113. 1485 г. Послание новгородского архиепископа Геннадия к волотскому князю Борису Васильевичу, с оправданием от упрека в неправильном получении святительского сана и с напоминанием об отнятой у Софийской церкви земле в волоколамском уделе

Ова до сада непозната порука објављена је према списку који се налази у збирци Погодинског оставе дрвета (данас Царска јавна библиотека), бр. 1287, фол. 153–156. У збирци папира Ундолског, похрањеној у Московском јавном музеју, број 141), л. 210–211, налази се копија исте поруке коју је он направио, али са нетачним значењем да је извучена „из збирке Погодинског из КСВИ века, на 313 листова, у 4°, бр. 668“. Лето 90 треће, архиепископ Генадиј Господину Књазу Борису Васиљевичу, Високопреосвећеном Архиепископу Богоспасаваних градова Великог Новгорода и Пскова Генадија, благосиљам и благосиљам. Шта си ти, господине, о томе писао из апостолских канона (које сам ти послао), решивши: „Јерарха сам добио по богатству, или светских кнезова по слабости“: иначе сам туђ од обе те празнине. И да нас је наш суверен велики кнез, ваш брат, присилио 2930 и са својим оцем митрополитом, и са свима владарима; Иако сам недостојан, знајући своје границе, јер нисам задовољан таквом службом, много сам се молио оцу своме, Геронтију, митрополиту све Русије, и твога брата, и свог владара, ударих челом великом кнезу да нисам достојан за такву службу: а они су послушност поставили изнад многих врлина. Нисам стварао противречности међу судијама, нити сам велике владаре доводио у клонулост, своју недостојност и савест ставио сам на милост Божију и на оца мога Геронтија, митрополита све Русије, и [на] око њега божански сабор епископа и свих црквених преподобних који су ми судили у таквој служби. А ти, велики владару – ти се зовеш пастирима вербалних Христових оваца – доличило би да имаш бригу о њима, као и сам Христос. Постављени смо од пастира и учитеља, не само да мање проричемо, него и теби самом, велики владару, да се молимо и забрањујемо, да се не само земаљско царство одржи, него са овим земаљским и привременим 2932 царством примимо и вечно небеско. Због тога ћу ти, велики владару, писати „Слово светих отаца сто шездесет и пет“ 2933, ко вређа свете цркве, и част, пронашавши оно што тражиш у божанским правилима. И написавши ту главу, послао сам вам је: „О овом великом граду нашем и са вашим пресветим архијерејима, сто шездесет петом, ово писмено предајемо светој цркви која је саблазнила Бога и њиховим свештеним властима, дарованим од Господа у наслеђе вечних благослова и у спомен на оне који су од последњег нараштаја одузели и однели силу неслану. виногради“, као да ће нам се остварити. Написаћу вам ово и крај поглавља: „а ако почну да се гневе великим огорчењем, заборављајући на страх од највиших, обавијени бестидношћу, наша власт заповеда да их спалимо огњем, а куће њихове предамо светим црквама Божијим, увредивши их. враћајући, за исту кривицу биће криви и они који су увредили свете цркве или манастире“. А крај тог поглавља вам није смешно да напишете, пошто је суштина тако тешка; Ако желите да га одузмете, сами можете прочитати божанско правило: ово је крај поглавља. Због тога сам ти писао, велики владару, који, не знајући, твоји бојари, или намјесници, или тивуни, треба да учини тако нешто, да му се глава свагда почасти, и да се од зла повуче, и да изабере истину; и не би било зла твојој сувереној души. А има овде на Волоцу неке земље Свете Софије: о овоме ћу опет челом да бијем суверена; Сада ћу положити реч. Нека је милост великог Бога, Спаситеља нашега Исуса Христа и Свете Софије, Премудрост Божија, и наш благослов и молитва на тебе, велики владару, и на твоју племениту принцезо, и на твоју боговенчану децу, и на сву војску твоју, и заувек, амин. Овде се поново понављамо у рукопису. Дат је 36. апостолски канон (не тачним речима). ср. у Кормиларском тумачењу 17. Антиохово правило. катедрала Можда ће вас занимати: