113. 1485 г. Послание новгородского архиепископа Геннадия к волотскому князю Борису Васильевичу, с оправданием от упрека в неправильном получении святительского сана и с напоминанием об отнятой у Софийской церкви земле в волоколамском уделе

Táto dosiaľ neznáma správa je zverejnená podľa zoznamu nachádzajúceho sa vo fonde Depozitára Pogodinských stromov (dnes Cisárska verejná knižnica), č. 1287, fol. 153–156. V zbierke Undolského papierov, uloženej v Moskovskom verejnom múzeu, č. 141), l. 210 – 211, existuje kópia toho istého posolstva, ktoré urobil jeho vlastnou rukou, ale s nesprávnym významom, že bol extrahovaný „zo zbierky Pogodinského zo 16. storočia, na 313 listoch, v 4°, č. 668“. Leto 90 tretí, arcibiskup Gennadij Žehnám a žehnám pánovi princovi Borisovi Vasilievičovi, pravému ctihodnému arcibiskupovi Gennadijovi Bohom spasených miest Veľký Novgorod a Pskov. Čo ste o tom, pane, napísal z apoštolských kánonov (ktoré som vám poslal) a rozhodol som sa: „Hodnotu hierarchu som získal bohatstvom alebo svetskými kniežatami slabosťou“: inak mi sú obe tieto medzery cudzie. A že náš suverénny veľký princ, váš brat, nás prinútil 2930 a so svojím otcom metropolitom a so všetkými vládcami; Aj keď som nehodný, poznajúc svoje hranice, pretože nie som spokojný s takouto službou, veľa som sa modlil k svojmu otcovi Gerontiusovi, metropolitovi celej Rusi, a bil som tvojho brata a môjho panovníka čelom k veľkovojvodovi, že nie som hodný takejto služby: a oni nad mnohé cnosti postavili poslušnosť. Nevytváral som rozpory medzi sudcami, ani som neuviedol veľkých panovníkov do malátnosti, svoju nehodnosť a svedomie som položil na Božie milosrdenstvo a na svojho otca Gerontia, metropolitu celej Rusi, a okolo neho božskú radu biskupov a všetkých cirkevných ctihodných, ktorí ma v takejto službe súdili. A ty, veľký panovník – voláme sa pastiermi slovných oviec Kristových – bolo by vhodné, aby si sa o ne staral ako sám Kristus. Boli sme ustanovení pastiermi a učiteľmi, aby sme nielen menej predpovedali, ale aj tebe samému, veľký panovník, aby sme sa modlili a zakazovali, aby sa nielen zadržalo pozemské kráľovstvo, ale s týmto pozemským a dočasným 2932 kráľovstvom sme prijali večné nebeské. Z tohto dôvodu ti, veľký panovník, napíšem „Slovo svätých otcov stošesťdesiatpäť“ 2933, ktokoľvek uráža sväté cirkvi, a cti, že našiel to, čo hľadáš v božských pravidlách. A keď som napísal túto kapitolu, poslal som vám ju: „Z tohto nášho veľkého mesta a s vašimi najsvätejšími arcibiskupmi, sto šesťdesiatimi piatimi, to písomne zaväzujeme svätej cirkvi, ktorá urazila Boha, a ich svätým vrchnostiam, dané Pánom ako dedičstvo večných požehnaní a na pamiatku poslednej generácie, tých, ktorí urazili tých, ktorí urazili dedinu, ako keby sa nezákonne daná moc stane pravdou. pre nás. Áno, budem si pamätať toto 2934 po mojom priestupku 2935, ale teraz - o čom som začal hovoriť; je napísané: „ak niekto začne urážať hodnosť, alebo obdivovať cirkevné súdy a ospravedlnenia, alebo násilím prilákať biskupa alebo kňaza alebo diakona a každého, kto jednoducho rozhoduje, posvätný, alebo kláštor daný lúpežou a násilím a berie im všetko, čo dal Kristus, ak si to niekto vymyslí, vytvára veľké a zborcené zverstvá, zverstvá a odvrátenie svätej cirkvi. hrdí na svoju hodnosť začínajú byť na náš príkaz rozhorčení, nečinia pokánie zo skutočných pravidiel svätých otcov, bez ohľadu na to, v akej hodnosti sme my, alebo guvernér, – jemu je pravidlo cudzie.“ Nepredstavujte si, že to hovorím o sebe: toto som vám napísal z božských pravidiel; a ty, Veľký Panovník, si to prečítaš sám a pred všetkým tvojím sigklitom [čítaj], aj oni by poznali pravdu, ktorú im zadržíš pred zlom, a tvoja princezná a tvoje deti by to počuli: predovšetkým sa každý potrebuje starať o svoje nesmrteľné duše. Napíšem vám toto a koniec kapitoly: „a ak sa začnú rozhorčovať veľkým rozhorčením, zabúdajú na strach z najvyšších, zahalení nehanebnosťou, naša autorita prikazuje spáliť ich ohňom a dať ich domy svätým cirkvám Božím, tým, že ich urazili. kostoly alebo kláštory budú vinné rovnakou vinou.“ A koniec tejto kapitoly vám nie je na smiech, keďže podstata je taká ťažká; Ak si to chcete odniesť, môžete si sami prečítať božské pravidlo: toto je koniec kapitoly. Z toho dôvodu som ti písal, veľký panovník, ktorý bez toho, aby si vedel, tvoji bojari alebo guvernéri alebo tivuni by mali niečo také urobiť, aby jeho hlava bola vždy ctená a ustúpil od zlého a zvolil si pravdu; a tvojej suverénnej duši by nebola žiadna škoda. A tu na Volots sú niektoré krajiny svätej Sofie: o tom zase budem biť panovníka čelom; Teraz odložím slovo. Milosrdenstvo veľkého Boha, nášho Spasiteľa Ježiša Krista a svätej Sofie, Božia múdrosť a naše požehnanie a modlitba nech je na vás, veľký panovník, a na vašu vznešenú princeznú a na vaše božsky korunované deti a na celé vaše vojsko a navždy, amen. Opäť sa tu opakujeme v rukopise. Uvádza sa 36. apoštolský kánon (nie presnými slovami). St. v kormidelníkovom výklade 17. antiochovského pravidla. katedrála Mohlo by vás zaujímať: