10. Поучение духовника исповедующимся

Преузето са Румјанцевског пергамента Кормилар КСИИИ века бр. 230, фол. 102 вол.–106 и оверен код папирног епископа истог Кормилара, који се налази у Московској библиотеци. Духовни академик бр.54 (КСВ век). У напоменама је овај списак наведен под словом А. – Сам споменик, судећи по садржају и језику, припада античким временима и носи јасне трагове руског порекла. Поуке духовним синовима и кћерима Бог благословио тог сељака који 915. чита ову заповест свим срцем и чини је 916. амин. Добри [и] 917 преблаги Боже, речни пророци 918: прво кажи своје грехе, да се оправдаш, сва створења, све подржи и помилуј све, добротом својом доводећи све у добар ред, да будеш просветљен, да ти се помогне и укрепи, и да се откријеш савршеним, да будеш достојан да будеш достојан царства. за твоја безакоња. Велика штета 919 која је учињена мом сину, и непријатност и [излечено] постојање, које се људским речима не примењује на милост Божију, онда је то ништа. Наше, чак и ако је много безакоња, није укључено у број 920, а наш Господ и Творац и Провидер не може се очистити нашом милошћу 921; љубав према човечанству је понор који се не може измерити. И као што ђаво жели тај пар на људско уништење, тако и више од тога жели спасење наше премилостиви Господ и тај чисти слуга. Радост се, каже, дешава на небу због једног грешника који се каје. Као што нам он сам и његови проклети демони помажу да чинимо зло човеку, тако и Господ наш и свети анђели његови помажу нам за сваку врлину. Да, молим те, сине мој, да са пажњом све створиш и да сачуваш свој смисао. Са човеком су два анђела: један је праведан, а други зао. Истинољубив анђео је смеран и кротак и ћутљив; Кад год се јави у човековом срцу, у њему ће се јавити абиј и мисао о истини, о чистоти, о части, о самоправедности и о сваком праведном делу. А када се све то јави у човековом срцу, онда је као да је добар анђео са њим. Јер зли анђео је суштина ствари: прво, 922 он једе узалуд, и љут је, и насилан, и гладан, и завидан, а дела су му зла и нечиста, одвајајући га од Бога. А када се све то јави у човековом срцу, долично је препознати његова дела, и затворити врата срца, и не дати му места у себи 923, него отворити и примити оно што је добро. Не дај да син заборави кад ово чујеш, него са великом марљивошћу владај својим данима, да ти ум не буде украден и да те пожуда истим стазама поведе, помажући му у твом дуготрајном обичају. Исповедивши се сада, нанео си му срамоту на лице, мрзећи његова зла дела. Верујте, дакле, да је Господ Бог наш истинит и чист, и да не захтева живот који је повезан са прљавштином, нити да се таквим мучимо, осим ако га одавде не кувамо са покајањем. Покајање 926 није ништа друго до уздисање и сузе и труд, и гледати на себе и мерити 927 своју душу постом и бдењем и молитвом, молећи му се као ратнику 928 да за њега заборави наша зла, која смо 929 пред његовим очима починили на неосетљив начин. Узмите у обзир, како правило Светих Апостола и Светих Отаца изопштава за неко време из цркве, али од сада не улазите у цркву. Обожавајте у које време према... , али нека вам 930. телом и умом клекне ваша колена до земље. Поклонити се .г. -чекај, река 931: „Сагреших, Господе, опрости ми“; а.г. -очекујући: „Господе, опрости ми грешноме“ 932, и .г. – чекање: „Онај који ме створи, помилуј ме и опрости ми“; а.г. -очекујући: „Бескрајно сагрешио, Господе, опрости ми“. И „Господе помилуј ме“ према .а., као да стоји пред самим Господом. Иазх 933 је исти за све дане: у понедељак, среду, петак - сочан, ау уторак, четвртак и суботу - риба и мед према .и. чинија [и у] недељи 934, и увек .г. – чекају да зову, има меса, а до .г. шоље за пиће. 935 Током Великог поста. У току недеље једете суво сваки други дан, а такође и последњег дана: и вино [понедељком] 936 у среду и петак - суво, а у уторак и четвртак - сочно, а у суботу и у недељи - рибу, и на .м. мученице, а на Благовести. И не пијте мед током целог поста, само кад једете рибу, попијте 937 у шољици. И на Петровдан сваки дан једите сок, и пијте 938 у шољи, и у суботу и током недеље, и кад год зову, једите рибу, и пијте 939 у шољи; Чувајте га и за Божић. Обожавање у сва три поста према .м. , али „Господе помилуј“ само мало. Ове заповести су лаке због ваше мршавости и слабости, а ви сте размотрили 940; у твојим очима 941 ако почнеш да живиш у неустрашивости Божијој, заборављајући своје грехе, онда ће ти бити тешко. Ако са страхом и трепетом почнеш да радиш своје спасење, онда ће ти бити лако, нећеш размишљати о томе. Када у лето завршите завет, онда се причестите светињама, и одатле попијте мало воде. Ако упаднеш у друго 942 зло, сине, не усуђуј се ништа сакрити, чак ни мала искушења; Да, ако си далеко, онда пиши, а кад дођеш, онда ћу ти показати. Свака манифестација је светлост, и ако син светлости пребива у њој, биће створен; Тако ћеш се и одважити према Богу, а мучитеља ћеш 943. посрамити злом. Буди жив ратник у страху Божијем 944: јер 945 има чистач од прљавштине; и промени се од страха до љубави: у томе виси сав закон и пророци. Тако имајте страх и љубав према владарима: бојећи се њих 946, чувајући се од зла, на које долази мржња, и љубећи мене, од њих ћете добити потпуно исто. Немојте их, као и обично, рећи: и то су људи; родићеш 947 о њима. Сва моћ је од Бога; По својим редовима одајте почаст свима, водите љубав са онима који су посебни, и будите љубазни према мањинама. Свештеник сере све и монах, поклони му се. И имај љубави са побожнима, остари се скоро 948 од свих седих 949, чувај душу своју чистом, и свима ћеш изгледати побожан. Отресите руке од безумља неправде: боље је мали део 954 са истином, [него много имања са неправдом] 955 јер ће имање бити изгубљено неправедно. Гле, сине мој, сећам се и молим се истога, да ти управљаш својим животом са великим обзиром и расуђивањем. 956 Да, ускоро ћу назначити слику разматрања постојања у себи, имајте ову мисао и реците сваком човеку: ето, човек је створен по лику Божијем 957 , а ја [кожа] 958 и тело сам, имам душу [и], у свему сам као 959, онда помисли, ако би и ти то хтео да створи за себе; А ако вам се то не свиђа због себе, немојте му то радити. Бог то воли и човек. Ето, стари и нови закон изгледа. Ако мало пишете, али почнете често да размишљате, биће сјајно: има толико говора, а штавише значења. Нека се говор каже мудрима, и имаће више смисла. 960 Благодат Божија је с вама, и љубав моја с вама, у Христу Исусу Господу нашем, амин. У оригиналу: стварање. И оно креативно. У оригиналу постоји штета; исправио А. Ово важи за обе листе. Зар не би требало да стоји: дуговечни? У оба листа: покајање је погрешно. Обе листе имају радне дане; исправљено према претходном поглављу. Додато у исповести. Уместо седе косе А: ово (читај ово) је суштина. У оригиналу то; исправио А. Онај у загради је из А. Чини се да треба читати н; али... Створивши га у оригиналу; исправио А. У оригиналу њему; исправио А. Можда ће вас занимати: