102. 1471 г. марта 22. Его же грамота Новгородцам с убеждением покориться великому князю и не изменять православию чрез союз с Латинами

Από τη συλλογή του Κόμη A.S. Uvarov No. 512 (πρώην Tsarskogo No. 366), l. 255 αναθ.–264; δημοσιεύτηκε, σύμφωνα με τον ίδιο κατάλογο, στον πρώτο τόμο των Ιστορικών Πράξεων με αριθμό 281. Άλλο ένα πιστοποιητικό πήγε με τον Γεννάδιο, το καλοκαίρι του 79, 22 Μαρτίου Ευλογία Φιλίππου, Μητροπολίτου πάσης Ρωσίας, στον Κύριο και γιο του μακαριστού και ευσεβούς μου Μεγάλου Δούκα Πασών των Ρωσιών Ιβάν Βασιλίεβιτς από την πατρίδα του, στο Βελίκι Νόβγκοροντ, εν Αγίω Πνεύμα στον γιο της ταπεινοφροσύνης μας, Ιερομόναχο Θεόφιλο, που ονομάστηκε για την κυριαρχία της μεγάλης και τιμής αυτής της Αρχιεπισκοπής και Μητροπόλεως. ηγούμενοι, και τα επτά συμβούλια, ιερείς ολόκληρης της γης του Νόβγκοροντ, επίσης ο δήμαρχος και οι παλιοί ποσάντνικ, και οι χίλιοι χίλιοι και οι έμποροι, και οι μαύροι, και όλος ο λαός του Κυρίου που φέρει το όνομα του Χριστού, όλος ο ορθόδοξος χριστιανισμός, με ευσέβεια, όλοι οι μεγάλοι και οι μικροί και όλοι οι σύζυγοι του Βελίκι. Ξέρετε, γιοι, και από τις ιερές γραφές καταλαβαίνετε καλά αυτά, πώς στην αρχή λάβαμε το άγιο βάπτισμα και την πίστη της Ορθοδοξίας από τον θεόστεφο Μέγα Δούκα Βλαδίμηρο, που είναι μέσα μας και ίσος με τους Αποστόλους, και μένουμε στην ίδια ευσέβεια και ακίνητοι μέχρι να διατάξει ο Θεός. και η μεγάλη μας ιερή καθεδρική εκκλησία του 2900 της Ορθοδοξίας, που φυλάσσεται από τον Θεό, όπως ο ήλιος που λάμπει με ευσέβεια σε όλες τις ρωσικές χώρες, την αληθινή μεγάλη μας Ορθοδοξία, την πατρίδα του κυρίου και του γιου μου, του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς όλων των Ρωσιών, του άρχοντα, του πατέρα και του παππού σου. Και εσύ, η πατρίδα του, η γη του Νόβγκοροντ, ελεύθεροι άνθρωποι, τόσα χρόνια από τους προγόνους του και από τον προπάππου του και από τον παππού του και από τον πατέρα του, από όλους τους μεγάλους Ρώσους πρίγκιπες, από την αρχαιότητα, και 2901 από τον ίδιο, από τον κύριό σου από τον Μεγάλο Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς, δεν ήσουν επίμονος μέχρι σήμερα. Και ο κύριος και ο γιος μου, ο Μέγας Πρίγκιπας Ιβάν Βασίλιεβιτς όλων των Ρωσιών, και εσύ, η πατρίδα του, Βελίκι Νόβγκοροντ, σε ευνόησες, όπως οι προπάππους και οι παππούδες του και ο πατέρας του ο Μέγας Πρίγκιπας: όπως διαφήμιζε, έτσι σε ευνόησε και τα παλιά χρόνια σε κράτησε μέχρι τέλους. Και εσύ, γιε μου, ο γιος μου ο μεγάλος πρίγκιπας, μου είπες, όπως είπαν στον κύριό μου και στον γιο μου τον μεγάλο πρίγκιπα, και φυσικά φίλησε το σταυρό, ότι πρέπει να τηρείς το όνομά του με ειλικρίνεια και τρομερά, και να μην παρεμβαίνεις στη γη και στα νερά του και στα διόδια: και μετά από αυτό το τέλος έκανες πολλές ασυνέπειες ενώπιον του μεγάλου πρίγκιπά μου. Και ο κύριος και ο γιος μου, ο Μέγας Πρίγκιπας Ιβάν Βασίλιεβιτς, έστειλε πολλές φορές τους πρεσβευτές του σε εσάς, στην πατρίδα του, για να διορθωθεί αυτό μπροστά του. και του στείλατε πάλι τον πρεσβευτή σας Βασίλι Αναγιίν. Και ο κύριος και ο γιος μου, ο μεγάλος πρίγκιπας, ήλπιζαν ότι ο Βασίλι στάλθηκε να χτυπήσει με το μέτωπό του, με σωστές αιτήσεις και διορθώσεις. και ο Vasily Ananyin δεν είπε λέξη για τη μη διόρθωση σας, ούτε έκανε αναφορά γι 'αυτό, αλλά η φήμη ήταν: "Ο Veliky Novgorod δεν με διέταξε γι 'αυτό." Και πονούσε ο κύριός μου και ο γιος μου ο Μέγας Δούκας που είχε ξεχάσει τα πάντα για τη δουλειά του και την αποτυχία του να διορθωθεί, αλλά διέταξα [το ίδιο] για τις δικές μου υποθέσεις. Ναι, γι' αυτό ο κύριός μου και ο γιος μου, ο μεγάλος πρίγκιπας, θύμωσε μαζί σου, με την πατρίδα του, και ήθελε τα πάντα στο άλογο, και σου διέταξε με τον Βασίλι και τον Ανανίγιν: «Η πατρίδα μου, ο Βελίκι Νόβγκοροντ, θα με διδάξει να χτυπάω το μέτωπό μου και θα μάθουν να με κυβερνούν για όλα, και κρατάω την πατρίδα μου παλιά». Και μετά πάλι ο προσκυνητής του, και ο γιος μου, που ήταν παλιότερα ο Βλάντικα Ιωνάς, ο πατέρας σου. Ο Θεός πήρε: και έστειλες στον κύριό μου και στον γιο μου, στον Μέγα Δούκα, και σε μένα, να χτυπήσει με το μέτωπό του τον βογιάρο σου Μικίτα Σαβίν, ζητώντας επικίνδυνα γράμματα, ώστε εσύ, Θεόφιλε, που ορίστηκες να κυβερνήσει, να έρθεις στο σπίτι της Παναγίας και στον κύριο και στον γιο μου στον Μέγα Δούκα και σε μένα στον Μετροπόλι τον πατέρα του. και θα στεναχωριόμουν για σένα, ώστε ο κύριος και ο γιος μου, ο μεγάλος πρίγκιπας, να με διατάξουν, τον μητροπολίτη, να σε βάλω στην αρχοντιά, ως προσκυνητή, και στο Veliky Novgorod και στο Pskov ως πατέρα, και με λευκή κουκούλα, και να φύγω οικειοθελώς, και όποιος πάει μαζί σου να έρθει και να φύγει βολούντα. Και ο κύριός μου και ο γιος μου, ο μεγάλος πρίγκιπας, μου έδωσε για προσευχή και παράκληση, και για τη μητέρα του, τη Μεγάλη Δούκισσα, κατέβηκε από το άλογό του, και του έδωσε το επικίνδυνο γράμμα, κι εγώ έδωσα το επικίνδυνο γράμμα μου, όπως το χτυπούσαν με τα μέτωπά τους. Άρχισες να παρατείνεις αυτό το σπουδαίο έργο του Θεού στην εκκλησία, και μου ήρθε η φήμη ότι οι τολμηρές πράξεις σου έμαθαν να βάζουν ακατάλληλες σκέψεις και απίστευτο πνεύμα στις καρδιές τους: και δεν το πίστεψα, αλλά σου έστειλα το γράμμα μου με τον Τούργκεν, με τον γιο μου, τον γιο μου, που περιγράφει τα πάντα γι' αυτό και τη διδασκαλία. εσύ, από εκείνα τα μέρη ως εδώ, έβαλες εκείνο το μεγάλο έργο του Θεού, την εκκλησία και το ζέμστβο, αλλά δεν πήγες στον κύριό μου και στον γιο μου, στον Μέγα Δούκα και σε μένα, σύμφωνα με εκείνα τα επικίνδυνα γράμματα. Και τώρα ακούγεται στα παιδιά σας, στους Νοβγκοροντιανούς, και σε πολλούς νέους σας που δεν έχουν μάθει ακόμα στις παλιές καλές μέρες να στέκονται και να πολεμούν με ευσέβεια, και σε άλλους που δεν ήξεραν την καλή τιμωρία των πατέρων τους, ευσεβείς γονείς, αλλά στην κοιλιά τους έμειναν, λόγω αμαρτίας, ατιμώρητοι 2902. πολλές επιδιώξεις και επί της μεγάλης αναταραχής και σιωπής της γης, θέλοντας να εισαγάγει μεγάλη ανταρσία και σχίσμα στην αγία του Θεού Εκκλησία, και αφήνοντας την Ορθοδοξία και τη μεγάλη αρχαιότητα και προσεγγίζοντας τους Λατίνους. Εσύ όμως, γιε μου, δεν θα το πεις ούτε θα το περιγράψεις αυτό, με τους αρχιμανδρίτες σου και όλους τους ιερείς, στον γιο μου, δηλαδή στην εκκλησιαστική διακυβέρνηση του ποιμνίου μας και την ιεραρχική μας μέριμνα. Και εσείς, γιοι, ορθόδοξοι παλιοί ποσάντνικι του Νόβγκοροντ και χιλιάδες, και βογιάροι, και έμποροι, και ολόκληρο το Βελίκι Νόβγκοροντ, που ζείτε στην Ορθοδοξία, φροντίστε μόνοι σας γι' αυτό και επιδεικνύετε τους ηλικιωμένους και τους νέους, και κάντε τους τολμηρούς να επαναστατήσουν από ένα κακό εγχείρημα, έτσι ώστε οι λατίνοι, όπως εσείς οι λατίνοι, να μην έχουν πίστη στους λατίνους: υιοί, δηλαδή κακό εγχείρημα, είναι γοητευτικό και ευσεβές πράγμα να αφήνεις το φως της ευσέβειας, αλλά να εντάσσεσαι στο σκοτάδι της λατινικής γοητείας, σαν να μην περιμένεις τη μελλοντική κρίση του Θεού από τον Θεό, κάτω και φυλαγμένος από πολλά αιώνια μαρτύρια, αλλά να είσαι αγενής στην ιερή καθολική εκκλησία του Θεού 29 και να επιδιορθώνεις την εντολή του Θεού. Και να φοβάστε την οργή του Θεού και το φοβερό δρεπάνι του, που είδε ο μεγάλος Ζαχαρίας ο Προφήτης, να κατεβαίνει από τον ουρανό στους ανυπάκουους γιους, και να τιμωρήσετε αυτούς που διαπράττουν θηριωδίες, διαμάχες και πειρασμούς: κολακεύουν τις καρδιές των ευγενικών και μεταξύ των ειρηνικών εισάγουν αναλήθειες και μανίες. κι εσύ ο ίδιος τους τιμωρείς με όλους τους παλιούς καλούς τρόπους, να βαδίσουν το δρόμο των πατέρων τους και να ζήσουν στην ίδια ευσέβεια και σιωπή. Πολλοί επώδυνοι και άσβεστοι άνθρωποι αντιμετωπίζουν ένα τέτοιο εγχείρημα, να εγκαταλείψουν τον νέο νόμο της ευσέβειας και από το χέρι του Κυρίου Θεού Παντοκράτορα σε εκείνους τους αποστάτες που αρχίζουν να εισάγουν τη θεοσεβή αίρεση των αρχαίων αιρετικών του Karulov στη μεγάλη ευσέβεια των εδαφών σας, επιπλέον, ο Φόρμος, που τους ακολούθησε, ο Πάπας της Ρώμης, ακόμη και σήμερα οι λατινικές αιρέσεις. τετραρχία, λέγοντας όχι μόνο ότι το Πνεύμα που αφαιρέθηκε από τον Πατέρα εκπορεύεται, αλλά και το Πνεύμα από τον Υιό, ως δουλοπρεπές του Αγίου Πνεύματος λένε· και σερβίρουν άζυμα, και τηρούν και νηστεύουν το Σάββατο, όπως οι Ιουδαίοι, και ραντίζουν νερό όλες τις ημέρες, κατά το ίδιο ιουδαϊκό έθιμο. Και αφού ψάξετε για άλλες λατινικές αιρέσεις και στα ιερά βιβλία, θα βρείτε πολλές μεγάλες αιρέσεις από αυτές. Δεν σας το έγραψα εκτενέστερα, για χάρη του πολύ λόγου, γι' αυτό πρέπει να γράψω γι' αυτά. Και θα κάνεις τους νέους να νιώθουν άσχημα γι' αυτό, αλλά μην τους επιδίδεσαι, το κακό εγχείρημα, σύμφωνα με το ρητό: «Φύγε από την αμαρτία, σαν πολεμιστής, φύγε από την πλάνη, σαν από το πρόσωπο του φιδιού, για να μην τσιμπήσει την ψυχή σου το τσίμπημα της ατέλειωτης καταστροφής». Γιατί εσύ ο ίδιος ξέρεις πώς σε παλαιότερες εποχές, πολλά βασίλεια μεγάλων χωρών και πολλές πόλεις, εγκλήματα για χάρη του νόμου και ανυπακοή, για χάρη των αγίων Προφητών και Αποστόλων και των αγίων Πατέρων, που δεν άκουσαν τις διδασκαλίες, έπεσαν σε μεγάλη καταστροφή και ερήμωση. και οι ανυπότακτες χώρες και πόλεις καταστράφηκαν και καταστράφηκαν από τους άρχοντες του Θεού. Και τώρα, στα χρόνια μας, ξέρετε ο ίδιος πώς η μεγάλη πόλη της Κωνσταντινούπολης, που προηγουμένως βασίλευε με ευσέβεια, κυριεύτηκε από τους βρόμικους Τούρκους: δεν ήταν για την ίδια λατινική γοητεία που χάθηκε και καταστράφηκε από μεγάλη ευσέβεια, ο βασιλιάς και ο πατριάρχης του σκαντζόχοιρου εξαπατήθηκαν από τους Λατίνους, και στον ίδιο πειρασμό μάζευαν τον Θεό αναζήτησε, και χάριν ευσέβειας οπισθοχωρήσατε από το χρυσάφι και προσκύνησες τους Λατίνους, ακολουθούμενος από τον Ισίδωρο, τον αποστάτη Μητροπολίτη, και τον Γρηγόριο, τον μαθητή του, που τώρα κατοικεί στη Λιθουανία; Κι εσύ, υιέ του Θεοφίλου, που ονομάστηκες να κυβερνάς, κι εσύ αρχιμανδρίτες και οι εντιμότεροι ηγούμενοι και ιερείς και των επτά συνόδων, τα πνευματικά σου παιδιά, από μεγάλο έως μικρό, τιμωρούν τους πάντες με πνευματική διδασκαλία, ενισχύοντάς τους στην πίστη της Ορθοδοξίας, προστατεύοντας τις μονογενείς και αθάνατες ψυχές τους από τις παγίδες του φιδιού που έπεσαν. Στρώμα καλυμμένοι από αυτούς τους βαθείς λάκκους των δαιμόνων, δεν θα βαλτώσουν στα δίχτυα του κακού, στην αποπλάνηση των Λατινικών αιρέσεων, αλλά θα παραμείνουν στην αληθινή χριστιανική τους πίστη και θα ζήσουν στο νόμο των πατέρων τους, στη μεγάλη ευσέβεια της Αγίας Εκκλησίας και θα συγκαταλέγονται στους πιστούς και ορθοδόξους των γονέων τους, και όχι στους λατίνους με τους λατίνους. 2904 Τέτοια, γιοι, είναι η απάτη στην καταστροφή των ψυχών, η χαρά στον εχθρό τον διάβολο, και η τελευταία βδελυγμία και ατελείωτη αγένεια στον Θεό. Γι' αυτό είναι αληθινός ο ίδιος ο Σωτήρας μας Χριστός, που μας προστάζει: «Ποιμένες, να προσέχετε το κοπάδι των προβάτων μου, για να μην παραστρατήσουν στα βουνά και στις βελανιδιές και να μην χαθεί ούτε μία από αυτά», που είναι η απαίτηση και η φροντίδα μας για τις ψυχές των χαμένων αμαρτωλών ανθρώπων. Και εσείς, γιοι, όλοι οι Ορθόδοξοι λαοί του Νόβγκοροντ, μην πλησιάζετε τα λατινικά γοητεία, ούτε εισάγετε τα στην Ορθοδοξία σας, αλλά ενημερώστε τον εαυτό σας: ούτε υπάρχει μέσα σας, ούτε ο πυθμένας της αυταπάτης, που θέλει να παρεκκλίνει από την αλήθεια και από το σωστό δρόμο να χαθεί, αλλά να ξεχάσει τη μεγάλη αρχαιότητα και τον νόμο του παππού και του παππού σας. πλήθος ανθρώπων, ψυχές ορθοδόξων. Γι' αυτό, σας γράφω, φοβούμενος την καταδίκη αυτού του τεμπέλης δούλου, που έκρυψε το ταλέντο του στη γη, και δεν του επιτέθηκε, μήπως ο Θεός αφαιρέσει από εμάς τις βαθιές αμαρτίες για τεμπελιά της μη τιμωρίας. Και εσείς, γιοι, ταπεινώστε τον εαυτό σας κάτω από το ισχυρό χέρι του πιστού και ευσεβούς ηγεμόνα των ρωσικών εδαφών, υπό τον κύριό σας υπό τον Μεγάλο Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς όλων των Ρωσιών, σύμφωνα με τα παλιά χρόνια του πατέρα και του παππού σας, σύμφωνα με όσα είπε ο Απόστολος του Χριστού Παύλος, ο οικουμενικός δάσκαλος: «όποιος υπακούει στη δύναμη του Θεού, αλλά υπακούει στη δύναμη του Θεού. εντολή." Και για αυτό, ταπεινωθείτε, και μην αναβάλλετε αυτό το μεγάλο έργο του Θεού και της εκκλησίας και των επίγειων υποθέσεων, και η αγία εκκλησία του Θεού δεν θα γινόταν χήρα χωρίς ποιμένα. και σύμφωνα με τους θείους κανόνες των αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων, η αγία εκκλησία του Θεού δεν μπορεί να είναι χωρίς ποιμένα και δάσκαλο για περισσότερο από δύο μήνες: και τα καταλαβαίνετε αυτά, και ο Θεός της ειρήνης να είναι μαζί σας. Για το σκοπό αυτό, θα σας είχα γράψει εκτενέστερα από τις θείες άγιες γραφές, αλλά γνωρίζουμε ότι με τη χάρη που σας δόθηκε από τον Θεό στο κολυμβήθρα του ιερού βαπτίσματος, βιβλιοσοφία, εσείς οι ίδιοι είστε φυσικά έξυπνοι. αλλά από αυτά, το ποίμνιο που μας έδωσε ο Θεός, σας γράφουμε, για δικό σας πνευματικό όφελος. Και το έλεος του Θεού και της Παναγίας Μητέρας του Θεού είναι πάνω σας, και η ταπεινοφροσύνη μας είναι ευλογία. Και γράφτηκε στη Μόσχα, τον Μάρτιο, το καλοκαίρι του 1979. Σε ένα χειρόγραφο είναι πάρα πολύ να γράψεις εδώ. Στο χειρόγραφο ενός αποστάτη. Βλέπε παραπάνω, σελ. 425–426, σημ. 1. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: