117. 1490–1494 г. Список отреченных книг, изданный митрополитом Зосимой

Ze zbiorów Biblioteki Synodalnej z XVI w. nr 853, l. 5–7, skąd artykuł ten był już opublikowany w „Materiałach do dziejów kościołów rosyjskich”, część I. s. 40–41. Pod względem treści jest to nic innego jak nowe wydanie spisu ksiąg wyrzeczonych, znanego pod nazwą „59 reguł Soboru Laodycejskiego”, znajdującego się już na spisie z XIV wieku. (dokładnie na pergaminie. Pogodinsky Nomocanon; zob. w Letop. Arch. Com. t. I, sekcja I, s. 26–27). Głównymi cechami tego wydania jest wskazanie „Modlitewnika metropolity Cypriana” jako źródła artykułu oraz dość długa lista książek wróżbiarskich, astrologicznych itp. (Patrz uwagi pod tekstem). Nie ma powodu wątpić w prawidłowość wpisania na listę synodalną nazwiska metropolity Zosimy. W przypadku pseudonimów, tak powszechnych w Waszym starożytnym piśmie, używano imion Apostołów, Soborów i św. Ojcowie (zwłaszcza gdy trzeba było wprowadzić do obiegu nowe wydanie starego tekstu); a Zosima był znany wśród współczesnych i w następnych pokoleniach jako heretyk: to być może wyjaśnia okoliczność, dlaczego w innych egzemplarzach „Opowieści” nie jest wpisana niczyim imieniem (np. w zbiorze Chudowskiego z końca XV w., nr 269, l. 509–510, których rozbieżności wskazano poniżej tekstu). Z drugiej strony nie ulega wątpliwości, że metropolita Zosima potępiał judaistów m.in. za posiadanie i rozpowszechnianie „oznaczonych” ksiąg (patrz poprzedni numer); Oznacza to, że istniał pilny powód, aby opublikować listę takich ksiąg, uzupełnioną głównie książkami z zakresu magii i astrologii, których pojawienie się lub przynajmniej rozprzestrzenianie się niewątpliwie rozpoczęło się w naszym kraju wraz z herezją judaistów. (Por. Kościół wschodnio-rosyjski. Makarius, t. VI, s. 81). Legenda Zosimy, metropolity rosyjskiego, o wyrzeczonych księgach 2968 Nie mów w kościele psalmów skomponowanych na sposób światowy, ani nie czcij nieskorygowanych ksiąg, ale dokładnie poprawiony Nowy i Stary Testament. A kto umieści w kościele fałszywie 2969 i niepoprawione [księgi] 2970, jak gdyby były świętymi, niech będzie wyrzucony, a te księgi niech zostaną spalone. 2971 A nieskorygowane księgi [i] 2972 ukryte 2973 to ich imiona: Adam, Enoch, Lamech, Patriarchowie, modlitwa Józefa, psalmy Salomona, pieśni Dawida, 12 Jakub, tzw. drabina 2974, dodanie Eliina, dodanie Zofonina 2975, Paralipomena Jeremiasza o niewoli Jerozolimy, że orzeł został wysłany do Babilonu z listem 2976 do Jeremiasza 2977, bajkami i bluźnierstwami o królu Salomonie i Kitovrasie, dodatkami Piotra, wędrówkami apostolskimi 2978, wizją Pawła, pytaniami Jana Teologa, który zadał Panu 2979 na Górze Oliwnej, a Pan mu powiedział: „Słuchaj, sprawiedliwy Janie” i tymi samymi pytaniami do praojca Abrahama, pytaniami Valforomea 2980 do Matki Bożej, fałszywe pisma, życie apostoła Piotra, że ryba chodziła po suchym lądzie, którą sprzedał młodzieży Pańskiej 2981, heretyk napisał, ewangelia Barnaby, ewangelia Tomasza, heretycy skopiowani, choroba naturalna, nazywają jeżowce, o Syzyniuszu i o Sichaile, że to 2982 kapłan Jeremiasz, syn Bogumiłowa i 2983 uczeń skłamał i był jeszcze bardziej niezadowolony z Boga, w sprawie okłamanego drzewa krzyża, imion aniołów, sporu diabła z Chrystusem, listu o tygodniu, udręczonego chodzenia Matki Bożej, o nabożeństwie tajemnic Chrystusa, że spóźnią się na mszę rozstrzygającą bramy nieba 2984 Zamkną się, o siedmiu aniołów 2985 zabiją kapłana – napisali heretycy. Istota i słowa męczeństwa są krzywo skomponowane, a nie prawda o nich 2986 kłamstwa, jak 2987 Męka św. Jerzego, o której mówią 2988 Dadian król 2989 męczennik, Męka Nikitino, zwanego synem królewskim 2990, Męka Evpatie, która zmarła siedem razy 2991 2992 , Klemens Angira i wielu innych. Istotą są fałszywe pisma kapłanów według ich modlitewników, jakby byli to źli manakonunianie 2993 i fałszywe modlitwy 2994; heretycy wypaczyli tradycje apostolskie i nauki ojców, przeszukawszy sobór z 2995 r., ugryzli go i oczyścili. 2996 Nie słuchając tego naszego nauczania, Kościół będzie ekskomunikowany; przeciwstawiać się i wbrew czasownikowi niech będzie przeklęty. Zauważone przez Boga 2997 i znienawidzone 2998 książek: grzmot, kolędnik, martolog, nosiciele cara 2999, kruk, ptak 3000, myszszczyk, stenotrusk. 3001 Oto ich nazwy: astronomia, czyli obserwacja gwiazd, okomig, myślinnik, przyrodnik, rzucanie. 3002 I tapeta „Przyjdźcie 3003 wszyscy wierni” i „Postawię wasz krzyż na ziemi”, jest to zestawienie z wyjątkiem siedmiu soborów, około 12 tymczasowych piątków, o Rahmanach, tym spacerze Izosimy, przymierzu Mojżeszowym, dodaniu Pawła, czole Adama 3004, jeżu Siedziało w nim 7 królów, o Makariuszu z Rzymu, że weszło trzech mnichów piekło i zobaczyłem Salomona 3005, mającego złoty żyrandol 3006 i 3007, co mówiono o Bazyliu z Cezarei i o Grzegorzu Teologu, i o Janie Chryzostomie, że o wszystko z rzędu zadają pytania i odpowiadają, i że noszą na szyi przesłanie Avgara [to znaczy wielkie szaleństwo i że Jezus Chrystus jest spisany jako ofiara przez pierwszego] 3008 , nie istniało i jak to nazywają gospodyni Kustosza Piłata to herezja, wszystko się nie wydarzyło 3009: Kustosz to wojownik 3010 pułku, armii rexów, a ich setnikiem był Login, a 3011, że 3012 wierzyło w Chrystusa, ale nie wierzyli w Żydów. 3013 A szaleni księża 3014 zapieczętowali królewskie drzwi z ludźmi w sobotni wieczór 3015 jest świetny, już istniejący 3016, podobnie jak Żydzi 3017, nie jest to właściwe. I 3018 chrzcić w trzech Ojców i w trzech Synów, i w trzy Duchy, albo nie zanurzać, ale wylewać, 3019 przeklinać kapłana za wszystko, co z tym związane; albo niosą do kościoła truciznę maślaną 3020 i mleko, i jajka z prosforą, albo z kutią, inaczej wszyscy pokażą to księdzu i konsekrują 3021: postępując jak ten ksiądz 3022, niech zostanie pozbawiony godności 3023; Czy warto 3024 przynieść do kościoła czystą kutię i wigilię 3025 i poświęcić ją 3026, a potem nie nosić jej do ołtarza, ale używać jej jako pędzla na potrzeby biednych i nie poświęcać jej kutyą. A to jest napisane 3027 z Modlitewnika Metropolity 3028 Cypriana Wszechruskiego 3029, a jeśli ktoś będzie mówił wbrew temu 3030, niech kapłan zostanie wyrzucony, a prostak ekskomunikowany. Amen. Legenda o odrzuconych księgach cudów. W synodzie jak: poprawione według Cudu. To wprowadzenie, słowo po słowie, można przeczytać w indeksie Nomocanon Pogodinsky'ego. a te ukryte nie są w pogodzie. W pogodzie. W indeksie księga ta znajduje się poniżej, pomiędzy apokryfami Nowego Testamentu. Następny w Pogodzie. Indeks obejmuje apokryfy Nowego Testamentu: Proklamacje Pietrowa: Praktyki codzienne apostolskie, List do Barnaby, Pytania Jana Teologa, Pytania Bartłomieja, Ewangelia Barnaby, Ewangelia Tomasza, Wizja Pawła. Do synodu. tutaj ponownie powtórzone w Babilonie. W indeksie Pogodinskiego następują: Życie apostoła Piotra, Dzieciństwo Chrystusa („że Pan został sprzedany jako dziecko, napisał heretyk”), Dwunastu Jakowlicza, List o tygodniu, udręczona podróż Matki Bożej. Imiona aniołów, Debata między diabłem a Chrystusem, Choroba naturalna, zwana także shakerami, szczegóły dotyczące bułgarskiego księdza Jeremiasza, „o drzewie krzyżowym, o zapowiedzi Trójcy Świętej i o Panu naszym Jezusie Chrystusie, gdy został powołany do kapłaństwa, także Jeremiasz jest ten sam”; następnie: o Salomonie i Kitovrasie oraz o służbie misteriów Chrystusa. Jeż zmarł siedem razy, nie ma go na liście Pogodinsky'ego. Jeż o drżeniach został dodany do indeksu Pogodinsky'ego. W indeksie Pogodinskiego znajduje się niewątpliwie Sobór Laodycejski, do którego artykuł został przyjęty w inskrypcji (patrz legenda); ale metropolita Zosima mógł mówić także o soborze moskiewskim w 1490 roku. i przeklęty dodaje indeks Pogodinsky'ego i na tym kończy. Ptak Cudu. Przymiotnik „ptak” może odnosić się zarówno do poprzedniego „szarego”, jak i następującego po nim „pisku”. Rzucanie to prawdopodobnie to samo co rzucanie (ῥικτóλóγιον), o którym mowa w Nomocanon pod Wielkim Trebnikiem; zobacz wyd. A. Pavlova, s. 53. Do synodu. czoło; poprawione przez Chuda. To, co jest w nawiasach, pochodzi z Cudów. Czy jest tu wzmianka o judaizatorach? Znów wzmianka o Żydach, obca starszym listom fałszywych ksiąg i sugerująca judaistów. w Miracle nie ma takiego aktorstwa. niech kapłani wyrwą się z godności Cudów. dodano o wyrzeczonych książkach. do Chuda. Wzrost ten jest niemal spekulacją późniejszego kopisty; według listy synodalnej słowa: „wszystko jest napisane z Modlitewnika metropolity Cypriana” w sposób naturalny przypisuje się jedynie najbliższym dekretom liturgicznym, które zresztą znajdują się w listach Cypriana. Patrz wyżej nr 30 i 32. Zachował się także „Modlitewnik” (niestety nie w całości) z wyraźnymi znakami przynależności do czasów metropolity Cypriana, a być może także do niego osobiście. Ten Modlitewnik (aktualna Księga Służb z niektórymi artykułami z Trebnika) znajduje się obecnie w Moskwie. Biblioteka Typograficzna (nr 1278/129, pergamin, 16 dni na 189 stronach). Nawiasem mówiąc, zawiera; 1) „Chrzest wodny dokonywany czcigodnymi kamieniami” - z uwagą: „Fiodor, biskup rostowski, ofiarował to wszystko. Siergiej Patriarcha Eulogiusz” (l. 73) i 2) dobrze znany „zwój święceń”, czyli święte nauczanie nowo wyświęconego księdza (patrz nr 7), sporządzone, z pewnymi odwołaniami, w imieniu metropolity Cypriana („Jestem pokornym arcybiskupem” Cyprian, metropolita nie jest imamem”; por. powyżej, s. 110). Cyprian w swoim wydaniu „zwoju” podaje instrukcje niemal dosłownie podobne do tych, które czyta się na końcu indeksu Zosimy, a mianowicie: „przynieście do ołtarza wodę, wino, prosphorę i nie przynoście niczego więcej, ani kanuna, ani kutyi, ani piwa” (l. 179). ale to jest fałszywie napisane i dodane do Cudu. Może zainteresuje Cię: