ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

116. 1490 г. после 17 октября. Поучение митрополита Зосимы по случаю соборного осуждения еретиков жидовствующих

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Ky monument i çmuar dhe deri atëherë krejtësisht i panjohur botohet sipas listës (për fat të keq, pa fund) që gjendet në koleksionin Chudovsky të shekullit të 16-të, nr. 264, fol. 754 rev.–755. Dorëshkrimi është një letër bjelloruse, me një gjurmë të mprehtë të dialektit vendas. Zosya i përulur, Mitropoliti i Gjithë Rusisë dhe i gjithë këshilli i shenjtë, një mësim për të gjithë krishterimin ortodoks, denoncim të heretikëve dhe shkretim e shkishërim nga Kisha e Shenjtë e Zotit E dini se të gjithë të krishterët ortodoksë e dinë këtë mediastinum të tanishëm 2961, siç është tani, për hir të mëkateve tona, në kohët e fundit gjarpri i keq, shkatërruesi i lashtë i shpirtrave njerëzorë, armiku djallin, të gjithë egjrat e frutave të hidhura në zemrat e njerëzve me mendje të mbrapshtë dhe atyre që ishin heretikë dhe armiq të krishterëve, apostatë të shpirtit, shkatërrimtarë të kishës. Ortodoksët, të quajtur priftërinj, dhe ende duke u fshehur nga njerëzit dhe duke shkruar fshehurazi, dhe duke mësuar për të mbajtur libra të shënuar 2962, dhe duke lavdëruar ligjin e vjetër të braktisur brenda vetes, dhe duke lavdëruar besimin judaik, duke blasfemuar 2963 fjalime dhe folje 2964 blasfemi kundër Zotit tonë Jezu Krisht, Birit të Perëndisë, i cili nuk është kundër Zotit të Tij, dhe më shumë ata bëjnë. adhuroni dhe quani ikonat idhuj; dhe shenjtorët e mëdhenj rusë Pjetri dhe Alexei, Leontius dhe Sergius mrekullibërësit, dhe shumë etër të tjerë të nderuar të shenjtë qortohen, u bëhen fjalime blasfemie dhe aq më tepër ata nuk nderohen. Por Zoti, Perëndia ynë, le t'i lejojë 2965; Ne jemi tani qortuesit e paudhësisë së tyre dhe kështu jemi dënuar më parë. Dhe le të dihet kjo, o racë e krishterë ortodokse, për ata heretikë të Novgorodit që tani janë dënuar dhe nënshtruar ndaj nesh dhe dënuar nga ne saborna, sipas rregullave të shenjta, të dëbuar nga kisha e shenjtë e katedrales dhe të shkishëruar nga të gjithë njerëzit ortodoksë. Dhe kjo të bën të ditur se si herezia e tyre u ekspozua dhe u denoncua para tyre. Në vitet e autokratit sovran, Duka i Madh sovran Ivan Vasilyevich i Gjithë Rusisë, kur kryepeshkopët dhe peshkopët zbritën në kishën e shenjtë të katedrales së madhe në Moskë, në kishën e Kryeengjëllit të madh Michael, dhe donin të shërbenin shërbimin e shenjtë, për hir të shpirtrave të fisnikëve dhe të të gjithë princave madhështore, përkujtimore. Të krishterët e devotshëm, prifti Deonis i Novgorodit do të gjendet në kishë, duke qëndruar në rroba, duke dashur të shërbejë me ta. Por nga të gjithë peshkopët fjalët e vitit 2966 ishin të neveritshme për të, [dhe] ai vendosi: "Dil, o njeri, nga altari i shenjtë; ti nuk je i denjë të shërbesh së bashku me peshkopët e shenjtë. Fjalimet që nuk ishin të ngjashme te ti erdhën edhe nën Gerontius, Mitropoliti i Gjithë Rusisë, dhe jo vetëm për ty, por edhe nga lista e kryepeshkopit tënd, por edhe nga lista e peshkopit tënd, por edhe nga lista e ipeshkvijve të tu, por edhe nga lista e ipeshkvijve të tu, por edhe nga lista e ipeshkvijve të tu nga të gjithë peshkopët që nuk ishin të ngjashme. Novgorod, erdhi tek ju. Ai, pasi u justifikua, hodhi menjëherë shumë folje blasfemuese ndaj kryepeshkopit Genadi dhe kështu e dëboi nga kisha e shenjtë... 2967 e mërkurë numri tjetër është "Përralla e Mitropolit Zosima për librat e refuzuar". Në vend të "fjalës" (sipas dialektit vendas). Pjesa e humbur e monumentit, e cila, sipas të gjitha gjasave, përmbante një përshkrim të detajuar të gjyqit formal paqësor të heretikëve, kompensohet deri diku nga përmbledhja e shkurtër "Përralla e herezisë së Novgorodit, si ta kuptojmë atë", e cila u dorëzua në koleksionin Chudov menjëherë përpara "Udhëzimit". Ne e paraqesim këtë legjendë të plotë: “Në vitet e Dukës së Madhe të devotshme dhe Krishtidashëse Ivan Vasilyevich i Gjithë Rusisë, Kryepeshkopi Genadi sundoi fronin e kishës së madhe katedrale të Shën Sofisë Urtia [e Zotit dhe] Trinisë së Shenjtë jetëdhënëse të Veliky Novgorodit dhe të Pshogisës, në thesarin tim të Shenjtë dhe të Pshogisë, Ata që mbajnë herezinë hebraike, ata ikën në Moskë, dhe për këtë ambasadori te Duka i Madh i Gjithë Rusisë, Kryepeshkopi Genadi, origjinalet e herezisë së tyre, dhe gjithashtu te Gerontius, Mitropoliti i Gjithë Rusisë, Mitropoliti Gerontius nuk pati kohë për të kryer një kërkim për ata. Unë do ta pranoj Zosimën fronin e mitropolitit të madh të tokës ruse, dhe më pas Mitropoliti Zosima i Gjithë Rusisë, me komandën e sovranit të gjithë tokës ruse, Dukës së Madhe Ivan Vasilyevich i Gjithë Rusisë, mblodhi një këshill kryepeshkopësh dhe peshkopësh, në mënyrë që të dihet se ata kërkuan dhe i dënuan për t'i përçmuar dhe dënuar herezinë e tyre, Kryeprifti Gabriel, Po Maxim prifti dhe Gridya nëpunësi, dhe priftërinj, nëpunës dhe dhjakë të tjerë me ta, me shokët e tyre, të dërguar te Kryepeshkopi Genadi në Novgorod dhe [dhe] fuqia e nënës për t'i ekzekutuar dhe dërguar në burg. Dhe nga Zakhar Chernets ai grisi fustanin e tij të zi dhe I (sic) më i varfër në burgun e Vladyka Nifont të Suzdalit, dhe prifti e çoi Denisin në Galich, dhe atje demonët (vm. demonët) u pushtuan shpejt, i ligu nxori shpirtin e tij të ndyrë. Por të tjerët dikur u burgosën, ndërsa të tjerët iknin”. Nga kjo dhe legjenda të tjera moderne është e qartë se këshilli nuk i dënoi heretikët me "ekzekutimet e qytetit" ekstrem që kërkoi Kryepeshkopi Genadi (shih numrin e mëparshëm). Kronika e Tatishchev përmban një lajm jashtëzakonisht të jashtëzakonshëm për debatet e katedrales për këtë çështje: "kur të gjithë (anëtarët e katedrales) vendosën se gjithçka ishte e denjë për t'u djegur, kur arritën te Mitropoliti Zosima, ai fjalim: Unë jam i denjë të mallkohem dhe të dërgohem në Novgorod për pendim në paraburgim, por nuk jemi të dënuar nga Zoti në burg, por ne nuk jemi të dënuar për vdekje, pendimi” (Lexime në Moskë. Historia e përgjithshme dhe Rusia e lashtë. 1847, nr. 4, f. 110). Këtu ndoshta u bindën bashkëkohësit për herezinë e vetë Zosimës. Shih letrën e Jozefit të Volotskut drejtuar Nifontit, peshkopit të Suzdalit (nr. 120). Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje