11. Заповедь епископам о хранении церковных правил
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
V sofijských a chudovských pergamenových kormidelnících je tento článek umístěn za výnosem novgorodského arcibiskupa Ilji a bělogorodského biskupa (č. 4), pravděpodobně proto, že na začátku pomníku jsou zmíněni arcibiskupové a biskupové. V Zázračném kormidelníkovi je navíc stejný článek připojen k poselství vladimirského biskupa (č. 9) a v některém pozdějším kormidelníkovi se objevuje dokonce třikrát: na dvou naznačených místech a formou samostatného článku (viz Kormidelník Rum. Hudba č. 231, l. 191, 307 sv. a poslední). V tištěném Kormidelníku je umístěn před tituly Photius nomocanonu (fol. 14 prvního popisu). Text tohoto vydání vychází ze sofijského seznamu, varianty vycházejí ze dvou Chudovských, které, přestože jsou ve stejném Kormchovi (fol. 285 a 190 sv.), vykazují mezi sebou určité rozpory: první je označena písmenem A, poslední - B.
Arcibiskupové a biskupové musí se vší silou a vší silou střežit posvátná pravidla. 961 Je pověřeno 962, aby to muselo přísně dodržovat, ale nic 963 z nich není překročeno 964 a je překonáno zapomněním 965 a opuštěno nedostatkem výzkumu 966. V tento den bude 967 nad nimi v agónii. Dodržováním 968 posvátných kánonů je vládcům Božím poskytnuta pomoc; To je prohřešek a oni se podrobují konečnému odsouzení. Protože božská pravidla nejsou zachována, zločiny 969 jsou jiné: proto je na nás Boží hněv a mnoho poprav a konečný soud. Svatí jsou vinni stejnou věcí, nebdí, nestřeží hrozny, které jsou církví, ani se nedopouštějí pohoršení, což je 970 z nějaké vášně, nebo z nerozumu, nedostatku strachu z nejvyššího strachu, kteří přísahali, že zachovají osud zákona a pravdy Boží 971: běda jako 972 soud pro ty a odměnu pro ty.
kánony a božská pravidla B.
V originále a A přestupujeme; opraveno podle B.
V autentickém nechme projít; opraveno podle A-B.
V originále není žádný jazyk; v textu podle A-B.
V původním zločinu: opraveno. podle AB.
Ve dvou seznamech 15. stol. (Bersenevskij a Chudovský č. 169) zde přibyl: a řeč.
Tištěný Kormidelník místo smutku opravuje: hořce. S takovým čtením jsme se v rukopisech ještě nesetkali.
Mohlo by vás zajímat: