ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

117. 1490–1494 г. Список отреченных книг, изданный митрополитом Зосимой

Traducere automată din original · Arată originalul
Din colecția Bibliotecii sinodale din secolul al XVI-lea. nr. 853, l. 5–7, de unde acest articol a fost deja publicat în „Materiale pentru istoria bisericilor ruse”, partea I. pp. 40–41. În ceea ce privește conținutul său, nu este altceva decât o nouă ediție a listei cărților renunțate, cunoscută sub denumirea de „59 de reguli ale Sinodului de la Laodiceea”, aflată deja în lista secolului al XIV-lea. (tocmai în pergament. Pogodinsky Nomocanon; vezi în Letop. Arh. Com. vol. I, secțiunea I, p. 26–27). Principalele caracteristici ale acestei ediții sunt indicarea „Carții de rugăciune a mitropolitului Ciprian” ca sursă pentru articol și o listă destul de lungă de cărți de ghicire, astrologie etc. (Vezi notele de mai jos text). Nu există niciun motiv să ne îndoim de corectitudinea înscrierii listei sinodale cu numele Mitropolitului Zosima. Pentru pseudonime atât de comune în scrierea voastră străveche, au fost folosite numele Apostolilor, Sinodelor și Sf. Părinți (mai ales când a fost necesară punerea în circulație a unei noi ediții a textului vechi); iar Zosima era cunoscut printre contemporanii săi și în generațiile următoare ca eretic: aceasta explică, probabil, împrejurarea pentru care în alte exemplare „Povestea” nu este înscrisă cu numele nimănui (de exemplu, în colecția Chudovsky de la sfârșitul secolului al XV-lea, nr. 269, l. 509–510, care sunt indicate mai jos discrepanțele din text). Pe de altă parte, se știe acum fără îndoială că Mitropolitul Zosima i-a denunțat pe iudaizatori, printre altele, pentru deținerea și distribuirea cărților „marcate” (vezi numărul precedent); Aceasta înseamnă că a existat un motiv urgent ca el să publice o listă cu astfel de cărți, completată în principal de cărți de magie și astrologie, a căror apariție sau, cel puțin, a căror proliferare a început, fără îndoială, la noi odată cu erezia iudaizatorilor. (Cf. Biserica Rusă de Est. Macarius, vol. VI, p. 81). Legenda lui Zosima, Mitropolitul Rusiei, despre cărțile renunțate 2968 Nu vorbiți nici psalmi compuși lumești în biserică, nici cinstiți cărți necorectate, ci exact Noul și Vechiul Testament corectate. Și oricine pune [cărți] 2969 și necorectate 2970 în biserică ca și când ar fi sfinți, să fie aruncat afară și să fie arse acele cărți. 2971 Iar cărțile necorectate [și] 2972 ascunse 2973 acestea sunt numele lor: Adam, Enoh, Lameh, Patriarhi, rugăciunea lui Iosif, psalmii lui Solomon, cântările lui David, 12 Iacov, așa-numita scară 2974, adăugarea lui Eliin, adăugarea lui Paralimena despre Zofone, adăugarea lui Zofone, 2975. captivitatea Ierusalimului, că vulturul a fost trimis la Babilon cu o scrisoare 2976 către Ieremia 2977, fabule și blasfemii despre regele Solomon și Kitovras, adăugirile lui Petru, plimbările apostolice 2978, viziunea lui Pavel, întrebările lui Ioan Teologul, care l-a întrebat în 2979 pe Domnul, pe Muntele Măslinilor și pe Domnul, Domnul și Ioan a spus: aceleași întrebări către strămoșul Avraam, întrebări din Valforomea 2980 către Maica Domnului, scripturi false, viața apostolului Petru, acel pește a umblat pe uscat, pe care l-a vândut tinereții Domnului 2981, ereticul a scris, Evanghelia lui Barnaba, Evanghelia lui Toma, ereticii au copiat, ei îl numesc șuvitori despre Sijussini și slujitori naturali. Sikhail, că acest 2982 Ieremia preot, fiul lui Bogumilov și 2983 ucenic, a mințit și a fost și mai nemulțumit de Dumnezeu, despre pomul crucii care a fost mințit, numele îngerului, dezbaterea dintre diavol și Hristos, epistola despre săptămâna, slujba slujirii lui Hristos a lui Dumnezeu, despre slujirea lui Hristos, despre umblarea lui Dumnezeu. întârzie la slujbă, rezolvând porţile raiului 2984 Se vor închide, O, şapte îngeri 2985 vor ucide preotul, scriau ereticii. Esența și cuvintele martiriului sunt alcătuite strâmb, nu așa cum stă adevărul despre ele 2986, ca 2987 Chinul Sfântului Gheorghe, despre care se spune 2988 Dadian regele 2989 martir, chinul lui Nikitino, care se numește fiul regelui 2990, care a murit 2990, Evven1 patie, 2989. 2992, Clement din Angir și mulți alții. Esența sunt scrierile false ale preoților după cărțile lor de rugăciuni, de parcă acestea ar fi manakonunieni rele 2993 și rugăciuni false 2994; ereticii au denaturat tradițiile apostolice și învățăturile părinților, cercetând sinodul din 2995, l-au mușcat și l-au curățat. 2996 Fără a asculta această învăţătură a noastră, biserica va fi excomunicată; rezista si contrar verbului, sa fie blestemat. Dumnezeu a remarcat 2997 și a urât 2998 de cărți: tunătorul, colindătorul, martologul, purtătorii țarului 2999, corbul, pasărea 3000, șoricelul, stenotrusk. 3001 Acestea sunt numele lor: astronomie, adică observarea stelelor, okomig, myslennik, naturalist, aruncare. 3002 Și tapetul „veniți 3003 toți credincioșii” și „Voi ridica crucea voastră pe pământ”, aceasta este compilată, cu excepția celor șapte consilii, despre cele 12 vineri temporare, despre Rahmani, că mersul lui Izosima, legământul mozaic, adăugarea lui Pavel, că fruntea lui Adam 3004, Macarius, 7 Roma, că trei călugări au umblat în iad și l-au văzut pe Solomon 3005, având candelabru de aur 3006, și 3007 ce s-a spus despre Vasile din Cezareea și despre Grigorie Teologul și despre Ioan Gură de Aur, că întrebări și răspunsuri despre toate la rând și că poartă solia lui Avgar la gâtul lor, care este o jertfă mare și nebună scrisă de Isus Hristos 3008 , nu a existat, iar ceea ce ei numesc Custodele menajeră a lui Pilat este o erezie, nu s-a întâmplat totul 3009: Custodele este un războinic al regimentului 3010, o armată rex, iar centurionul lor era Login, iar 3011 evreul credea în Hristos, dar credea în Hristos3012. 3013 Și nebunii 3014 preoți au pecetluit ușile împărătești cu poporul sâmbătă seara 3015 este grozav, deja existent 3016, ca evreii 3017, asta nu se cuvine să faci. Și 3018 să boteze în trei Părinți, și în trei Fii și în trei Duhuri, sau să nu scufundați, ci să turnați, să blestemați 3019 preotul despre toate acestea; sau poartă otravă unsă cu unt 3020 şi lapte, şi ouă cu prosforă la biserică, sau cu kutia, altfel toţi o arată preotului şi o sfinţesc 3021: făcând ca acest 3022 preot, să fie destituit de demnitatea lui 3023; Este vrednic 3024 să aducă kutia curată și Eva în biserică 3025 și să o sfinți 3026, și apoi să nu o purtam la altar, ci să o folosești ca perie pentru nevoile săracilor și să nu o sfințim cu kutya. Iar aceasta este scrisă 3027 din Cartea de rugăciuni a Mitropolitului 3028 Ciprian al întregii Rusii' 3029, iar dacă vorbește cineva împotriva acestui 3030, să izbucnească preotul și să excomunica pe nebunul. Amin. Legenda cărților negate ale miracolelor. În sinodal ca: corectat după Minune. Această introducere, cuvânt cu cuvânt, poate fi citită în indexul Pogodinsky Nomocanon. iar cele ascunse nu sunt în vreme. În Vremea. În index, această carte se află mai jos, între apocrifele Noului Testament. Următorul în Vremea. Indexul listează apocrifele Noului Testament: Proclamațiile lui Petrov: Practicile zilnice apostolice, Epistola către Barnaba, Întrebările lui Ioan Theologos, Întrebările lui Bartolomeu, Evanghelia lui Barnaba, Evanghelia lui Toma, Viziunea lui Pavel. La sinod. aici din nou repetat în Babilon. În indexul Pogodinsky este urmat de: Viața apostolului Petru, Copilăria lui Hristos („că Domnul a fost vândut în copilărie, scria ereticul”), Cei doisprezece din Yakovlich, Epistola despre săptămână, călătoria chinuită a Maicii Domnului. Nume de îngeri, Dezbatere între diavol și Hristos, Boală naturală, care se mai numește și scuturatori, detalii despre Ieremia preotul bulgar, „despre Pomul Crucii, vestirea Sfintei Treimi și despre Domnul nostru Iisus Hristos, așa cum a fost pus în preoție, la fel este și Ieremia”; apoi: despre Solomon și Kitovras și despre slujirea tainelor lui Hristos. Ariciul a murit de șapte ori nu este pe lista Pogodinsky. Ariciul despre tremurături a fost adăugat la indicele Pogodinsky. În indexul Pogodinsky există, fără îndoială, Sinodul Laodicean, căruia articolul este adoptat în inscripție (vezi legenda); dar mitropolitul Zosima ar putea vorbi și despre Consiliul de la Moscova din 1490. iar blestemat adaugă indicele Pogodinsky și termină cu aceasta. Pasărea miracolului. Adjectivul „pasăre” se poate referi atât la „gri” anterior, cât și la următorul „scârțâit”. Aruncarea este probabil aceeași cu aruncarea (ῥικτóλóγιον), menționată în Nomocanon sub Marele Trebnik; vezi ed. A. Pavlova, p. 53. La sinod. frunte; corectat de Chud. Ceea ce este pus între paranteze este luat din Miracole. Există un indiciu de iudaizatori aici? Din nou o mențiune despre evrei, străini de listele mai vechi de cărți false și sugestive pentru iudaizatori. nu există o astfel de acțiune în Miracle. să izbucnească preoţii din demnitatea Minunilor. adăugat despre cărțile renunțate. lui Chud. Această creștere este aproape speculația unui copist de mai târziu; conform listei sinodale, cuvintele: „totul este scris din Cartea de rugăciuni a mitropolitului Ciprian” sunt atribuite cel mai firesc doar celor mai apropiate decrete liturgice, care, într-adevăr, se găsesc în scrisorile lui Ciprian. Vezi mai sus, nr. 30 și 32. „Cartea de rugăciuni” s-a păstrat și (din păcate, nu în totalitate) cu semne clare de apartenență la vremurile Mitropolitului Ciprian, și poate la el personal. Această carte de rugăciuni (actuala Carte de serviciu cu unele articole din Trebnik) se află acum la Moscova. Biblioteca tipografică (Nr. 1278/129, pergament, 16 zile pe 189 pagini). Ea, de altfel, conține; 1) „Botezul în apă, săvârșit cu pietre venerabile” - cu observația: „Fiodor, episcopul de Rostov, a oferit totul. Serghei Patriarhul Eulogie” (l. 73) și 2) cunoscutul „ sul de hirotonire” sau sfânta învățătură către preotul nou hirotonit nou (vezi anularea Mitropolitului Ciprian cu oarecare) („Sunt un umil Arhiepiscop Ciprian, Mitropolitul nu este imam”; cf. sus p. 110). În ediția sa a „sulei”, Ciprian dă instrucțiuni care sunt aproape literalmente similare cu cele citite la sfârșitul indexului lui Zosima, și anume: „aduceți apă, vin, prosforă în altar și nu aduceți nimic altceva, nici kanun, nici kutya, nici bere” (l. 179). dar aceasta este scrisă fals și adăugată la Minune. Ați putea fi interesat de:
🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport