126. Послание неизвестного ростовского архиепископа к князю, о брадобритии

სინოდალური კრებულიდან No562, ლ. 124–126 წწ. გზავნილის ტონი მოგვაგონებს ცნობილ ვასიან რილოს, უგრაზე ივან III-ისადმი გაგზავნილი გზავნილის ავტორს. გამოქვეყნდა პირველად. არქიეპისკოპოსის მესიჯი უფლისწულს... სულის სარგებლობისა და სიმტკიცის შესახებ კურთხევა... როსტოვისა და იაროსლავის მთავარეპისკოპოსის სულიწმიდით ჩემს შვილს, ქრისტესმოყვარე და კეთილშობილ უფლისწულს..., როგორც ჩემი, რომელიც არასოდეს დავიწყებულია, შენი რწმენისა და სიყვარულისთვის, როგორც ღვთისთვის, ჩვენი კი სიყვარულის სიხარულისა და ხსოვნის გულისთვის შენთვის, ზღარბი შენი სულის ლოცვაში, განსაკუთრებით სალოცავად. 3275 დიახ წარმოადგინე შენი სული წმინდა, უმწიკვლო და უსირცხვილო უკანასკნელი განკითხვის [და] განსაცდელის დღეს და მიიღეთ ერთგული მშენებლობის ჯილდო; სანამ გაგვეცნობით, ჩვენ გვესმის 3276 წმიდა მოციქულთა და წმიდა მამათა ღვთაებრივი თხზულება და წმინდა და უბიწო მართლმადიდებლური სარწმუნოება, რომელიც უხსოვარი დროიდან ვისწავლეთ ჩვენი წინაპრებისა და მამებისგან. შენ, შვილო, გაიხსენე სამოციქულო სიტყვა: „თუ უღირსი მსახური, რომელმაც იცის თავისი ბატონის ნება, სცემენ ბევრს, ხოლო ვინც არ იცის ბატონის ნება, თავისი ნებით არ აკეთებს, ცოტათი სცემეს“. შენ კი, შვილო, ყოველმხრივ სანდო ხარ და ღვთის ნებას ასრულებ, მაგრამ სასჯელის ღირსი ხარ. რაკი ღმერთმა მოგანიჭა მიწიერი ძალა და დიდება, დიდება და პატივი ამქვეყნიურის, ამ მიზეზით თქვენგან ბევრი რამ მოითხოვება; მაგრამ გონივრულად შეხედე, რას უხდი მას, ვინც ეს გადაიხადა, მათ წინააღმდეგ, რაც შენც მიიღე მისგან. მაგრამ ისმინე, რას მოითხოვს ღმერთი შენგან ამის წინააღმდეგ: სხვა არაფერი, მხოლოდ მისი მცნებების შესრულება; არა მარტო შენ უნდა შეასრულო სახარება და სამოციქულო მცნებები, არამედ შენს მფლობელებსაც უნდა ასწავლო ყოველგვარი ღვთისმოსაობა; ვინაიდან ქრისტეს სამწყსოს მწყემსები ხართ, არ გადასცეთ ისინი მგლებს; მანამდე კი მათი სული გამოგთხოვენ ხელიდან. არ ვიცი, შვილო, სად მოვიშორე შენი გონების სიბრძნე: შენ კაცურად დაცოცავდი; მახსოვს, რომ იძინებდი ცვლილებებისგან უადგილოების გამო, ან არ ახსოვდა ზემოდან, ან ჭვრეტდი ზემოდან, დავიწყებას სიკვდილის შიშისა და სულის გამოსვლისთვის: მართლმადიდებლური სარწმუნოება გქონდა და ბოროტი რწმენით, ლათინური ფილოსოფიებით გაიქცეოდი. უფალმა შეგქმნა თავის ხატად და მსგავსებად: მაგრამ შენ არ ხარ ამის მადლიერი, არამედ ხორციელად დადიხარ და არა სულით; ხორციელი სიბრძნე არის მტრობა ღმერთის წინააღმდეგ და არ ემორჩილება ღვთის კანონს. მაგრამ მითხარი, შვილო, რატომ არ ემორჩილები ღვთის კანონს და პირიქით აკეთებ? 3278 შენს ღობეზე დაწყევლილ საპარსს ადგამ, რაც შენს ცოლებს სიამოვნებს; რადგან ეს საქმე სიძვაა. როგორც ღვთის ერთგული მსახური, არ გეკადრებათ ამის კეთება: ამით შეურაცხყოფთ ღვთის ხატებას, რომელმაც შეგიქმნათ თავის ხატად. ეს საკითხი უცხოა ქრისტიანული ჩვეულებისთვის, მაგრამ ლათინური სიბრძნე არსებობს. მაგრამ, თავმდაბალო მთავარეპისკოპოსო... გევედრები შენს პატივს, შეაჩერე ისეთ ბოროტებას, რომელიც ღმერთს სძულს. წმიდა სახარება წერს: „ვაი იმ კაცს, ვისთვისაც კურთხეულია სამყარო“. შენ თვითონ გაწამებ ამქვეყნიური შეწყალების გამო და გატანჯული იქნები უმოწყალოდ წინა საუკუნეში. თუ ამას მოინანიებ და ცოდვას შეაჩერებ, მაშინ აპირებ შენი მოქცევით ისარგებლო საკუთარი თავით და სხვებითაც და შენ თვითონ მიიღებ ჯილდოს ყოვლისშემძლე უფლის ხელიდან, როცა მოკვდები ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მოსვლის საშინელ დღეს, ყველა მათთან, ვინც მას მოეწონა და არა იმავე გონების ლათინური... 3280 და მე მივწერე ეს ყოველივე ჩემს შვილს 3281, შიშით 3282 ზარმაცი მონის, რომელიც მიწაში მალავდა თავის ნიჭს: ამიტომ, შვილო, შენი სულების ხსნა უნდა ვიზრუნო და ეს ყველაფერი მახსოვდა წერილობით. 3283 მაგრამ შენ, შვილო, ნუ დამივიწყებ ამას და ნუ დამიმორჩილებ, შენთვის რჩევისთვის: რადგან ურჩობა შობს სიკვდილს, მორჩილება კი საუკუნო სიცოცხლეს შობს. და უფალი დაგეხმარება და დაგამშვიდებს ყველაფერში და სულიერი სიხარულით აგავსებს გულს, უფალი ღმერთი კი კეთილდღეობასა და დღეგრძელობას მისცემს შენს კეთილშობილებას, რათა მარადიულად დარჩე შენი კეთილი ნებით. თუ, შვილო, ყველაზე ზრუნვას დაიწყებ, აუტანელ მწუხარებას მიაყენებ მე, შენს მამას და დიდად დაამწუხრებ შენს მფარველ ანგელოზს. ჩვენ იმამს არ ვჩუმდებით, მაგრამ იმამმა სხვაგვარად მოაწეროს ხელი, თითქოს მე მივიღე საჩუქარი და ძალა ყოვლისშემძლე უფლისგან. ამისთვის შეწყვიტე ყოველგვარი გზა შენი ჩვეულებიდან, რათა არ განრისხდეს უფალი ღმერთი შენზე, რათა არ განიცადო რაიმე ბოროტება. და ღვთის წყალობა შენზეა. ხელნაწერშიც; ალბათ, ასე იყო ორიგინალში, რომელშიც შენი სულის შემდგომი სიტყვების ნაცვლად, დაწერილი ნაკაწრის მიხედვით, სხვა რაღაც იყო. ხელნაწერში არის შემდგომი პრედ. ხელნაწერში რაღაც გაუგებარია: აშკარად გახარებული. შეიძლება: „ოღონდ მართლმადიდებლებთან ერთად გაიხაროს“. შეიძლება დაგაინტერესოთ: