118. 1492 г. Митрополита Зосимы извещение о пасхалии на восьмую тысячу лет

Il a été publié selon le Solovetsky Kormcha en 1493 (aujourd'hui Kazan. Dukh. Acad.), n° 858, en orthodoxe. Entretien. 1860), partie II, pp. Dans cette édition, le monument est également conforme à la liste moderne trouvée dans le manuscrit de la Laure de la Trinité 46, l. 93 rév. La liste principale est comparée à la liste synodale - dans le Psautier suivi des XVe-XVIe siècles. N° 713, l. 504 vol.–507, et avec Volokolamsk - au début de Theotokos. Moscou du XVIe siècle. Éparch. Bible n° 139, l. 219-221. Avec d'autres articles modernes sur Pâques (Gennady de Novgorod et Joseph de Volotsk), la « Notice » de Zosime a été incluse dans le célèbre « Cercle de rétablissement de la paix » du prêtre de Novgorod Agathon (1540), mais sans distributions de Pâques et avec quelques modifications du texte. Exposition de la Pâque pour le huitième mille ans, par ordre du souverain grand-duc Jean Vassilievitch de toute la Russie, de Son Éminence Zosima, métropolite de toute la Russie, en prévision de la venue mondiale du Christ La Trinité consubstantielle et indivisible toute sainte et vivifiante, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, le Dieu tout miséricordieux, tout bon et aimant les hommes avec miséricorde et hâte, la région a atteint sept mille ans, et la Pâque du septième mille 3031 est décédée l'été dernier, sous le règne du grand-duc bienheureux et aimant le Christ Ivan Vasilyevich, souverain et autocrate de toute la Russie, dans la trente et unième année de son royaume, la troisième année du troupeau de Mgr Zosima, métropolite de toute la Russie. Et comme il en était dans les premières années, il en est de même dans les dernières, comme le dit notre Seigneur dans l'Évangile : « Et les derniers seront les premiers et les derniers seront les premiers » ; et comme cela s'est produit la première année après l'ascension du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ au ciel, les apôtres se sont rassemblés et ont témoigné, confirmant la foi en Christ Dieu ; et après la descente du Saint-Esprit sur tous les apôtres qui étaient alors ici, confirmant la foi, même en Christ Dieu, et scellant par le Saint-Esprit les traditions des églises de Dieu 3032 et de tous les croyants orthodoxes en Christ Dieu, et dispersés dans tout l'univers, dans toutes les langues, prêchant la foi, même en Christ Dieu, enseignant et délivrant 3033 les écritures divines pour l'approbation orthodoxe, la foi, même en Christ Dieu 3034, et baptisant toutes les langues au nom du Père et Fils et Saint-Esprit : et la foi divine du Christ fut glorifiée dans tout l'univers. Et c'est arrivé, après 3035 ans, Dieu a glorifié le premier 3036 tsar orthodoxe Constantin et lui a montré d'en haut dans le ciel le signe de la croix honorable, la victoire et la victoire sur ses ennemis, comme cela s'est produit ; il a également accepté le sceptre 3037, une arme invincible - la foi orthodoxe du Christ, et ayant fui tous les ennemis, et soumis tous les adversaires sous son nez, et établi la foi orthodoxe du Christ, selon les traditions apostoliques, et chassé ceux qui sont hérétiques à la foi orthodoxe, comme des vagues, et a été nommé égal à l'Apôtre. Et par la volonté de Dieu, crée une ville en ton nom et appelle-la la ville de Constantin, qui est Constantinople, et appelle-la Nouvelle Rome 3038 : et la foi orthodoxe du Christ se répandit sur toute la terre. Au cours de ces mêmes années 3039, le Seigneur Dieu a choisi parmi les idolâtres un vase pur, le grand-duc fidèle et aimant le Christ Vladimir de Kiev et de toute la Russie, qui avait éprouvé les croyances et reçu de Constantinograd, comme un bouclier invincible dans son cœur, la foi orthodoxe du Christ et qui a été baptisé du saint baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, écrase les idoles, amène les infidèles à la foi et éclaire toute la terre russe avec saint baptême, et recevez des armes invincibles de Dieu, vaincre les ennemis, soumettre tous les adversaires sous votre nez, et établir la foi orthodoxe, même en Christ Dieu, et le deuxième Constantin a été nommé. Et maintenant, dans la dernière de ces années, comme dans la première, Dieu a glorifié son parent, qui brillait dans l'orthodoxie, le bienheureux grand-duc Ivan Vasilevich, aimant le Christ, le souverain et autocrate de toute la Russie, le nouveau tsar Constantin de la nouvelle ville de Constantin - Moscou, et de toute la terre russe et de nombreuses autres terres du souverain, ainsi que 3040 Seigneur disant : « Je glorifierai ceux qui me glorifient », et son nom et sa gloire seront glorifié dans tout l'univers, et le Seigneur Dieu lui donnera un sceptre, une arme invincible contre tous les ennemis, et soumettra les infidèles sous son nez, et le Seigneur Dieu lui donnera tous les adversaires dans sa main : et confirmera la foi orthodoxe, même en Christ Dieu, et chassera ceux qui sont hérétiques à la foi orthodoxe du Christ, comme des loups. Sur ses conseils 3041 et par ordre du Souverain de toute la Russie, le grand prince fidèle et aimant le Christ 3042 Ivan Vasilyevich, le très révérend Zosime, métropolite de toute la Russie 3043, plaçant votre confiance dans le Seigneur Dieu et dans sa très pure Mère de Dieu 3044 et sa vénérable Dormition, qui est l'église cathédrale de la ville sauvée par Dieu de Moscou, et les prières des Saints Pères du septième concile, comme le deuxième de Nicée, qui s'est réuni pour consommer les iconoclastes impies, et comme nos saints pères, les nouveaux faiseurs de miracles, le très révérend métropolite de toute la Russie, Pierre et Alexis, et le vénérable père Serge, mais la tradition des saints Pères comme le septième concile de Nicée, qui nous a été transmis, et ayant scellé 3045 avec le Saint-Esprit, l'humble Zosime, métropolite de toute la Russie, s'est efforcée laborieusement de écrivez Pâques pour le huitième mille ans, en prévision de la venue universelle du Christ. 3046 Mais personne ne connaît 3047 le jour et l'heure, comme le dit le divin évangéliste : « ni les anges qui sont dans les cieux, mais le Père ». Et après avoir consulté les archevêques, les évêques, les archimandrites et toute la cathédrale consacrée de la métropole russe, il la remettra aux églises de Dieu pour la confirmation de la foi et à tous les chrétiens orthodoxes qui mènent la voie du salut. Il ne nous appartient pas de chercher des années et des temps, mais il nous convient 3048 de prier le Seigneur Dieu Tout-Puissant pour l'ordre du monde entier et pour le bien-être des saintes églises de Dieu, et pour l'aide et le renforcement du grand-duc fidèle et aimant le Christ Ivan Vasilyevich, autocrate de toute la Russie, et pour sa santé et son salut, et pour que le Seigneur Dieu lui donne la victoire et la victoire contre les ennemis et que le Seigneur soumette tous les ennemis et adversaires sous son nez. Et si, là où se trouvent d'autres syllabes 3049, outre les traditions paternelles et non avec la bénédiction de notre humilité et de tout le concile consacré, elles sont en désaccord et sont dépravées, elles seront refoulées et non acceptées, et celui-là sera sagement séparé de la sainte église catholique et apostolique. 3050 Et désormais nous commençons la Pâque pour le huitième mille ans. 3051 sceptre glisser sp. ci-après. Dans d’autres listes, Jérusalem se trompe. et de la liste synodale. il n'est pas sur la liste synodale. le grand n'est pas sur la liste synodale. A cela, dans la liste de Volokolamsk, une note de bas de page a été faite dans une écriture moderne : « Ce Zosime n'est pas un saint métropolitain, mais un méchant hérétique, il a donc secrètement en lui une hérésie enseignée par l'archiprêtre Alexis ; suivez-le comme un loup, déshabillez-le, chassez-le du trône et emprisonnez-le. » Dans la liste principale de Notre-Dame ; fibres Mères; synode. Mère. capturer la fibre. liste. Dans le « Cercle Pacifique », cet endroit est modifié comme suit ; « anticipant la venue universelle du Christ pour toujours. » nous ne sommes pas sur la liste synodale. ajouts à la liste synodale. Dans toutes les listes de sages. Les distributions de Pâques sont présentées par Zosime sous la forme suivante : « En été .҂ѕ҃а. (dans la liste synodale, au lieu de .҂ѕ҃., .ѯ҃. a été placé par erreur, ce qui a servi de motif de vaine perplexité aux descripteurs des manuscrits synodaux ; voir département, III, partie 1, p. 432), cercle du soleil 1, lune 9, femelios 12, indicta 11, Nativité du Christ le mardi, semaines de viande 6 et 6 jours, le pharisien est commémoré le 27 janvier, le grand vide de viande le 10 février, la découverte de la tête de Jean-Baptiste dans la 1ère semaine du Carême, vrutseleto 1, Eudokei le vendredi 2 semaines du Carême, 40 martyrs le samedi 3 semaines du Carême, Alexia dans la 4ème semaine du Carême Carême, Annonciation le lundi 6 semaines du Carême, samedi de Lazare 30 mars, chanfrein des Juifs (Juifs - Volok, sp.) le jeudi 4 avril, et pour les chrétiens Pâques le 7 avril, Saint-Georges le mardi de la 3ème semaine après Pâques, Saint Jean l'Évangéliste le mercredi de la 5ème semaine après Pâques, Viande de Pierre vide le 2 juin, Carême de Pierre pendant 3 semaines et 5 jours, Pierre le samedi." 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