имена, дај свете тајне причешћа слабима. У другом списку: „изрази своју жељу“, а затим се додаје: „први долази у понедељак, и поклонивши се светитељу, стајаће; и онај стојећи архиђакон, или други свештеник од кога је дошао, упита га: како се зове и чији син, одакле је дошао и шта хоће? Архиепископ (име), имајући жељу да буде рукоположен за свештеника, иако обучен у освећену свештеничку одежду. А светитељ му каже: „Пожелевши, дошао си, сине мој, да служиш Господу, кога испуни Христос Бог наш, по светој речи својој и по достојанству обећања твога. И благословивши га, пустиће га с миром. Архиђакон, приступивши, наређује му да дође три пута пред светитеља: заповеда му да дође у среду и петак, и тако за њим. Када дође пред светитеља у петак, онда га, након питања и одговора, светитељ благосиља и отпушта с миром, и шаље с њим у његову кућу одређеног војника и наређује му да искуша свој род и племе и тамошњег суседа који је близак онима који су око њега; Да ли је син добар родитељу и законитом, оцу и мајци? Зар он на себи нема неке ствари које забрањују особи да има свештенство? неће ли бити лопов, ни убица, ни разбојник? Када они православни хришћани који су око њега ништа не кажу о таквом изопштењу против ње, онда га веслач тог свештеника, сазнавши редовно о њему, о животу његовог боравка и о томе како је он достојан свештенства, поведе са собом и стави пред светитеља, и исприча све што је о њему доживео. Ако неко дође издалека и хоће да се постави, носи са собом гарантна писма светитељу од својих суседа и суседа, да ли је он добар родитељ и законити син, и зар нема на себи такве ствари због којих би био недостојан свештенства? А ако је достојан свештенства, светитељ, благословивши га, заповеда му да се припреми за комисију и шаље га у тај редов... (као у тексту). Риадник отхер сп., у даљем тексту. У оригиналу је исправљено према другом списку. Ова ставка није на другој листи. чувао и потом додао у сакристију. барем бити постављен. Даље се додаје: "и светитељ наређује да се из сакристије преда лист задужбине његовом духовнику и прочита пред њим и пред оним свештеницима који са њим служе. И тада ће ђакон тих свештеника уписати имена на том листу за сведочанство. А светитељ... (као у тексту). Додаје се: „и треће светитељ каже: „Јеси ли достојан свештенства? Да ли му се посвећујеш?" А исповедник каже: по његовом признању јемчим за њега, достојан сам свештенства. Узима тај лист папира да упише у књиге. Тада га светитељ рукополаже у свештенство и тада ћеш све унапред наћи у хиротонији. У оригиналу је досадно; на другом списку за потребе. светачка казна. свештенички чин и црквено правило. Оне. до саборне недеље, на којој је епархијско свештенство било дужно да се окупи са својим епископом ради „духовне науке“ и расуђивања о „загонетним стварима“ са којима се сусреће у пастирској пракси. Види бр. 8 (легенда) и бр. 125 изнад. Добар си да будеш свештеник. У аутентичном који: тачно. према другим сп. у књигама архијерејског ђакона. У оригиналу; исправљено према другим сп. Имају свете књиге. што је просечно.. црква није на другој листи. Можда ће вас занимати: