117. 1490–1494 г. Список отреченных книг, изданный митрополитом Зосимой

Provenant de la collection de la Bibliothèque synodale du XVIe siècle. N° 853, l. 5-7, d'où cet article a déjà été publié dans « Matériaux pour l'histoire des églises russes », partie I. pp. 40-41. Par son contenu, il ne s'agit que d'une nouvelle édition de la liste des livres renoncés, connue sous le nom de « 59 règles du Concile de Laodicée », déjà présente dans la liste du XIVe siècle. (précisément dans le parchemin. Pogodinsky Nomocanon ; voir dans Letop. Arch. Com. vol. I, section I, pp. 26-27). Les principales caractéristiques de cette édition sont l'indication du « Livre de prières du métropolite Cyprien » comme source de l'article, et une liste assez longue de livres de divination, d'astrologie, etc. (Voir les notes sous le texte). Il n'y a aucune raison de douter de l'exactitude de l'inscription sur la liste synodale au nom du métropolite Zosime. Pour les pseudonymes si courants dans vos écrits anciens, on utilisait les noms des Apôtres, des Conciles et des Saints. les Pères (surtout lorsqu'il fallut mettre en circulation une nouvelle édition de l'ancien texte) ; et Zosime était connue parmi ses contemporains et dans les générations suivantes comme hérétique : cela explique peut-être la raison pour laquelle dans d'autres exemplaires le « Conte » n'est inscrit avec le nom de personne (par exemple, dans la collection Chudovsky de la fin du XVe siècle, n° 269, l. 509-510, dont les divergences sont indiquées sous le texte). En revanche, il est désormais incontestablement connu que le métropolite Zosime dénonçait les judaïsants, entre autres, pour la possession et la distribution de livres « marqués » (voir numéro précédent) ; Cela signifie qu'il avait une raison urgente de publier une liste de ces livres, complétés principalement par des livres sur la magie et l'astrologie, dont l'apparition ou, du moins, la prolifération a sans aucun doute commencé dans notre pays avec l'hérésie des judaïsants. (Cf. Église de Russie orientale. Macaire, vol. VI, p. 81). La Légende de Zosime, métropolite de Russie, sur les livres renoncés 2968 Ne prononcez pas à l'église des psaumes composés du monde, ni n'honorez des livres non corrigés, mais exactement le Nouveau et l'Ancien Testament corrigés. Et quiconque place faussement les livres 2969 et non corrigés 2970 dans l'Église comme s'ils étaient des saints, qu'il soit chassé et que ces livres soient brûlés. 2971 Et les livres non corrigés [et] 2972 cachés 2973 voici leurs noms : Adam, Enoch, Lamec, Patriarches, la prière de Joseph, les psaumes de Salomon, les chants de David, 12 Jacob, la soi-disant échelle 2974, l'ajout d'Eliin, l'ajout de Zofonin 2975, les Paralipomena de Jérémie sur la captivité de Jérusalem, que l'aigle a été envoyé à Babylone avec une lettre 2976 à Jérémie 2977, des fables et des blasphèmes sur le roi Salomon et Kitovras, les ajouts de Pierre, les promenades apostoliques 2978, la vision de Paul, les questions de Jean le Théologien, qui interrogea 2979 le Seigneur sur le Mont des Oliviers, et le Seigneur lui dit : « Écoute, juste Jean », et mêmes questions à Abraham l'ancêtre, questions de Valforomea 2980 à la Mère de Dieu, de fausses écritures, la vie de l'apôtre Pierre, ce poisson marchait sur la terre ferme, qu'il a vendu à la jeunesse du Seigneur 2981, l'hérétique a écrit, l'évangile de Barnabas, l'évangile de Thomas, les hérétiques ont copié, une maladie naturelle, ils appellent des secoueurs de hérissons, à propos de Sisinius et de Sikhail, que ceci 2982 Jérémie le prêtre, le fils de Bogumilov et 2983 disciple, a menti, et il était encore plus mécontent de Dieu, à propos de l'arbre de la croix à qui on avait menti, des noms de l'ange, du débat entre le diable et le Christ, de l'épître sur la semaine, de la marche tourmentée de la Mère de Dieu, du service des mystères du Christ, du fait qu'ils seraient en retard à la messe, résolvant les portes du ciel 2984 Ils s'enfermeront, ô sept anges 2985 ils tueront le prêtre, le les hérétiques ont écrit. L'essence et les paroles du martyre sont composées de manière tordue, non pas comme la vérité à leur sujet 2986 ment, comme 2987 le tourment de Saint-Georges, dont ils disent 2988 Dadian le roi 2989 martyr, le tourment de Nikitino, qui est appelé le fils du roi 2990, le tourment d'Evpatie, qui est mort sept fois 2991 2992 , Clément d'Angir et bien d'autres d'autres. L'essentiel, ce sont les faux écrits des prêtres selon leurs livres de prières, comme s'il s'agissait de mauvais manakonuniens 2993 et ​​de fausses prières 2994 ; les hérétiques ont déformé les traditions apostoliques et les enseignements des pères, après avoir fouillé le concile de 2995, l'ont mordu et purifié. 2996 Sans écouter notre enseignement, l'Église sera excommuniée ; résister et contrairement au verbe, qu'il soit maudit. Dieu a remarqué 2997 et détesté 2998 livres : le tonnerre, le chanteur, le martologue, les porteurs du tsar 2999, le corbeau, l'oiseau 3000, le mousepisk, le stenotrusk. 3001 Voici leurs noms : astronomie, c'est-à-dire observation des étoiles, okomig, myslennik, naturaliste, lancer. 3002 Et le papier peint « venez 3003 tous les fidèles », et « J'établirai votre croix sur la terre », ceci est compilé à l'exception des sept conciles, des 12 vendredis temporaires, des Rahmans, de la marche d'Izosima, de l'alliance mosaïque, de l'ajout de Paul, du front d'Adam 3004, du hérisson 7 rois y étaient assis, de Macaire de Rome, que trois moines ont marché en enfer et ont vu Salomon 3005, ayant un lustre en or, 3006, et 3007 ce qui a été dit de Basile de Césarée, de Grégoire le Théologien et de Jean Chrysostome, que des questions et des réponses sur tout se sont succédé, et qu'ils portent au cou le message d'Avgar [c'est-à-dire une grande folie, et que Jésus-Christ est écrit comme un sacrifice par le premier] 3008, cela n'existait pas, et ce qu'ils appellent la gouvernante du Gardien Pilate. c'est une hérésie, tout ne s'est pas produit 3009 : le Gardien est un guerrier du 3010ème régiment, une armée rex, et leur centurion était Login, et 3011 celui-là croyait 3012 au Christ, mais ils ne croyaient pas aux Juifs. 3013 Et les prêtres fous 3014 ont scellé les portes royales avec le peuple samedi soir 3015, c'est génial, déjà existant 3016, comme les Juifs 3017, ce n'est pas approprié de le faire. Et 3018 baptiser en trois Pères, et en trois Fils, et en trois Esprits, ou ne pas immerger, mais verser, maudire 3019 le prêtre à propos de tout cela ; ou bien ils apportent du poison beurré 3020 et du lait, et des œufs avec des prosphores à l'église, ou avec de la kutia, sinon ils le montrent tous au prêtre et le consacrent 3021 : agissant comme ce prêtre 3022, qu'il soit déchu de sa dignité 3023 ; Est-il digne 3024 d'introduire la kutia et la veille pures dans l'église 3025 et de les consacrer 3026, et ensuite de ne pas les porter à l'autel, mais de les utiliser comme un pinceau pour les besoins des pauvres, et de ne pas les consacrer avec la kutya. Et ceci est écrit 3027 du livre de prières du métropolite 3028 Cyprien de toute la Russie 3029, et si quelqu'un parle contre cela 3030, que le prêtre éclate et que le simplet excommunie. Amen. La légende des livres de miracles refusés. Dans le synodal comme : corrigé selon Miracle. Cette introduction, mot pour mot, peut être lue dans l’index Pogodinsky Nomocanon. et ceux qui sont cachés ne sont pas dans le mauvais temps. Dans Météo. Dans l'index, ce livre se situe en bas entre les apocryphes du Nouveau Testament. Suivant dans Météo. L'index répertorie les apocryphes du Nouveau Testament : les proclamations de Petrov : les pratiques quotidiennes apostoliques, l'épître à Barnabas, les questions de Jean Théologien, les questions de Barthélemy, l'Évangile de Barnabas, l'Évangile de Thomas, la Vision de Paul. Au synode. ici encore répété à Babylone. Dans l'index Pogodinsky, il est suivi de : La Vie de l'Apôtre Pierre, L'Enfance du Christ (« que le Seigneur a été vendu comme un enfant, a écrit l'hérétique »), Les Douze de Yakovlich, L'Épître sur la semaine, le voyage tourmenté de la Mère de Dieu. Noms des anges, Débat entre le diable et le Christ, Maladie naturelle, également appelée shakers, détails sur Jérémie le prêtre bulgare, « sur l'Arbre de la Croix, l'annonce de la Sainte Trinité, et sur notre Seigneur Jésus-Christ, tel qu'il a été mis au sacerdoce, Jérémie est également le même » ; puis : sur Salomon et Kitovras et sur le service des mystères du Christ. Le hérisson mort sept fois ne figure pas sur la liste Pogodinsky. Le hérisson des tremblements a été ajouté à l'indice Pogodinsky. Dans l'index Pogodinsky il y a sans aucun doute le Concile de Laodicée, dont l'article est adopté dans l'inscription (voir légende) ; mais le métropolite Zosime pourrait aussi parler du concile de Moscou de 1490. et maudit ajoute l'index Pogodinsky et se termine par ceci. Oiseau de miracle. L'adjectif « oiseau » peut désigner aussi bien le « gris » précédent que le « grincement » suivant. Lancer est probablement la même chose que lancer (ῥικτóλóγιον), mentionné dans le Nomocanon sous le Grand Trebnik ; voir éd. A. Pavlova, p. 53. Au synode. front; corrigé par Chud. Ce qui est mis entre parenthèses est tiré de Miracles. Y a-t-il une trace de judaïsants ici ? Encore une mention des Juifs, étrangère aux anciennes listes de faux livres et évocatrice de judaïsants. il n'y a pas de tel jeu dans Miracle. que les prêtres jaillissent de la dignité des Miracles. ajouté à propos des livres renoncés. à Chud. Cette augmentation est presque la spéculation d’un copiste ultérieur ; selon la liste synodale, les mots : « tout est écrit du Livre de prières du métropolite Cyprien » ne sont très naturellement attribués qu'aux décrets liturgiques les plus proches, qui se trouvent d'ailleurs dans les lettres de Cyprien. Voir ci-dessus, n° 30 et 32. Le « Livre de prières » a également été conservé (malheureusement pas complètement) avec des signes évidents d'appartenance à l'époque du métropolite Cyprien, et peut-être à lui personnellement. Ce livre de prières (l'actuel livre de service avec quelques articles du Trebnik) se trouve maintenant à Moscou. Bibliothèque typographique (n° 1278/129, parchemin, 16 jours sur 189 pages). À propos, il contient : 1) « Le baptême d'eau, accompli par des pierres vénérables » - avec la remarque : « Fiodor, évêque de Rostov, a tout offert. Le patriarche Sergueï Euloge » (l. 73) et 2) le célèbre « rouleau d'ordination » ou le saint enseignement au prêtre nouvellement ordonné (voir n° 7), présenté, avec quelques annulations, au nom du métropolite Cyprien (« Je suis un humble archevêque Cyprien, le Métropolite est pas un imam » ; cf. ci-dessus p. 110). Dans son édition du « rouleau », Cyprien donne des instructions presque littéralement similaires à celles lues à la fin de l’index de Zosime, à savoir : « apportez de l’eau, du vin, de la prosphore dans l’autel, et n’apportez rien d’autre, ni kanun, ni kutya, ni bière » (l. 179). mais ceci est faussement écrit et ajouté au Miracle. Vous pourriez être intéressé par :