120. 1493 г. Послание игумена волоколамского монастыря Иосифа к Нифонту, епископу суздальскому, о еретичестве митрополита Зосимы, необходимости казнить еретиков градскими казнями и недействительности проклятия, изрекаемого иepapхами-еретиками
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من مخطوطة موسكوف. سينودس. مكتبة القرن السادس عشر رقم 453، ل. 1-16. هنا، كما في القائمة المنشورة في موسكو. الشرق العام. و1847 القديمة، رقم 1 (في المزيج)، تم دمج الرسالة إلى نيفون، في النهاية برسالة إلى الأباتي باسيان، شقيق يوسف: في هذه الطبعة تم حذف هذه الإضافة. في قوائم أخرى (Publ. Bibl. Q.، القسم XVII، رقم 68، l. 244 vol. ورقم 50، l. 16. موسكو. سينودس. Bibl. رقم 791، l. 59) تنتهي الرسالة في نهاية الجزء الثاني (حول الحاجة إلى إعدام الزنادقة)، حيث يوجد في قائمتنا التمجيد النهائي المعتاد. لاعتبارات حول وقت الكتابة والشكل الأصلي للرسالة، انظر خروتشوف في دراسة كتابات يوسف، ص 123-129.
إلى الرب السيادي، أسقف سوزدال وتورو الموقر، نيفونت، الراهب الخاطئ جوزيف، متسولك، سيدي، أضرب بجبهتي.
كما تعلم، يا صاحب السيادة، المحنة الكبيرة الحالية التي حلت بالأرض الروسية وكل المسيحية الأرثوذكسية: في الكنيسة العظيمة لوالدة الإله الكلية الطهارة، التي تشرق مثل الشمس الثانية في وسط الأرض الروسية بأكملها، وعلى العرش المقدس، حيث جلس القديسون الإلهيون وصانعو العجائب بطرس وأليكسي والعديد من القديسين الأرثوذكس العظماء الآخرين، على نفس العرش يجلس الآن ذئب شرير وشرير، يرتدي ملابس رعوية، وهو برتبة أ قديس وبإرادة يهوذا الخائن والشريك للشياطين، الذي دنس العرش المقدس العظيم، معلّمًا الجميع بذبح اليهودية، وتدنيس سدوم للآخرين: الحية المهلكة، الرجاسات، الخراب في القدس، مرتد عن المسيح، مع أنه هو نفسه ارتد عن المسيح والتصق الشيطان، لكنه يعلم الآخرين رفض المسيح، المرتد الأول بين القديسين في أرضنا، رائد ضد المسيح، الذي ينتظر ضد المسيح، الذي يعيش حياة الخنازير، وهو الابن الهالك، الذي داس ابن الله، وجدف على والدة الإله الطاهرة، واحتقر جميع القديسين وأيقونة ربنا يسوع المسيح وأمه الطاهرة، ويدين جميع القديسين بالحمقى، ويضع كل فجور وعثرة وتجربة على الإيمان المسيحي الطاهر، يرفض تقاليد الإنجيل والشرائع الرسولية وجميع الكتب المقدسة: "ليس هناك مجيء ثانٍ للمسيح، ولا يوجد ملكوت سماوات للقديسين؛ مات، داي، ومات، وكان هناك": - لم يكن هناك مثل هذا الشرير بين الهراطقة والمرتدين القدماء!
وقد أخبرك أخي فاسيان بنفسه يا سيادتي. والآن يا سيدي، لا يوجد أحد يقف بحزم في هذا الشأن، إلا أنت، ملكنا؛ إذا كنت تسعى جاهدة من أجل المسيح ومن أجل والدة الإله الأكثر نقاءً ومن أجل أن تصبح كل المسيحية الأرثوذكسية قوية ، فسوف يستفيد منك الكثيرون ، يا سيدي ، وسوف يتقوى الجميع عنك: لأنك رأس الجميع ، ونحن نرى كل شيء فيك ، ومعك سوف يطهر الرب الكنيسة بأكملها وكل المسيحية الأرثوذكسية من البدع اليهودية والمدمرة والقذرة. حقًا يا سيدي، مع المعترفين والقديسين الأوائل، مع هرمان ونيكفورس وميثوديوس، وهبت ملكوت السموات بربنا يسوع المسيح. أذكر يا سيد الله الجليل كم سنة عشت بنعمة الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح وأمه الطاهرة وصلوات جميع القديسين بسلام ونظام وفي كل خير وكرامة. وإن كنا في أوقات السلام نفرح مع المسيح، ولكننا أيضًا في أوقات الاضطهاد سنتألم معه. إن كان يسوع محبوبًا في أوقات الرخاء، وفي أوقات الحرب، فلا نكن أعداءه.
يسوع المصلوب من أجلنا، الذي بلا خطية، ولكن من أجل الذي صلب، أفلا نعاني من الموت؟ ما هي هذه البركة القصوى، أن نتألم من أجل المسيح ومن أجل والدة الإله الطاهرة؟ فإن متنا معه نتمجد معه. إذا لم نموت الآن من أجل الحق والتقوى، فسنموت شيئًا فشيئًا. الآن هو وقت الشراء، وقت العمل، وقت التغيير، وقت التدفق والاستغلال. أذكر أيها الرئيس الجليل، الآباء والمعلمين المتوشحين بالله، البطاركة المعترفين، الذين جاهدوا حتى الدم من أجل تقوى الذين تعبوا. انظروا وانظروا ما هو مجدهم وبهاءهم الآن: بعد أن دفنوا بسلام، تزينت قبورهم بالبخور، وأزهرت آثارهم مثل زهرة عطرة 3078، ويملك الرب فيهم، وأرواحهم في يد الرب.
وكما كان هناك العديد من المعترفين والشهداء، يسفكون دماءهم بفرح وابتهاج من أجل ربنا يسوع المسيح ومن أجل الإيمان المسيحي الطاهر، ولكن الآن أصبح هذا نادرًا حتى النهاية: لهذا السبب من المناسب أن نجتهد في هذا الأمر أكثر الآن، حتى الموت، في هذه السنوات الأخيرة وفي الأوقات الأكثر قسوة على الإطلاق، والتي تحدث عنها الرسول العظيم بولس: "في الأيام الأخيرة ستأتي أزمنة قسوة؛ تراجع فيظهر ابن الهلاك". هوذا الآن قد جاء الردة بالفعل: لقد ارتد كثيرون عن إيمان المسيح الأرثوذكسي والطاهر ويعيشون كيهود في الخفاء. في السابق، كانت تُسمع الهرطقة في أرضنا، حتى قبل شروق شمس الأرثوذكسية، الآن في البيوت، وفي الطرقات، وفي الأسواق، والرهبان والدنيويون كلهم في مكان واحد، الجميع يعذبون من أجل الإيمان، ليس من الأنبياء ولا من الرسل، أدناه من الآباء القديسين، بل من الهراطقة والمرتدين عن المسيح، ومن الملعونين في المجمع، من رؤساء الكهنة وأبناءه. صهرهم ومن تلاميذهم وتكوين صداقات معهم والشرب والأكل وتعلم اليهودية منهم ولا تترك من ذلك الوعاء الشيطاني والشيطان المتروبوليت وتنام معه.
حقًا لقد جاء الارتداد: لقد تراجع الناس عن الحق وعن البر، وارتدوا عن المحبة الأخوية وحب الفقر، وارتدوا عن العفة والطهارة، وانخدعوا بالملذات، ناظرين إلى الراعي السيئ، المدنس دائمًا بالقذارة الدنيوية، وأيضًا تعليم اليهودية والرفض: هوذا الارتداد قد جاء بالفعل؛ هذا هو نذير ضد المسيح وابن الهلاك الذي ظهر في الوقت المناسب. وما لم يتم استئصال يهوذا الخائن للمرة الثانية، فإنه سيقوى شيئًا فشيئًا، وسيعم الارتداد كل الناس. لهذا السبب، طوبى لمن لا يتكاسل، الآن يسترخي، لأنه أعظم من الشهداء الأوائل وأكثر أمجادًا، كما قال القديس الشهيد الطوباوي هيبوليتوس بابا روما: "طوبى للذين يجاهدون في الإخلاص". هذا ما يطلبه ويطلبه منا الرب الرحيم والمحب بسخاء، حتى يستخدمنا الآخرون ويعودون إلى رشدهم ويجاهدون من أجل الإيمان المسيحي التقي والطاهر حتى الموت.
الآن، أيها الحاكم المعتمد من الله، أكتب إليك عن هذه الأشياء، ليس كما لو كنت أعلم وأعاقب ذكائك وحكمتك التي وهبها الله (ليس هناك خطأ بالنسبة لنا أن ننسى إيماننا ونجرؤ على القيام بذلك)، ولكن كطالب لمعلم، كخادم للملك، أتذكرك، وأدعو الله أن تعاقب وتعلم كل المسيحية الأرثوذكسية، حتى لو لم يأتوا إلى هذا الدنس والمرتد، ولا يقبلون البركات منه، ولا يأكلون أو يشربون معه. إذا بدأ أي شخص في القدوم إليه من أجل البركة أو الأكل أو الشرب معه، وهو يعرف يهوديته، فسيتم تعذيبه في يوم القيامة للمسيح وسيُحكم عليه بالنار الأبدية، كمجرم ووغد من التقاليد الرسولية ومن آباء الكتاب المقدس. يقول الرسول العظيم إيفان اللاهوتي: "إن كان أحد لا يعترف بيسوع المسيح عندما يأتي في الجسد، فهو تملق وضد للمسيح، ولا تقبله في منزلك، ولا تقل له افرح: قل له افرح، فيشترك في أعماله الشريرة". ويقول الرسول بولس: "ارجع عن الإنسان الهرطوقي عالمًا أن مثل هذا قد قد قد ارتدى".
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم: "أيها الأحباء، لقد تحدثت إليكم مرات عديدة عن الهراطقة الملحدين، والآن أصلي ألا تخالطهم في الأكل والشرب، لا في الصداقة ولا في الحب؛ فهو بذلك يجعل كنيسة المسيح غريبة عن نفسه. إذا كان أحد يعيش حياة بلا جسد ولا يعترف بالعقيدة الأرثوذكسية، فإننا نبتعد ونهرب كما من الحية". وآخرون يا سيدي يقولون: «لم نسمع منه شيئًا». وفقط يا سيدي يوجد شهود موثوقون ضده غير ما سمعته بنفسك. ومكتوب أيضًا في الشريعة الموسوية: "إذا أنكر أحد الشريعة الموسوية وبدأ يقول إني لم أنكر نفسي، وكان هناك شاهدان أو ثلاثة شهود موثوقين عليه، فإننا نقتل بلا رحمة". ويشهد الرسول الإلهي قائلاً: "من رفض شريعة موسى بلا رحمة على شاهدين أو ثلاثة شهود يموت". ولكن مع حصة 3079، يبدو أنه يستحق الدقيق المر لدوس ابن الله؟ فهل ترون أنكم الآن مستحقون أن تنالوا عذابًا مريرًا، لأنكم داسوا ابن الله، أكثر من الذي رفض شريعة موسى؟
وآخرون، سيدي، يقولون إن إدانة الزنديق خطيئة: وإلا يا سيدي، لم يأمر الأسقف بإدانتهم فحسب، بل أيضًا بإعدامهم وإرسالهم إلى السجن؛ وتم تسليم الملوك الأتقياء إلى الموت على يد اليهود والهراطقة الذين لم يتوبوا. أصدر القيصر الأرثوذكسي هرقل أمرًا في جميع أنحاء مملكته: إذا لم يتم تعميد اليهود فسوف يُقتلون. وكذلك أمر الملك الأميري أفرامي بقتل اليهود الذين لا يريدون أن يعتمدوا. وعلى هذا النحو، أمر أوستن وتيبيريوس، أكثر الملوك تقوىً، بقطع رأس إبرش آدا وإليثيريوس سامشيا، بطلي الهرطقة "الخيالية غير القابلة للفساد". فأمرت ثيؤدورة الملكة وابنها ميخائيل الورع أنيوس الزنديق بطريرك القسطنطينية، بإرسالهما إلى السبي، وهناك أمر بتحريف عينيه، ثم بطلب من البطريرك ميثوديوس لم يلوي عينيه، بل أمر بإعطائه مائتي جرح بحزام.
ثم سمي ملك موآب البابلي في المعمودية المقدسة يوحنا، الذي عمده ثيودور أسقف الرها سفير إلى إيدس بأمر القديس ثاؤدور، وأمر بطرد النساطرة وغيرهم من الهراطقة من المدينة، وأمر المانويون بقطع الألسنة. وستجد الكثير من هذا في الكتاب الإلهي، حتى لو كنت أنت نفسك تزن أكثر منا، بحكمة علمها الله وذكاء كثير، بحسب القول: "أعط الحكيم خمرًا، فيكون أكثر حكمة. قل للبار، فيتقدم ليقبل ويفهم القانون، الأفكار جيدة. بهذه الطريقة، يا فلاديكا، ستعيش سنوات عديدة وستضاف هذه السنوات إلى حياتك"، متمسكًا بالفرائض حسب التقليد الرسولي، إكرامًا ومجدًا وعبادة للرب. الثالوث المساوي في الجوهر، وفي مديح الإيمان الأرثوذكسي، مع جميع المسيحيين الذين يطيعونك، والذين تعلمهم وترعاهم بأمر الروح القدس وسلطانه، بكلمة وقانون الأسقف العظيم، مخلصنا ليسوع المسيح، الذي له المجد والسلطان إلى الأبد.
وماذا كتبت لي يا سيدي: "إذا لعن مهرطق مسيحياً فهل يتبعه الحكم الإلهي؟ هل هذه اللعنة المهرطقة لعنة أم لا شيء؟" وإلا فاعلم أنت يا سيدي أن كثيرين من الهراطقة شتموا المسيحيين، ولم يلحقهم الحكم الإلهي، بل رد قسمهم عليهم. إذا لعن البطريرك أو المطران أو الأسقف مهرطقًا، فلن يتبعه الحكم الإلهي. وسنجد شواهد كثيرة على ذلك في الكتب الإلهية. وعقد ديسقورس المهرطق بطريرك القسطنطينية 3081 مع أفتيخوس مجمعًا مع أساقفة على نفس الحكمة، ولعنوا الطوباوي فلافيان بطريرك القسطنطينية، ولم يتبعهم الحكم الإلهي، بل هم أنفسهم ملعونون من الله ومن الناس، وأحصي الطوباوي فلافيان مع جميع القديسين. ثم لعن كوبرونيموس مع بطريركه ومع الأساقفة ذوي الحكمة نفسها هرمان العظيم وجميع الذين يعبدون الأيقونات المقدسة، ولعنوا هم أنفسهم، وبارك هرمان مع الرسل وأحصى البطاركة والمعترفون.
أنظر، الدينونة الإلهية لن تتبع لعنة الهرطقة، بل كل الهراطقة، الذين يشتمون المسيحيين، يلعنون أنفسهم. فإن كان الذي يسب إبراهيم ملعونًا بالصوت الإلهي، فكم بالحري يكون الملعون المرتد والمرتد عن المسيح الذي يلعن المسيحي نفسه. وكثير من الهراطقة لعنوا المسيحيين، ولم يتبعهم الحكم الإلهي، بل لعنوا هم أنفسهم. يكلم ربنا يسوع المسيح تلاميذه ورسله القديسين قائلاً: "اقبلوا الروح القدس، من غفرتم له خطاياه تغفر له، ومن أمسكتم خطاياه تُغفر لهم". وقال مرة أخرى: "إذا ربطته على الأرض، سيكون مربوطًا في السماء، وإذا سمحت به على الأرض، فسيحل في السماء". هل ترى أنك بالروح القدس تحيك وتحل وتترك الخطايا وتتمسك؟ وبمعزل عن نعمة الروح القدس، لا يوجد شيء قوي يمكن لأي شخص أن يفعله من المقدس. الهراطقة لديهم في داخلهم روح نجس وشيطان: كيف يمكنهم أن يربطوا ويقرروا في السماء وعلى الأرض؟ يقول إيفان اللاهوتي العظيم: “إن كان أحد لا يعترف بيسوع المسيح قد جاء في الجسد، فهو متملّق وضد للمسيح”.
وقد وصف اللاهوتي ضد المسيح بالهرطقة، فكيف يمكن اتباع الحكم الإلهي لضد المسيح؟ ثم يقول: "لا تقبلوه في البيت، ولا تقل له ابتهج، وقل له ابتهج، فيشترك في أعماله الشريرة". إذا استقبلت مهرطقًا في منزلك وأخبرته أن يفرح ويشاركه في أعماله الشريرة، فكيف يكون الشعور بالرحمة من شخص اتصل بالزندق وتسممه؟ قال الرسول الإلهي بولس: "ولكن إن بشرنا نحن أو ملاك من السماء أعظم من الذين بشروكم، فإنه يكون ملعوناً". وقال مرة أخرى: "اطرد الإنسان الزنديق، أيها العارف، إذا غوى مثل هذا الشخص". يقول الرسول العظيم بطرس: "لأنه قد كان في الناس أنبياء كذبة، كما سيكون فيكم معلمون كذبة الذين يجلبون بدع وهلاك، يرفض الرب الذين فدوهم، وسيتبعهم كثيرون بالنجاسة والنجسين والأعوان، يتغذون على تملقهم، ولهم عيون مملوءة زنا وخطيئة لا تنقطع". ألم يظهر عن الهراطقة اليوم أن الرسول الإلهي بطرس هو؟ ويقول مرة أخرى: "الذين لن تمس دينونتهم منذ الأزل وهلاكهم لن يهدأ".
ومرة أخرى يقول الطوباوي يهوذا الرسول، شقيق يعقوب: "أيها الأحباء، أطلب أن تجاهدوا، أيها المخلصون لإيمان القديسين وحدهم. لأن قومًا، الذين كانوا منذ القديم منسوبين إلى خطيئة الشر هذه، طلبوا أن تذهب نعمة إلهنا إلى الدنس، وأن ينجرف الرب الوحيد وإله يسوع المسيح". ومرة أخرى: "إنهم لا يقودون الشجرة، إنهم يجدفون؛ لكن بالطبيعة، مثل الحيوانات البكم، يقودون ويتنجسون. تمامًا كما قُدمت سدوم وعمورة والمدن المحيطة بهما، التي زنت بالمثل واتبعت أثر جسد آخر، كشهادة للنار الأبدية، فقد قامت الدينونة: كذلك هؤلاء المذبحون، عندما رأت سونيا، نجّسوا جسدهم، وانتزعت مملكتهم." يقول باكي: "لكنك ترحم الجميع بالعقل، تخلص الجميع بالخوف، تعجب من النار، وتوبخ بالخوف، الذين يبغضون حتى ثوب الجسد الدنس". ومن المناسب أيضًا إضافة بعض الأدلة على ذلك من الكتب الإلهية.
من سيرة القديس سمعان على الجبل العجيب أيضًا: “سمعان العظيم أيضًا على الجبل العجيب، صانع العجائب، قس، وقد غلبه الحسد، فلعن، ورأى شياطين كثيرة تأتي إليه، وقد ربط حراسه بيديه، وكأنه لا يستطيع قراءة الإنجيل المقدس من هناك”. انظر، حتى لو لعن أو ربط بغير استحقاق، فإنه يلعن أو يربط نفسه مثل الكاهن. القديس ديونيسيوس الأريوباغي: “إذا حرم القديس على إرادة الله، فلا يتبعه الحكم الإلهي”. باسيليوس العظيم: "من جعل أحداً بلا بركة يكون في وقته، فليكن هو نفسه بلا بركة". يوحنا الذهبي الفم: "إذا أمر القديس إنسانًا فاسدًا، ولو كان هناك ملاك، فلا تتوب إليه". يقول القديس أثناسيوس الإسكندري: "نحن إذ نسير في طريق غير محبب للحياة، دعونا لا نطرد العين الحسية، بل العين الذكية، أي حتى لو كان الأسقف أو القسيس، عيون الكنيسة الحقيقية، يعيش بشكل غير لائق ويغوي الناس، فإنه يليق بهم أن ينحرفوا دون أن يجتمعوا في كنيسة الصلاة، ولا يكون معهم، كما حدث مع حنة و. قيافا إلى جهنم الناري."
القديس أنسطاسيوس السينائي: "عندما تدخل بيتًا، فقل: السلام لهذا البيت. وإذا كان هناك ابن السلام، فإن سلامك سيحل عليه، وإذا لم تكن مستحقًا، يعود سلامك إليك. 3083. أما إذا عاد العالم إلى شخص لا يستحق أن يتم العثور عليه، فبالأولى من ذلك بكثير، سيعود القسم إلى رأس المرسل الظالم، كما لو كنت بريئًا من هذا القبول، الذي كان له". يُرسل سريعًا. من لا يبارك ويلعن باطلا، لا يبارك ويلعن نفسه، يقول سليمان: "كفراخ طيارة لا يسكن في واحد منها". أسمح لله أن يأتي مثل الجاهل على الحكماء، والأشرار على الأتقياء، والظالمين على الأبرار، بإذلال وهجوم». من القواعد المقدسة: "من حرم الأسقفية من أجل الهرطقة من أجل شركة معينة مع نفسه، فهذا لن يتعرض للتحريم المناسب، بل ينال أيضًا إكرام الأرثوذكس اللائق. ليس بأسقف، بل بأسقف كاذب ومعلم كاذب، لم نمزق وحدة الكنيسة، بل حاولنا إنقاذ الكنيسة 3084 من الفتنة والانقسام".
3085- هوذا الرسل الإلهيون والمعلمون القديسون والبطاركة القديسون والمجامع المسكونية السبعة المقدسة التي كان فيها ألفان من الآباء القديسين ومجامع محلية مقدسة كثيرة، حكموا على جميع الهراطقة باللعنة، وأوصونا أيضاً أن نلعنهم ونبتعد عنهم ونهرب. لقد أظهرت لنا بوضوح أنهم إذا شتمونا، فإنهم لا يفعلون شيئًا يؤذينا، لكنهم يلعنون أنفسهم أكثر من أي شيء آخر؛ فما نوع الرحمة التي ينالها من الله إذا شرب وسمم معهم وقال إن الدينونة الإلهية ستتبع لعنة الهرطقة؟ مكتوب في القواعد المقدسة: "إذا دخل مهرطق الكنيسة، فلا تغنى الخدمة الإلهية حتى يخرج". 3086- إذا لم يأمر الآباء القديسون الهراطقة بدخول الكنيسة، فكيف ستتبعهم الدينونة الإلهية عندما يُلعن المسيحيون؟ - من القواعد المقدسة: "من يهمل القواعد المقدسة الإلهية لآبائنا القديسين، نعم ملعون". 3087- انظر أن الهراطقة يجدفون على الآباء القديسين وهم ملعونون: فكيف يسمع الله للهراطقة؟
ومن الواضح أنه عندما يلعننا الهراطقة فإننا نتبارك من الله، كما قال ربنا يسوع المسيح لتلاميذه ورسله: "عندما تقتلون الجميع تظنون أنكم تقدمون خدمة لله". تمامًا كما أراد اليهود واليونانيون، بعد أن قتلوا الرسل القديسين، أن يقدموا خدمة لله، ومن أجل هذه الخدمة حُكم عليهم مع الشيطان بالنار الأبدية، بينما تم تكريم الرسل القديسين بالملكوت السماوي مع المسيح الله: هكذا أُدين الهراطقة الذين يلعنون المسيحيين وسيُحكم عليهم مع الشيطان بالنار الأبدية؛ ومسيحيوهم من أجل القسم سيتم تكريمهم بالملكوت السماوي من المسيح الله، كما قال ربنا يسوع المسيح: "طوبى لكم إذا عيروكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من أجلي كاذبين". وقال أيضًا: «لم آت لأعطي سلامًا، بل جيشًا وسكينًا، لأني جئت لأفصل الرجل عن أبيه، والابنة عن أمه، وأعداء الإنسان عن بيته». هذا محارب وسكين: عندما يرتد الأب أو الأم أو الابن أو الابنة عن الإيمان الصحيح، فمن المناسب أن نكرههم، ونبتعد عنهم ونهرب منهم، كما لو أننا لا نهلك معهم.
الكلمات: مثل زهرة عطرة، محذوفة من القائمة المجمعية، مأخوذة من الآخرين (انظر الأسطورة).
في القائمة المجمعية حسب العظماء - خطأ.
الحرف الأول من هذه الكلمة (оу) ينهي نص الرسالة في القوائم الثلاث المشار إليها في وسيلة الإيضاح.
في القائمة المجمعية للمنتجعات الصحية، هناك خطأ.
الى المجمع. واسحب قوائم الكنيسة: مصححة حسب النص اليوناني للقاعدة: ἐσπούδασαν ῥύσασθαι. انظر التالي. ملحوظة.
النصف الثاني من القاعدة الخامسة عشرة لمجمع القسطنطينية المزدوج مذكور بالنص الكامل.
تزوج. لاود. الحق الشخصي 6؛ تيموف. الإسكندرية 9.
وهذه إحدى الحرومات التي ينتهي بها مجلد الاقتران الشهير بالأصل اليوناني. نرى Σύνταγμα κανόνων، المجلد. الرابع، ص. 10.
قد تكون مهتمًا بـ: