10. Поучение духовника исповедующимся

مأخوذة من مخطوطة روميانتسيف قائد الدفة من القرن الثالث عشر رقم 230، المجلد. 102 المجلد - 106 وتم التحقق منها من خلال أسقف ورقي لنفس قائد الدفة، الموجود في مكتبة موسكو. الأكاديمي الروحي رقم 54 (القرن الخامس عشر). في الملاحظات، تم إدراج هذه القائمة تحت الحرف A. – النصب التذكاري نفسه، وفقًا للمحتوى واللغة، ينتمي إلى العصور القديمة ويحمل آثارًا واضحة من أصل روسي. تعاليم للأبناء والبنات الروحيين بارك الله في ذلك الفلاح الذي قرأ هذه الوصية من كل قلبه 915 ونفذها 916، آمين. صالح [و] 917 أيها الله الصالح، أنبياء النهر 918: أخبر أولاً عن خطاياك، حتى تتبرر، أيها جميع المخلوقات، ادعم كل شيء وارحم الجميع، واجعل كل شيء في نظام جيد بصلاحك، حتى تستنير، وتساعدك وتقويك، وقد تُكشف لتكون كاملاً، وقد تكون مستحقًا لملكوتك، الذي اعترفت به. لذنوبكم. إن الضرر الكبير الذي تعرض له ابني 919، والإزعاج و[الشفاء] الموجود، والذي لا ينطبق من الناحية البشرية على رحمة الله، فهو لا شيء. لدينا، حتى لو كان هناك الكثير من الإثم، غير مدرج في الرقم 920، ولا يمكن تطهير ربنا وصانعنا ومقدمنا ​​برحمتنا 921؛ حب الإنسانية هاوية لا يمكن قياسها. وكما أن الشيطان يرغب في هذين الزوجين لهلاك الإنسان، كذلك يرغب ربنا الرحيم وذلك الخادم الطاهر في خلاصنا، بل وأكثر من ذلك. ويقول إن الفرح يحدث في السماء بخاطئ واحد يتوب. كما أنه هو وشياطينه الملعونين يساعدوننا على فعل الشر بالإنسان، كذلك ربنا وملائكته القديسين يساعدوننا على كل فضيلة. نعم أدعوك يا بني أن تخلق كل شيء بعناية وأن تحفظ معناك. هناك ملاكان مع الإنسان: أحدهما صالح والآخر شرير. الملاك الصادق متواضع ووديع وصامت. كلما قام في قلب الإنسان، نشأ فيه أبي وفكر عن الحق، وعن الطهارة، وعن الشرف، وعن البر الذاتي، وعن كل عمل صالح. وعندما تقوم كل هذه الأمور في قلب الإنسان، فكأنما معه ملاك صالح. لأن الملاك الشرير هو جوهر الأمر: أولاً، يأكل باطلا، ويغضب، ويعنف، ويجوع، ويحسد، وأفعاله شريرة ونجسة، وتفصله عن الله. ومتى قامت كل هذه الأمور في قلب الإنسان، فمن المناسب أن نتعرف على أعماله، ونغلق أبواب القلب، ولا نعطيه مكانًا في النفس 923، بل يفتح ويقبل الخير. لا تدع ابنك ينسى عندما تسمع هذا، بل تحكم في أيامك بجهد كبير، حتى لا يُسرق عقلك وتقودك الشهوة على نفس الطرق، وتساعده في عاداتك الطويلة الأمد. والآن بعد أن اعترفت بنفسك، جلبت العار على وجهه، إذ كرهت أفعاله الشريرة. آمن إذن أن الرب إلهنا صادق وطاهر، ولا يحتاج إلى حياة مرتبطة بالنجاسة، ولا يتعذب بها، إلا إذا طبخناها من هنا بالتوبة. التوبة 926 ليست سوى تنهد ودموع وتعب، والنظر إلى النفس وقياس النفس بالصوم والسهر والصلاة، والصلاة إليه كمحارب 928 لينسى له شرورنا التي ارتكبناها أمام عينيه بطريقة غير محسوسة. تأمل، كما أن حكم الرسل والآباء القديسين يُحرمون من الكنيسة إلى حين، ولكن من الآن فصاعدا لا تدخلوا الكنيسة. اعبد في أي وقت حسب... لكن دع 930 بجسدك وعقلك يحني ركبتك إلى الأرض. انحني اجلالا واكبارا. -انتظر، نهر 931: "لقد أخطأت، يا رب، اغفر لي"؛ أ.غ. -انتظار: "رب اغفر لي الخاطئ" 932، و .g̓. - انتظار: "الذي خلقني فارحمني واغفر لي"؛ أ.غ. -انتظار: "أخطأت بلا حدود، يا رب، اغفر لي". و"يا رب ارحمني" بمعنى واقف أمام الرب نفسه. Yazh 933 هو نفسه في جميع الأيام: يوم الاثنين والأربعاء والجمعة - العصير ويوم الثلاثاء والخميس والسبت - السمك والعسل حسب . وعاء [وفي] الأسبوع 934، ودائما .g̓. – إنهم ينتظرون الاتصال، هناك لحم، وبواسطة .g̓. أكواب للشرب. 935 خلال الصوم الكبير. خلال الأسبوع تأكل جافًا كل يوم، وأيضًا في اليوم الأخير: والنبيذ [الاثنين] 936 يومي الأربعاء والجمعة - جاف، وفي الثلاثاء والخميس - عصير، وفي السبت وفي الأسبوع - سمك، وفي .m̓. الشهيد، وعلى البشارة. ولا تشرب العسل طوال الصيام، فقط عندما تأكل السمك اشرب 937 في كوب. وفي يوم بطرس، تناول العصير كل يوم، واشرب 938 في كوب، وفي يوم السبت وخلال الأسبوع، وكلما اتصلوا، تناول سمكًا، واشرب 939 في كوب؛ احتفظ بها لعيد الميلاد أيضًا. العبادة في المشاركات الثلاث حسب .m̓. ولكن "يا رب ارحم" فقط قليلا. هذه الوصايا سهلة بسبب نحافتك وضعفك، وقد نظرت فيها 940؛ في عينيك 941 إذا بدأت تعيش في خوف الله، ناسيًا خطاياك، فسيكون الأمر صعبًا عليك. إذا بدأت في تحقيق خلاصك بخوف ورعدة، فسيكون الأمر سهلاً عليك، ولن تفكر في الأمر. وعندما تكمل نذرك في الصيف، تناول من الأقداس، واشرب هناك ماء. غريب الفقر، فلا تحتقر الأيتام والأرامل، ولا تدع الفقر يخرج من دارك، بل أعطهم حسب قوتك. اسمع ما قاله دانيال: طهر أيها الملك من خطاياك بالصدقة، وطهر آثامك بكرم المساكين. قال الرب: طوبى للرحمة، فإنك سترحم، وهكذا. ارحم أيضًا عبيدك وأعطهم ما يحتاجون إليه؛ أرني الخير لا بالغضب مثل أولادك. اجعل صديقتك مثل عودك، فأنت معها جسد واحد؛ علمك نفس اللطف، ودع نفسك تتجمل باللطف، كما تزين نفسك بالأحادية والملابس 950، لكني أعطي الوداعة والتقوى والصدقات لنفسك وللغرباء، ولا تحرم منها، إلا من المجمع 951 أو في أعياد الرب، أو أثناء الصوم، أو بإرادة كليهما. اترك نفسك من الشر، ولا تلومهم، حتى لا تهلك هؤلاء الـ 952 الذين تعمل من أجلهم، بل تكون نفسك تحت الجميع وتكون أكثر خطيئة من أي شخص آخر. ستعشر جميع أموالك، أفضل ما تأخذه، لله، اشتر 953 واحتفظ بها لنفسك، ومن هذا تعطي لليتيم والأرملة والغريب والكاهن والراهب والفقير. "انفضوا أيديكم من السفه والظلم: لقليل مع الحق خير، [من مال كثير مع الظلم] 955، لأن المال سيضيع ظلماً". هوذا يا بني، أتذكر وأدعو نفس الشيء، حتى تحكم حياتك باعتبار وتفكير كبير. 956 نعم، بعد قليل سأشير إلى صورة النظر في الوجود داخل نفسك، فكر في هذا وقل لكل إنسان: هوذا الإنسان مخلوق على صورة الله 957، وأنا [الجلد] 958 وأنا جسد، لي روح [و]، في كل شيء أنا مثل 959، ثم فكر، إذا أردت لنفسك، أنه إذا خلق شيئًا، تفعله أيضًا به يخلق؛ وإذا كنت لا تحب ذلك لنفسك، فلا تفعل ذلك به. الله يحبه والرجل. هوذا يبدو أن القانون القديم والجديد. إذا كتبت قليلا، لكنك بدأت في التفكير في كثير من الأحيان، فسيكون ذلك رائعا: هناك الكثير من الكلام، وعلاوة على ذلك، المعنى. دع الكلام يُقال للحكماء، فيكون أكثر منطقية. 960- نعمة الله معك ومحبتي معك في المسيح يسوع ربنا، آمين. وفي الأصل: خلق. والمبدع . وفي الأصل ضرر؛ تم تصحيحه بواسطة أ. وهذا صحيح في كلتا القائمتين. ألا ينبغي أن تقرأ: طويل العمر؟ وفي القائمتين: التوبة خطأ. كلا القائمتين لهما أيام الأسبوع؛ تصحيحها وفقا للفصل السابق. أضيفت في الاعتراف. بدلاً من الشعر الرمادي أ: هذا (اقرأ هذا) هو الجوهر. وفي الأصل أن؛ تم تصحيحه بواسطة أ. الذي بين قوسين هو من أ. يبدو أنك بحاجة إلى قراءة n؛ لكن... وقد أنشأها في الأصل؛ تم تصحيحه بواسطة أ. وفي الأصل له؛ تم تصحيحه بواسطة أ. قد تكون مهتمًا بـ: