130. Два послания митрополита…: I) к прихожанам церкви…, о повиновении своему отцу духовному, и II) князьям – о повиновении своей матери

Първият е от синодалния сборник No 562, л. 135 том–136: непубликуван; вторият - от Макариевския Меня-Четий (Августовска книга. Успение Богородично, стр. л. 1509): публикуван е преди посочения сборник в първия том на Доп. да действаш. Изток. № 11 и по предположения е дадена на митрополит Йона. ср. легенда № 127. I. Съобщение на митрополита относно учението на православните християни, за да слушат духовния отец по всички духовни въпроси Благослов... Митрополит, на синовете на нашето смирение, православните християни, които идват във великия... храм. С челото ми, сине, баща ти духовно те нападна, но казва, че ти не живееш в негово послушание, не идваш при него за покаяние, не приемаш светите дарове от него, не идваш в Божията църква, без да се наречеш християни; също така не го почитайте: в противен случай, синове, вие сте против Божията църква и божествените и свещени правила, като сте като каменни сърца и закоравени от дявола, без да сте призовани, като християни. И аз ви благославям, за да можете естествено да живеете в подчинение към него във всичките му духовни наказания; и също, естествено, те биха стояли близо до Божията Църква и ще го почитат, бидейки като истински велики съществуващи православни християни, вярващи в нашия Господ Исус Христос; но вие не трябва да живеете, както ви пиша, като хора с каменно сърце, закоравени от дявола, не се подчинявате във всичко на вашия пастир и учител, вашия духовен отец: и аз не мога да ви определя това с Божия закон и божествените свещени правила, както той ни заповядва. II. Послание от митрополита към първенците, които не слушат майка си Благословение... на митрополита на цяла Русия, за Светия Дух, сина на нашето смирение, до благородните и верни князе... Вашата майка ни биеше с челото си, синове, срещу вас и моите дъщери, принцеси, оплакващи се от вас, от децата си: нещо, поради грехове, дали сте по грешка, или по заблуда на дявола, или по младост, вие не сте живи, държат 3293, и дори dei и я оскърбява във всичко: каквото dei е дадено от баща ви, и нейния съпруг, княза... каквото й даде като опричнина, от какво трябваше да живее, докато Бог й каже да живее, и да помогне с корема и душата си, и баща ви; вашите, неговите деца, го облагодетелстваха, дадоха вашите наследства и вие, чрез това, което й беше дадено, и това, което й беше дадено, и вие отнехте дела от майка си. В противен случай, синко, ти правиш нещо противно на Бога, към твоята духовна гибел, както временна, така и бъдеща. Не помните ли думите на Господа, който казва: „Който проклина баща си и майка си, да умре?“ И Апостолът каза: „Деца, слушайте родителите си, защото това е угодно Богу“. И понякога Писанието казва: "Прослави баща си с цялото си сърце и не забравяй раждането на майка си; помни, че от това си роден: какво ще й дадеш, както тя беше на теб?" И още: "Като слуга служи на този, който те е родил: какво ще им върнеш срещу дарбата им? Те са те родили, а ти можеш ли да родиш мен?" И приносът казва: „Почитай баща си и майка си, той сам ще се радва на децата си, и който прославя баща си и майка си, ще създаде дълги дни и ще очисти греховете си: защото благословията на бащата утвърждава домовете на децата, но клетвата на майката ще изкорени основата.“ И аз, синко, бих ти написал много от божественото писание, но се надявам в Божията милост, че ти самият знаеш от божественото писание, и затова ти пиша накратко, като си спомням твоето православие, за да дойдеш на себе си и да се покаяш от цялата си душа с чисти сърца. И аз ви благославям, деца мои, за да изядете вие, синове, нашата дъщеря и вашата майка... довършиха с челата си и естествено щяха да вземат прошка от нея и естествено щяха да имат честта на вулгарен родител спрямо нея във всичко, според Божията заповед и според указанията на божествените писания и с нашата благословия, и естествено щяха да й бъдат послушни по всякакъв възможен начин във всичко; и те нямаше да я оскърбят по никакъв начин, но щяха да й дадат всичко, което й беше доволно: тя щеше да познае нейното, и ти щеше да познаеш своето, с което Бог се смили над теб, и баща ти, и нашият син те благослови с децата си, тогава щеше да познаеш природата си, дадена на теб и на бащите ти от Бога. И как, синове, се справяте с майка си и нашата дъщеря, и ни пишете: и ние искаме да се молим на Бога за вас, от нашия архиерейски дълг и от вашето чисто покаяние към Бога. И чрез това, синове, тогава, в старите дни, вие имате, в старите дни, това, което Бог мрази да правите, да ядосвате и обиждате майка си и да оскърбявате дъщеря ни и да й причинявате някаква обида: и на мен, синове, страхувайки се от Бога и от вашия йерархичен дълг, е необходимо да ме изпратите за вашия син и за вашия господар... и според други, много свещеници, и колективно погледнаха божествените свещени правила, и според вашия бунт и непокаяно сърце, и с вашия син, с вашия владетел, след като обсъдихме и разсъждавахме, така че да можем да направим с вас като че ли естествено, нашите деца познаха Бог и тяхното православно християнство и влязоха в чисто покаяние и нежност към Бога, за да възложим върху вас духовното бреме на църквата и нашето собствено неблагословение на други свещеници, на които Бог тогава ще заповяда да бъдат с нашето смирение и да вършат това, което преди това е било узаконено от Бога за нас; и това ще дойде при вас не от никого, а от вас самите; и нашите дъщери, и вашите майки, вие сте не само неблагословени, но и клетва, както в този век, така и в бъдещето, вие ще дойдете на себе си и в чисто покаяние пред Бога. И е писано в Москва... Това е Не я поставяйте над себе си. Може да се интересувате от: