Карпини

Carpini. John de Plano Carpini erdhi nga mbiemri del Plan di Carpini në Perugia; i lindur, që besohet të jetë 1182. Dihet pak për jetën e tij. Një bashkëkohës i Françeskut të Asizit, ai ishte një nga anëtarët më të famshëm të rendit të themeluar prej tij, u bë i famshëm për aktivitetet e tij predikuese dhe themelimin e manastireve në Poloni, Gjermani, Spanjë, Bohemi dhe Hungari. Meqenëse hordhitë shkatërruese të Mughalëve pas pushtimit të Rusisë në vitet dyzet të shekullit të 13-të filluan të kërcënojnë Evropën, Papa Inocenti IV vendosi në Këshillin e Lionit në 1245 të dërgonte një mision për t'i larguar mongolët nga Evropa sa më shumë që të ishte e mundur; në të njëjtën kohë, misionarët duhej të përpiqeshin të fitonin mbi mongolët në besimin e krishterë dhe të mblidhnin, nëse ishte e mundur, informacione për këtë popull. Gjon Karpini u zgjodh për mision së bashku me vëllezërit e tjerë të rendit - Benediktit nga Polonia dhe të tjerë. Misioni u nis në fund të vitit 1245 përmes Rusisë Jugore dhe stepave të Vollgës, pasi kishte blerë më parë kastor dhe gëzof të tjerë për dhurata. Në stepat e Vollgës, Carlini pa Batu Khan, i cili takoi me nder ambasadorët. Batu i dërgoi te vetë khan i madh, në kampin kryesor të nomadëve. Rruga e ambasadorëve kalonte nëpër hapësira të gjera të pushtuara nga tatarët. Ky i fundit donte t'i siguronte ambasadorët për madhështinë dhe fuqinë e mbretërisë së tyre. Udhëtimi ishte shumë i vështirë, aq më tepër që hipnim shumë shpejt, duke ndërruar kuajt disa herë në ditë. Në këtë kohë, mongolët po përgatiteshin të zgjidhnin Khan Kayuk, djalin e madh të Khan Ogedei, në "kurultai" (në dietë), dhe ambasadorët nxitonin të ishin në kohë për vetë ceremoninë e ngjitjes në fron. Më 22 korrik, plotësisht të rraskapitur, Carpini dhe shokët e tij mbërritën në destinacionin e tyre; Atyre iu dha një tendë komode, e pajisur me gjithçka që u nevojitej. Ata jetuan këtu për një kohë të gjatë, ishin të pranishëm në të gjitha festimet dhe gjithmonë u bënë nderime të veçanta. Ata u pritën me dashamirësi nga khani i ri, i paraqitën një letër papale, për të cilën morën një përgjigje me vulën mbretërore, pas së cilës u liruan. Udhëtimi i kthimit duhej të bëhej në dimër, prandaj u duhej të duronin edhe më shumë vështirësi. Në qershor 1247 ata arritën në Kiev, ku u përshëndetën sikur të ishin të vdekurit e ringjallur. Prej këtu ata arritën të sigurtë te Papa dhe i raportuan atij për suksesin e ambasadës së tyre. Raporti i Carpinit u prit me dashamirësi nga Papa, i cili e shpërbleu ambasadorin e tij me shumë shenja të favorit të tij. Në vitet e mëvonshme të jetës së tij, Carpini nuk hoqi dorë nga veprimtaria e tij predikuese: më vonë e takojmë në Republikën Çeke, Hungari dhe vende të tjera ku ai predikoi Ungjillin. Vdiq në gradën Kryepeshkop të Antivarit. Viti i vdekjes së tij nuk dihet. Carpini vëzhgoi me kujdes jetën dhe veprimtarinë e tatarëve si në rrugë ashtu edhe gjatë qëndrimit të tij mes tyre. Ai i përshkroi vëzhgimet e tij në veprën "Libellus historicus" në latinisht. Me përjashtim të disa fabulave absurde të futura aty, të përcjella nga Carpini, mesazhet e tij përmbajnë shumë të dhëna interesante për etnografinë dhe gjeografinë e Rusisë Jugore dhe Mongolëve. Nga rruga, Carpini raporton për mbretërinë e Prester Gjonit, të cilën ai e vendos në Indi (shih "Enz." VII). Carpini pa gjatë rrugës princat Vasilko Vladimir Volynsky, Daniil Romanovich Galitsky, të cilët i bindi ata të pranonin bashkimin, duke njohur parësinë e papës, për të cilin, gjoja, gjatë rrugës së kthimit mori pëlqimin e tyre (Yazykov, Udhëtim për Tatarët, f. 9. 63; krh. Gobin II, Kisha Ruse, Hisi E. 1, fq. 82–87). Në kampin kryesor, Carpini u takua me Princin Yaroslav Vsevolodovich të Suzdalit, të cilin Batu e dërgoi për të qenë i pranishëm në ngjitjen e Kayuk në fron. Carpini flet për vetë tatarët me lëvdata, duke vënë në dukje tolerancën e tyre fetare, besnikërinë ndaj khanit, ndershmërinë në marrëdhëniet e ndërsjella, dëlirësinë e grave të tyre; por në raport me popujt e tjerë, tatarët dallohen nga krenaria, arroganca, ndryshueshmëria, lakmia: - asgjë nuk mund të arrihet prej tyre pa dhurata. Letërsia. Op. Carpini në përkthim rusisht: "Udhëtimi më kurioz i murgut Jean du Plan-Carpin, i dërguar në 1246 me dinjitetin e ambasadorit-legat nga Papa Innocenti IV te Tatarët A. M... Moskë 1795." D. Yazykov: Koleksion udhëtimesh për tatarët dhe popujt e tjerë lindorë në shekujt XIII, XIV dhe XV. I: Plano-Carpini; II: Astselin, Shën Petersburg. 1825; Këtu janë teksti latin dhe përkthimi rusisht i op. Carpini. A.N. Shemyakin, Udhëtarët mesjetarë që vizituan Rusinë dhe folën për të...: G. de Plano Carpini... në “Readings of Imp. General East. and Ancient Ross. at Moscow University” 1864, korrik-shtator, [† Prof. N.F. Krasnoseltsev, Misionet perëndimore kundër tatarëve paganë dhe veçanërisht kundër tatarëve muhamedanë, Kazan 1872, fq. 38–46. Michaud, History of the Crusades IV, fq. 54 eposhtë.] I rishikuar në mënyrë kritike dhe me shënime të pasura, mund të thuhet një botim shterues - Relation des Mongols ou Tartares par le Frère de Jean du Plan de Carpin de Íordre des Trère-Minegéstours, Saint-Mineurs, Tartarie pendant les années 1245, 1246，1247 et Archevêque d'Antivari par M. d'Avezac, Paris 1838; është gjithashtu në Recueil de Voyages et de Mémoires, publiés par le Société de Géographie de Paris. vëll. IV. fq. 399–779. M. Ch. Sprengel, Geschichte der wichtigsten geographischen Entdeckungen, 1792. Ka shumë shpjegime të hollësishme lidhur me udhëtimin e Pl. Carpini.