120. 1493 г. Послание игумена волоколамского монастыря Иосифа к Нифонту, епископу суздальскому, о еретичестве митрополита Зосимы, необходимости казнить еретиков градскими казнями и недействительности проклятия, изрекаемого иepapхами-еретиками

Del manuscrito de Moskov. Sínodo. Biblioteca siglo XVI No. 453, l. 1–16. Aquí, como en la lista publicada en Moscú. General Oriente. and Ancient 1847, No. 1 (in the Mix), the message to Niphon has been merged, at the end with a message to Abbot Bassian, Joseph’s brother: in this edition this addition is omitted. In other lists (Publ. Bibl. Q., department XVII, No. 68, l. 244 vol. and No. 50, l. 16. Moscow. Synod. Bibl. No. 791, l. 59) the message ends at the end of the second part (about the need to execute heretics), where in our list there is the usual final doxology. Para consideraciones sobre el momento en que se escribió y la forma original del mensaje, véase Jruschov en un estudio de los escritos de José, págs. 123-129. Al Señor Soberano, Reverendo Obispo de Suzdal y Toru, Nifont, monje pecador José, su mendigo, señor, golpeo con la frente. Usted sabe, mi soberano, la gran desgracia actual que ha caído sobre la tierra rusa y todo el cristianismo ortodoxo: en la gran iglesia de la Purísima Madre de Dios, que brilla como el segundo sol en medio de toda la tierra rusa, y en el trono santo, donde estaban sentados los santos divinos y hacedores de milagros Pedro y Alexei y muchos otros grandes santos ortodoxos, en el mismo trono ahora se sienta un lobo desagradable y malvado, vestido con ropa pastoral, que por el rango de un santo y por la voluntad. de Judas, traidor y partícipe de los demonios, que profanó el gran trono santo, enseñando a todos la matanza del judaísmo y a otros la profanación de Sodoma: la serpiente destructora, las abominaciones, la desolación en el lugar santo, un apóstata de Cristo, aunque él mismo apostató de Cristo y el diablo se adhiere, pero enseña a otros a rechazar a Cristo, el primer apóstata entre los santos en nuestra tierra, el precursor del Anticristo, que espera. el Anticristo, que vive una vida de cerdo, que es un hijo que perece, que pisoteó al Hijo de Dios, y blasfemó a la Purísima Madre de Dios, y despreció a todos los santos, y el icono de nuestro Señor Jesucristo y Su Purísima Madre, y denuncia a todos los santos como necios, y pone toda impiedad, tropiezo y tentación en la inmaculada fe cristiana, y rechaza las tradiciones evangélicas y los estatutos apostólicos y todos los santos. Escrituras: "No hay segunda venida de Cristo, no hay reino de los cielos para los santos; murió, dei, y murió, y allí estaba": - ¡Nunca hubo tal villano entre los antiguos herejes y apóstatas! Y mi hermano Vasian mismo te lo dijo, mi soberano. Y ahora, señor, no hay nadie que se mantenga firme en esto, sino usted, nuestro soberano; Si lucha por Cristo y por la Purísima Madre de Dios y por todo el cristianismo ortodoxo para fortalecerse, muchos se aprovecharán de usted, señor, y todos se fortalecerán a su alrededor: porque usted es la cabeza de todos, y vemos todo en usted, y con usted el Señor limpiará a toda la iglesia y a todo el cristianismo ortodoxo de la herejía judía, destructiva y desagradable. En verdad, señor, con los primeros confesores y santos, con Hermann, Nicéforo y Metodio, nuestro Señor Jesucristo os ha concedido el reino de los cielos. Acuérdate, Dios venerable maestro, cuántos años has vivido, por la gracia del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo y de su Purísima Madre y las oraciones de todos los santos, en paz y orden y en toda prosperidad y honra. Aunque en tiempos de paz nos regocijemos con Cristo, pero también en tiempos de persecución sufriremos con él; Si en tiempos de prosperidad Jesús fue amado, y en tiempos de guerra, no seamos sus enemigos. Jesús crucificó por nosotros, el que estaba sin pecado, pero por amor del que fue crucificado, ¿no sufriremos hasta la muerte? ¿Qué es esto bendito, sufrir por Cristo y por la Purísima Madre de Dios? Si morimos con él, seremos glorificados con él. Si no morimos ahora por la verdad y la piedad, poco a poco moriremos. Ahora es el momento de comprar, el momento del trabajo, el momento del cambio, el momento del flujo y las hazañas. Recuerda, oh venerable gobernante, a los Padres y Maestros portadores de Dios, los Patriarcas-Confesores, que trabajaron hasta la sangre por la piedad de quienes trabajaron. He aquí y ved cuál es ahora su gloria y su esplendor: habiendo sido sepultadas en paz, sus tumbas están adornadas con incienso, y sus reliquias florecen como una flor fragante 3078, y el Señor reina en ellos, y su alma está en la mano del Señor. Y como entonces fueron muchos los confesores y mártires, con gozo y alegría, derramando su sangre por nuestro Señor Jesucristo y por la inmaculada fe cristiana, pero ahora ésta se ha vuelto escasa hasta el fin: por eso conviene esforzarse por esto aún más ahora, hasta la muerte, en estos últimos años y en los tiempos, los más crueles de todos los tiempos, de los cuales habló el gran apóstol Pablo: “en los últimos días vendrán tiempos de crueldad; retroceda y entonces aparecerá el hijo de la destrucción”. He aquí, ahora ya ha llegado la apostasía: muchos han apostatado de la fe ortodoxa e inmaculada de Cristo y viven como judíos en secreto. Anteriormente, la herejía se escuchaba debajo de los oídos en nuestra tierra, incluso antes de la salida del sol de la ortodoxia, ahora en las casas, en los caminos y en los mercados, los monjes y la gente del mundo están todos apiñados, todos están atormentados por la fe, y no de los Profetas, ni de los Apóstoles, debajo de los Santos Padres, sino de los herejes y apóstatas de Cristo, y de los condenados en el concilio, de los hijos de los arciprestes y sus yerno, y de sus discípulos, y hacerse amigo de ellos, beber y comer, y aprender judaísmo de ellos, y no salir de ese mismo barco satánico y del diablo, el metropolitano, y acostarse con él. En verdad, ha llegado la apostasía: los hombres se han apartado de la verdad y de la justicia, se han apartado del amor fraternal y del amor a la pobreza, se han apartado de la castidad y de la pureza, y se han dejado seducir por los placeres, mirando al pastor desagradable, siempre contaminado por las inmundicias mundanas, y enseñando también el judaísmo y el rechazo: he aquí, la apostasía ya ha llegado; Este es el precursor del Anticristo y el hijo de la destrucción, que apareció a su debido tiempo. A menos que ese segundo Judas el traidor sea erradicado, poco a poco se hará más fuerte y la apostasía llegará a todos los pueblos. Por eso, bienaventurado el que no es perezoso, ahora relajado, porque es más grande que los primeros mártires y más glorioso, como dijo el Santo Mártir Beato Hipólito, Papa de Roma: “Bienaventurados los que luchan por la sinceridad”. Esto es lo que el Señor misericordioso y generosamente amoroso nos pide y busca de nosotros, para que otras personas puedan utilizarnos y entrar en razón y luchar por la fe cristiana piadosa e inmaculada hasta la muerte. Ahora, gobernante aprobado por Dios, te escribo sobre estas cosas, no como si estuviera enseñando y castigando tu ingenio y sabiduría dada por Dios (no hay nada malo en que olvidemos nuestra fe y nos atrevamos a hacerlo), sino como estudiante de maestro, como siervo del soberano, te recuerdo y rezo para que castigues y enseñes a todo el cristianismo ortodoxo, incluso si no vinieron a este profanador y apóstata, ni aceptaron sus bendiciones, ni comieron ni bebieron con él. Si alguno comienza a acercarse a él para bendecirlo, o para comer o beber con él, conociendo su judaísmo, será torturado en el Juicio Final de Cristo y condenado con él al fuego eterno, como un criminal y un sinvergüenza de las tradiciones apostólicas y de los Santos Padres de las Escrituras. El gran apóstol Iván el Teólogo dice: “Si alguno no confiesa a Jesucristo cuando viene en carne, es un adulador y el Anticristo, y no lo aceptes en tu casa, ni le digas que se regocije: dile que se regocije, participará de sus malas acciones”. Y el santo apóstol Pablo dice: “Te apartarás del hereje humano, sabiendo que tal se ha desviado”. Y San Juan Crisóstomo dice: "Amados, os he hablado muchas veces de herejes impíos, y ahora pido no copular con ellos en la comida y en la bebida, ni en la amistad ni en el amor; al hacerlo, está haciendo a la Iglesia de Cristo una extraña para sí mismo. Si alguno vive una vida incorpórea y no profesa los dogmas de la Ortodoxia, nos alejamos y huimos como de la serpiente". Y otros, señor, dicen: “No hemos sabido nada de él”; y sólo, señor, hay testigos fiables contra él, aparte de los que usted mismo ha oído. También está escrito en la Ley Mosaica: “Si alguien niega la Ley Mosaica y comienza a decir que Yo no me he negado a mí mismo, y si hay dos o tres testigos confiables contra él, entonces lo mataremos sin piedad”. Y el divino Apóstol testifica, diciendo: “Quien rechaza la ley de Moisés sin piedad, según dos o tres testigos, muere”. Pero con la apuesta de 3079, al parecer, ¿será digno de harina amarga por pisotear al Hijo de Dios? ¿Ves que ahora eres digno de recibir amargo tormento, el que pisoteaste al Hijo de Dios, más que el que entonces rechazó la Ley de Moisés? Y otros, señor, dicen que es pecado condenar a un hereje: de lo contrario, señor, el obispo no sólo ha ordenado condenarlos, sino también ejecutarlos y enviarlos a prisión; y los reyes piadosos fueron entregados a la muerte por los judíos y por los herejes de muchos que no se arrepintieron. El zar ortodoxo Heraclio emitió una orden en todo su reino: si los judíos no son bautizados, serán asesinados. Asimismo, el rey amirita Avramei ordenó matar a los judíos que no querían ser bautizados. Según el mismo, Ustin y Tiberio, los reyes más piadosos, ordenaron la decapitación de Eparca Adda y Eletherius Samchia, campeones de la herejía del “imaginario incorruptible”. La reina Teodora y su hijo Miguel el piadoso Anio el hereje, patriarca de Constantinogrado, ordenaron ser enviados al cautiverio, y allí ordenó que le torcieran los ojos, luego, por súplica del patriarca Metodio, no le torció los ojos, sino que le ordenó que le dieran doscientas heridas con un cinturón. Entonces el rey babilónico Moab, en el santo bautismo fue nombrado Juan, quien fue bautizado por Teodoro, obispo de Edesa, embajador en Edes, por orden de San Teodoro, y mandó expulsar de la ciudad a los nestorianos y demás herejes, y a los maniqueos mandó cortarles las lenguas. Y mucho de esto lo encontrarás en las Sagradas Escrituras, incluso si pesas más que nosotros, con sabiduría y mucha inteligencia enseñadas por Dios, según el dicho: "Dale vino al sabio, será más sabio; díselo al justo, y él se esforzará en aceptar y comprender la ley, los pensamientos son buenos. De esta manera, Vladyka, vivirás muchos años y estos años se añadirán a tu vida", manteniendo los estatutos según la tradición apostólica, en honor, gloria y adoración. de la Trinidad consustancial, y en alabanza de la fe ortodoxa, con todos los cristianos que te obedecen, a quienes enseñas y pastoreas por mandato y autoridad del Espíritu Santo, por la palabra y estatuto 3080 del Gran Obispo, nuestro Salvador. A Jesucristo, a quien sea la gloria y el imperio por los siglos. ¿Y qué me escribió usted, señor: "si un hereje maldice a un cristiano, le seguirá el juicio divino? ¿Esta maldición herética es una maldición o nada?" De lo contrario, usted mismo, señor, sabe que muchos herejes maldijeron a los cristianos, y el juicio divino no los siguió, sino que les devolvió el juramento. Si un patriarca, metropolitano u obispo maldice a un hereje, el juicio divino no lo seguirá. Y encontraremos mucha evidencia de esto en las divinas escrituras. Dióscoro el hereje, Patriarca de Constantinopla 3081, junto con Eutico, convocaron un concilio con obispos de la misma sabiduría, y maldijeron al bienaventurado Flaviano, patriarca de Constantinopla, y el juicio divino no los siguió, sino que ellos mismos fueron maldecidos por Dios y por los hombres, y el bienaventurado Flaviano fue contado con todos los santos. Entonces Coprónimo con su patriarca y con los obispos de la misma sabiduría maldijeron al gran Herman y a todos los que adoraban los santos iconos, y ellos mismos fueron maldecidos, y benditos a Herman con los Apóstoles, los patriarcas y los confesores fueron contados. Mira, el juicio divino no seguirá a la maldición herética, sino que todos los herejes, que maldicen a los cristianos, se maldicen a sí mismos. Si el que maldice a Abraham es maldito, según la voz divina, cuánto más es maldito el hereje y renegado de Cristo que maldice a un cristiano mismo. Y muchos herejes maldijeron a los cristianos, y el juicio divino no los siguió, sino que ellos mismos fueron maldecidos. Nuestro Señor Jesucristo habla a sus sagrados discípulos y Apóstoles, diciendo: “Recibid el Espíritu Santo; los pecados a quienes perdonéis, les serán perdonados, y a cuyos pecados retengáis, les serán retenidos”. Y nuevamente dijo: "Si lo atas en la tierra, será atado en el cielo; si lo permites en la tierra, será permitido en el cielo". ¿Ves que por el Espíritu Santo unes y desatas, y abandonas los pecados y te retienes? Aparte de la gracia del Espíritu Santo, no hay nada poderoso que nadie pueda hacer desde lo sagrado. Los herejes tienen dentro de sí un espíritu inmundo y a Satanás: ¿cómo podrán atar y decidir en el cielo y en la tierra? El gran Iván el Teólogo dice: “Si alguno no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es un adulador y un Anticristo”. El teólogo llamó hereje al Anticristo, entonces ¿cómo se puede seguir el juicio divino del Anticristo? Luego dice: "No lo aceptes en casa y no le digas que se regocije, y dile que se regocije, participará de sus malas acciones". Si recibes a un hereje en tu casa y le dices que se regocije y participe de sus malas acciones, ¿cómo es recibir misericordia de alguien que ha tenido comunión con el hereje y es venenoso para él? El Divino Apóstol Pablo dijo: “Pero si nosotros, o un ángel del cielo, traemos buenas nuevas más que aquellos que os las trajeron a vosotros, será maldecido”. Y de nuevo dijo: “Apártate, ya sabes, al hereje del hombre, si has sido seducido por tal persona”. El gran apóstol Pedro dice: "Porque a veces hubo falsos profetas entre los hombres, así como habrá entre vosotros falsos maestros que traerán herejías y destrucción, los Señores que los redimieron serán rechazados. Y muchos los seguirán con inmundicia, profanadores y auxiliares, alimentándose de sus lisonjas, teniendo los ojos llenos de fornicación y pecado incesante". ¿No se revela acerca de los herejes de hoy que el divino apóstol Pedro lo es? Y nuevamente dice: “cuyo juicio no tocará desde tiempo inmemorial, y su destrucción no descansará”. Y nuevamente el bienaventurado apóstol Judas, hermano de Santiago, dice: "Amado, te ruego que te esfuerces, oh devotos sólo de la fe de los santos. Porque algunos, a los que en la antigüedad se les atribuía este pecado de maldad, pidieron la gracia de nuestro Dios para ser arrastrados a la inmundicia, y el único Señor y Dios de nuestro Jesucristo para ser arrasado". Y nuevamente: "No guían el árbol, blasfeman; pero por naturaleza, como animales mudos, guían y se contaminan. Así como Sodoma y Gomora y las ciudades circundantes, habiendo cometido igualmente adulterio y siguiendo el rastro de otra carne, se presentan como testimonio del fuego eterno, el juicio ha surgido: de la misma manera estas matanzas, viendo Soniya, contaminan su carne, y sus dominios son barridos". Paki dice: "Pero tú tienes misericordia de todos con razonamiento, salva a todos con temor, con admiración del fuego, y reprende con temor a todos los que odian incluso el manto contaminado de la carne". También es apropiado agregar alguna evidencia de esto en las divinas escrituras. De la vida de San Simeón, también en la montaña maravillosa: “El Gran Simeón, también en la montaña maravillosa, hacedor de milagros, cierto presbítero, vencido por la envidia, fue maldecido, y vio venir a él muchos demonios, y ató a sus guardias con las manos, como si no pudiera leer el Santo Evangelio desde allí”. Mirad, aunque maldiga o ate indignamente, se maldecirá o atará a sí mismo, como un presbítero”. San Dionisio Areopagita: “si el santo excomulga antes que la voluntad de Dios, el juicio divino no le seguirá”. Gran Basilio: “Si alguno hace que alguien sin bendición sea inoportuno, que él mismo quede sin bendición”. Juan Crisóstomo: “si el santo manda a un depravado, aunque haya un ángel, no te arrepientas ante él”. San Atanasio de Alejandría: “caminando por un camino desagradable y vivificante, no expulsemos el ojo sensual, sino el inteligente, es decir, incluso si un obispo o presbítero, los verdaderos ojos de la iglesia, viven de manera inapropiada y seducen a las personas, es apropiado que las perviertan sin que se reúnan en la iglesia de la oración, no estén con ellos, como con Anna y. Caifás, al infierno de fuego". San Anastasio del Sinaí: "Cuando entréis en una casa, decid: paz a esta casa. Y si está aquel hijo de 3082 paz, vuestra paz reposará sobre él; si no sois dignos, vuestra paz volverá a vosotros. 3083 Si el mundo, en cambio, vuelve a uno que no es digno de ser encontrado, mucho más inbendito y un juramento volverá a la cabeza del remitente injusto, como si yo fuera inocente de esta aceptación, a a quien fue enviado rápidamente. Quien no bendice y maldice en vano, no se bendice ni se maldice a sí mismo. Salomón dice: “Como pollitos voladores, un juramento vano no habitará en uno solo”. Permito que Dios, como el necio, venga contra los sabios, y los malvados contra los piadosos, y los injustos contra los justos, de manera humillante y ofensiva”. De las reglas sagradas: "Quien haya excomulgado al episcopado por herejía en aras de una cierta comunión consigo mismo, no estará sujeto a la prohibición adecuada, pero también recibirá el debido honor de los ortodoxos. No por un obispo, sino por un falso obispo y un falso maestro, no destrozamos la unidad de la iglesia, sino que tratamos de salvar a la iglesia 3084 de la discordia y la división". 3085 He aquí, los divinos Apóstoles y santos maestros, los santos patriarcas y los siete santos concilios ecuménicos, en los que había dos mil santos Padres, y muchos santos concilios locales, condenaron a todos los herejes a una maldición, y también a nosotros nos ordenaron maldecirlos y apartarnos de ellos y huir. Ella nos mostró claramente que si nos maldicen, no hacen nada para dañarnos, pero se maldicen a sí mismos más que a cualquier otra cosa; Entonces, ¿qué tipo de misericordia recibirá de Dios si bebe y envenena con ellos y dice que el juicio divino seguirá a la maldición herética? En las santas reglas está escrito: “Si un hereje entra en la iglesia, no se cante el Servicio Divino hasta que él se vaya”. 3086 Si los Santos Padres no ordenaron a los herejes entrar en la Iglesia, ¿cómo les seguirá el juicio divino cuando los cristianos sean maldecidos? - De las santas reglas: “aquellos que descuidan las sagradas y divinas reglas de nuestros santos Padres, sí serán maldecidos”. 3087 Mirad que los herejes blasfeman contra los Santos Padres, y son malditos: ¿y cómo puede Dios escuchar a los herejes? Está claro que cuando los herejes nos maldicen, entonces somos bendecidos por Dios, así como nuestro Señor Jesucristo dijo a sus discípulos y Apóstoles: “Cuando matáis a todos, pensáis que estáis ofreciendo servicio a Dios”. Así como entonces los judíos y los griegos, matando a los santos Apóstoles, quisieron ofrecer servicio a Dios, y por este servicio fueron condenados con el diablo al fuego eterno, mientras que los santos Apóstoles fueron honrados con el reino celestial con Cristo Dios: así los herejes que maldicen a los cristianos fueron condenados y serán condenados con el diablo al fuego eterno; Sus cristianos, por el juramento, serán honrados con el reino celestial de Cristo Dios, como dijo nuestro Señor Jesucristo: “Bienaventurados seréis cuando os insulten y digan toda clase de malas palabras, mintiendo contra vosotros por mi causa”. Y nuevamente dijo: "No he venido a dar paz, sino un ejército y un cuchillo; porque he venido a separar al hombre de su padre, y a la hija de su madre, y a los enemigos del hombre de su propia casa". Este es un guerrero y un cuchillo: cuando un padre, una madre, un hijo o una hija se apartan de la fe correcta, es apropiado odiarlos, y alejarse y huir de ellos, como si no quisiéramos perecer con ellos. Las palabras: como una flor fragante, omitidas en la lista sinodal, fueron tomadas de otras (ver leyenda). En la lista sinodal según los grandes, erróneamente. La primera letra de esta palabra (оу) finaliza el texto del mensaje en las tres listas indicadas en la leyenda. En la lista sinodal Spas es erróneo. Al sínodo. y arrastrar Listas de la Iglesia: corregidas según el texto griego de la regla: ἐσπούδασαν ῥύσασθαι. Ver a continuación. nota. Se proporciona la segunda mitad de la decimoquinta regla del doble concilio de Constantinopla, en texto completo. Casarse. Laod. derecho personal 6; Timof. Alejandrino 9. Este es uno de los anatemas con los que termina el famoso Volumen de Conjunción en el original griego. Véase Σύνταγμα κανόνων, vol. IV, pág. 10. Quizás te interese: