Карпини

Carpini. John de Plano Carpini pochádzal z priezviska del Plan di Carpini v Perugii; narodil, predpokladá sa, že je to 1182. O jeho živote sa vie len málo. Súčasník Františka z Assisi bol jedným z najznámejších členov ním založeného rádu, preslávil sa kazateľskou činnosťou a zakladaním kláštorov v Poľsku, Nemecku, Španielsku, Čechách a Maďarsku. Keďže ničivé hordy Mughalov po dobytí Rusi v štyridsiatych rokoch 13. storočia začali ohrozovať Európu, rozhodol sa pápež Inocent IV. na koncile v Lyone v roku 1245 vyslať misiu, ktorá mala Mongolov čo najviac odviesť od Európy; zároveň sa misionári museli snažiť získať Mongolov pre kresťanskú vieru a zbierať, pokiaľ to bolo možné, informácie o tomto ľude. Ján Carpini bol vybraný na misiu spolu s ďalšími bratmi v reholi – Benediktom z Poľska a ďalšími. Misia sa vydala koncom roku 1245 cez južné Rusko a povolžské stepi, pričom predtým zakúpila bobor a iné kožušiny ako darčeky. V povolžských stepiach videl Carlini Batu Khana, ktorý sa stretol s veľvyslancami so cťou. Batu ich poslal k samotnému veľkému chánovi, do hlavného tábora nomádov. Cesta veľvyslancov viedla cez obrovské priestory, ktoré obsadili Tatári. Ten chcel veľvyslancov uistiť o ohromnosti a sile ich kráľovstva. Cesta bola veľmi náročná, najmä preto, že sme jazdili veľmi rýchlo a niekoľkokrát denne sme menili kone. V tom čase sa Mongoli pripravovali na zvolenie chána Kayuka, najstaršieho syna chána Ogedeiho, na „kurultai“ (na diéte) a veľvyslanci sa ponáhľali, aby stihli samotný obrad nástupu na trón. 22. júla úplne vyčerpaný Carpini a jeho spoločníci dorazili do cieľa; Dostali pohodlný stan, bohato vybavený všetkým, čo potrebovali. Žili tu pomerne dlho, boli prítomní na všetkých oslavách a vždy im bola venovaná zvláštna pocta. Nový chán ich milo prijal, predložil mu pápežský list, na ktorý dostali odpoveď s kráľovskou pečaťou, po ktorej boli prepustení. Spiatočnú cestu museli absolvovať v zime, preto museli znášať ešte väčšie ťažkosti. V júni 1247 sa dostali do Kyjeva, kde ich privítali, ako keby boli vzkriesení mŕtvi. Odtiaľto bezpečne dorazili k pápežovi a podali mu správu o úspechu ich vyslanectva. Carpiniho správu prijal pápež milostivo a svojho veľvyslanca odmenil mnohými prejavmi jeho priazne. Ani v ďalších rokoch svojho života sa Carpini nevzdal svojej kazateľskej činnosti: neskôr sa s ním stretávame v Českej republike, Maďarsku a iných krajinách, kde hlásal evanjelium. Zomrel v hodnosti arcibiskupa z Antivari. Rok jeho smrti nie je známy. Carpini pozorne pozoroval život a činnosť Tatárov na cestách aj počas pobytu medzi nimi. Svoje pozorovania načrtol v diele „Libellus historicus“ v latinčine. S výnimkou niekoľkých absurdných bájok, ktoré tam vložil Carpini, jeho správy obsahujú množstvo zaujímavých údajov pre etnografiu a geografiu južného Ruska a Mongolov. Mimochodom, Carpini podáva správu o kráľovstve Prestera Jána, ktoré umiestnil do Indie (pozri „Enz.“ VII). Carpini na svojej ceste videl kniežatá Vasiľka Vladimíra Volyňského, Daniil Romanovič Galitskij, presvedčil ich, aby prijali úniu, uznávajúc primát pápeža, na čo údajne na spiatočnej ceste dostal ich súhlas (Jazykov, Cesta k Tatárom, s. 9. 63; porov. E.E. Golubinskij, 82, zv. II. 7, Dejiny ruskej cirkvi). V hlavnom tábore sa Carpini stretol s princom Jaroslavom Vsevolodovičom zo Suzdalu, ktorého Batu poslal, aby bol prítomný pri Kayukovom nástupe na trón. Carpini hovorí o samotných Tatároch s chválou, všíma si ich náboženskú toleranciu, vernosť chánovi, čestnosť vo vzájomných vzťahoch, cudnosť ich manželiek; ale vo vzťahu k iným národom sa Tatári vyznačujú pýchou, aroganciou, premenlivosťou, chamtivosťou: - bez darov sa od nich nedá nič dosiahnuť. Literatúra. Op. Carpini v ruskom preklade: „Najkurióznejšia cesta mnícha Jeana du Plan-Carpina, vyslaná v roku 1246 s dôstojnosťou legáta-veľvyslanca od pápeža Inocenta IV. k Tatárom A. M... Moskva 1795.“ D. Yazykov: Zbierka ciest k Tatárom a iným východným národom v XIII, XIV a XV storočí. I: Plano-Carpini; II: Astselin, Petrohrad. 1825; Tu je latinský text a ruský preklad op. Carpini. A.N. Shemyakin, stredovekí cestovatelia, ktorí navštívili Rusko a hovorili o ňom...: G. de Plano Carpini... v „Readings of Imp. General East. and Ancient Ross. at Moscow University“, 1864, júl-september, [† Prof. N.F. Krasnoselcev, Západné misie proti pohanským Tatárom a najmä proti mohamedánskym Tatárom, Kazaň 1872, s. 38–46. Michaud, Dejiny križiackych výprav IV, s. 54 a nasl.] Kriticky prepracované a bohato komentované, možno povedať vyčerpávajúce vydanie - Relation des Mongols ou Tartares par le Frère de Jean du Plan de Carpin de Íordre des Trère-Mineurs, Légat du Saint-Siège Apostolique en124tarie, No. 1246，1247 a Archevêque d'Antivari par M. d'Avezac, Paríž 1838; je tiež v Recueil de Voyages et de Mémoires, publiés par le Société de Géographie de Paris. zv. IV. p. 399-779. M. Ch. Sprengel, Geschichte der wichtigsten geographischen Entdeckungen, 1792. Existuje mnoho podrobných vysvetlení týkajúcich sa cesty Pl. Carpini.